الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
كيف تتجلى صفة التقوى في فريضة الحج؟
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-06-07 ·
4:22
0:00
4:22
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
72
0:00
بالنسبه لفريضه الحج كيف تتجلى صفه التقوى
0:05
في مناسك الحج او قبل ذلك
0:10
كيف تتقلى هذه الصفه في هذه الرحله
0:13
الايمانيه التي يقوم بها الحج
0:17
ويسير في سيره ذلك الى الله سبحانه وتعالى
0:20
ان اول
0:24
طريق
0:26
في السلوك الى الله سبحانه وتعالى او
0:29
التقرب اليه انما يبدا بالتوبه
0:32
لان التوبه هي الرجوع الى الله فتاب يتوب
0:35
توبا ومتابا بمعنى رجع
0:40
والتوبه الى الله تعالى تعني التخلص من
0:43
جميع الذنوب السابقه مع الالتزام فيما
0:46
ياتي بطاعه الله تعالى فيما بقي من العمر
0:50
وهذا معنى
0:54
التخلي والتحلي
0:58
صاحب
1:00
التقوى يجب ان يتصف به هاتين الصفتين
1:04
وفي التوبه تحقيق هذا الامر التخلي عن
1:08
الرذايل عن المعاصي عن الصفات
1:12
الدميمه عن امراض القلوب
1:16
تعني التجرد عن الدنيا عم وعد الله تعالى
1:21
والالتفات الى الله عز وجل بل الاقبال على
1:24
الله تعالى بالكليه
1:26
فمن اراد حج بيت الله الحرام عليه ان يتوب
1:30
الى الله تعالى توبه نصوحا وذلك بان يندم
1:35
على مفره في جنب الله تعالى وذلك مما فعله
1:40
من معاصي او وقع فيه من غفله ثم عليه ايضا
1:44
ان يؤدي الحقوق التي عليه لله عز وجل فيما
1:49
يعرف بتصفيه الملفات في هذا فما كان عليه
1:53
من حقوق لله تعالى اداها فان كان عليه
1:57
قضاء صلوات فليقضيها جميعا او قضاء صيام
2:00
فليقضه او كان عليه
2:03
حق في زكاه قصر فيها او لم يؤديها فعليه
2:07
ان يؤديها او من كفارات
2:09
او ايمان او ندور او نحو ذلك مما عليه من
2:13
حقوق الله جميل بالنسبه لهذه النقطه شيخنا
2:16
في حقوق الله هل على الانسان ان يؤدي ان
2:19
يقضي كل الصلوات ثم يجب في حقه الحق على
2:24
سبيل المثال او انه يسير في طريق التوبه
2:27
وقضاء ما عليه
2:29
واذا جاءه الحق بشروطه وجب عليه ويحج الى
2:34
بيت الله الحرام الاصل في هذه العبادات ان
2:39
تؤدى في وقتها ولا يكون القضاء الا اذا
2:43
كان هناك تفويت للعباده عن وقتها سواء كان
2:46
هذا التفويت عن عمد او عن نسيان او خطا
2:50
فان كان عن خطا او نسيان
2:54
فالدم فيه مرفوع كما قال الله تعالى وليس
2:57
عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت
3:00
قلوبكم وانما تؤدى العباده حتى بعد خروج
3:04
وقتها على تفصيل في ذلك من قبل هذا المكلف
3:09
فتسمى قضاء
3:11
لانها بعد خروج وقتها واما ان كان ترك او
3:15
تفويت هذه العباده عن امر فهو معصيه فيجب
3:18
التوبه الى الله تعالى بالندم الى الله عز
3:22
وجل والاستغفار من قبل هذا العاصي والعزم
3:26
على عدم الرجوع الى ذلك وعليه فعل العباده
3:30
فيما ياتي من المستقبل وعليه
3:33
قضاء تلك العباده
3:37
طبعا على تفصيل عند الاصوليين في هذا
3:41
بعضهم يقول بنفس الامر الاول الذي وجب به
3:46
الاداء فعلى هذا لا تسلم دبته او لا تبرا
3:50
الا باداء العباده ولو بعد خروج وقتها
3:52
وبعض اهل العلم يقولون انما يجب القضاء
3:56
بامر ثاني فاذا
3:59
ينظر في تلك العباده هل ورد فيها امر ثاني
4:03
بقضائها او انه بفواتها او وقتها لا تقضى
4:08
يكفي فيها التوبه
4:11
فهنا ينبغي بل يجب على هذا السائل ان لم
4:15
يكن من اهل العلم من يسال اهل العلم
4:17
امتثالا لقول الله تعالى واسالوا اهل
4:20
الذكر ان كنتم لا تعلمون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات