الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
كيف جاءت أسماء سورة القرآن بهذه الاسماء؟
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-06-17 ·
4:46
0:00
4:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
81
0:00
تسميه سوره البقره بهذا الاسم
0:03
وتسميه سور القران بهذه الاسماء كيف جاءت
0:09
هذه التسميات بسم الله والصلاه والسلام
0:12
على سيدنا رسول الله وعلى اله الشيب الشيء
0:14
يذكر كانت رساله الماجستير عن اسماء سور
0:17
القران الكريم ودراسه الكتاب مطبوع طبعا
0:20
اسماء سوى القران الكريم
0:24
طبعا اسماء هناك اسماء توقيفيه بمعنى انها
0:28
جاءت على النبي صلى الله عليه وسلم والنبي
0:29
صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم
0:30
وهناك بعد ذلك جاءت بعض التسميات مثل سوره
0:32
البقره لها اكثر من اربعه اسماء نعم سوره
0:35
الفاتحه اكثر من ثلاثين اسما سوره قل هو
0:38
الله احد اكثر من عشرين اسمه هذه عن النبي
0:40
صلى الله عليه وسلم بعضها عن النبي طبعا
0:43
كلما كثره تسميات الفاتحه تقريبا عشره
0:46
اسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم وصفها
0:48
بالصفات سوره البقره طبعا
0:50
قال عن النبي صلى الله عليه وسلم في
0:52
الحديث الصحيح اقراوا الزهراوي البقره وال
0:55
عمران حديث
0:58
والمصاحب التي كتبت لم تكتب الا بصوره
1:01
البقره اشاره الى قصه سوره البقره وطبعا
1:04
اشاره الى امر مهم دائما تسميه لها ماء
1:07
لها صله بالمعاني جميل
1:12
في الحلقه الماضيه لم نتحدث عن مساله
1:15
القراءات هل هناك قراءات في الايه الاولى
1:18
والثاني من سوره البقره
1:19
طبعا الف لام ميم هناك قراءه قراءه
1:24
الجمهور قراءه التسعه كما نقراها تقراها
1:28
بسم الله الرحمن الرحيم الف
1:34
لام
1:36
ميم نعم وقال ابو جعفر القارئ الثامن
1:41
مقارن مدني قارئ عظيم
1:44
بالسكت هكذا الف
1:50
لام
1:53
ميم يسكت على الحروف المقطعه وحركات
1:57
الموجوده هل تختلف بس
2:02
الكتاب لا ريب فيه هنا في
2:06
قراءه لابن كثير
2:09
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى فيه هدى عند
2:16
الصله اذا كان ما قبلها يعني
2:21
متحركه وما قبلها ساكن وبعدها متحرك يمده
2:25
يعني هي اصلا تقرا فيه هدى طبعا
2:33
لما نقول فيه هدى غير لما نقول ايش فيه
2:38
هدى كانما اعطينا المعنى زياره فيه هدى
2:42
للمتقين لكن هناك ايضا في سوره الفرقان
2:45
هذيك الحفص هذاك استثناء من القاعده نعم
2:48
ويخلوا فيه مهانه حفص من طريق الشاطبيه
2:51
يقرا فيه مهان موافقه للكثير للروايه فقط
2:54
لكن بقيه المواضع لا يقراها طبعا في قراءه
2:59
للسوسه جميله جدا وهي قراءه متواتره قراءه
3:04
احد رواتب بعمر البصري هكذا
3:07
ذلك الكتاب لا ريب لا ريب فيه
3:12
هدى للمتقين ادغام الكبير يسمونه طبعا لما
3:17
نقول ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
3:20
فيه هدى غير
3:22
زياده تاثير يعني زياده الحركه اعطت معنى
3:27
زائدا فيه هدى للمتقين
3:30
ولما ندغم ايضا في هدى للمتقين كانما
3:35
جعلنا الكتاب والهدى شيء ايش متراض متصله
3:41
مترابطه
3:42
وهذا يعني يقولون الى مساله الاعجاز
3:46
التاثيري بمعنى ان انتقاء الحروف الكلمات
3:50
القرانيه وجوده ومجيء الخدمات القرانيه
3:52
وحروفها وجرسها الصوتي كلها تؤثر في
3:56
المستمع عندما هذا الذي اعترف به الكافر
4:00
قبل المسلمين
4:01
كفار قريش اهل مكه لما سمعوا القران النبي
4:04
صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم
4:06
كانما جاءهم شيء يعرفوك طاقتهم
4:10
فسجدوا له
4:11
واعترفوا بذلك لم يناقشوا
4:16
الذين كتبوا في الاعجاز بعد ذلك اختيار
4:19
الكلمات اختيار غريب وعجيب ودقيق
4:22
يعني لما تكتب يكتب الكاتب ربما في بعض
4:27
مواضع يكون قويا وبعض الاماكن كائنا من
4:30
كان تجد في بعض الاماكن في عنده ضعف لكن
4:33
القران بطريقه واحده في 23 سنه نزل وفي ذا
4:38
يعني الفاتحه مثل البقره مثل الناس في كل
4:42
الاماكن بنفس الطريقه بنفس القوه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات