الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
الهجرة النبوية تحليلات ووقائع
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-07-18 ·
42:20
0:00
42:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
694
0:00
يا رسول الهدى
0:03
يا نبيه تقام يا جميل
0:09
البهاء يا حبيب
0:12
الورام انت نور الدجى انت نجم بدا انت خير
0:18
اتاه عم كل الدنيا فاستفاق الاولى واستنار
0:24
الفضاء يا رحيم رجع ربه والتجى كنت نعما
0:31
نبيل للسماء ارتقى رحمه انزلت اشرقت بالس
0:38
يا رسول
0:39
الهدى يا نبي التقى يا جميل
0:46
الباب يا حبيب
0:49
الورى
0:50
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:54
اهلا وسهلا ومرحبا بكم مشاهدينا الكرام
0:58
عبر قناه الاستقامه طابت اوقاتكم بكل خير
1:02
والق وجمال نعلم باننا الان نتفيا ظلال
1:08
مناسبه غاليه على قلبي كل مسلم ومسلم وهي
1:12
مناسبه هجره المصطفى صلى الله عليه وسلم
1:17
جاءت هذه الحلقه من اجل الوقوف على بعض
1:21
التفاصيل المتعلقه بهذه الحادثه العظيمه
1:25
ضيفنا في هذه الحلقه الاستاذ العزيز يحيى
1:29
بن سعيد الحوسني اهلا وسهلا ومرحبا بكم
1:32
استاذ يا اهلا ومرحبا بدايه استاذنا
1:37
العزيز لو نتطرق الى الاسباب والتوافع
1:41
التي دفعت النبي صلى الله عليه وسلم
1:44
للهجره من مكه الى المدينه خاصه وان النبي
1:48
صلى الله عليه وسلم قد نشا في ارض مكه
1:53
وتعلق بهذه الارض بسم الله الرحمن الرحيم
1:56
الحمد لله رب العالمين
1:58
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين وعلى
2:02
اله واصحابه الطيبين الطاهرين وعلى من سار
2:06
على نهجه الى يوم الدين
2:09
اما بعد فاهنئ المسلمين ونفسي
2:14
بقدوم هذه الذكرى الغاليه العطره
2:18
التي تمر بنا وجدير بنا ان نستلهم منها ما
2:24
فيها من حكم وعبر ودروس من تلك السيره
2:29
النبويه الطاهره الله عز وجل يقول لقد كان
2:33
لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو
2:38
الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا فنعيش
2:42
سيرته صلى الله عليه واله وسلم ونعيش تلك
2:47
الاحداث التي عاشها عليه افضل الصلاه
2:50
والسلام
2:53
كانت من اعظم تلك الدوافع التي دفعت نبي
2:57
الله صلى الله عليه واله وسلم والصحابه
3:00
الى الهجره
3:03
وذلك الاضطهاد وذلك الايذاء الشديد جدا
3:07
التي شنته قريش والذي كان اشبه ما يكون
3:12
بحرب نفسيه مستعره شديده جدا على هؤلاء
3:18
المسلمين
3:20
ولا ادل على ذلك من تلك المقاطعه التي مر
3:26
بها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
3:29
واصحابه يوم ان قاطعته قريش
3:34
وبنو عمه من بني هاشم
3:39
فقاطعوه لمده ثلاث سنين
3:43
ويعني كانت من شروط تلك المقاطعه الجائره
3:47
ان لا يناكحوهم وان لا يبايعوهم فعاش رسول
3:52
الله صلى الله عليه وسلم امرا شديدا جدا
3:56
من الاضطهاد والجوع والقسوه وعاش كذلك
4:02
اصحابه رضوان الله عليهم ذلك الاضطهاد على
4:06
سبيل المثال قباب ابن الارات وبلال بن
4:10
رباح
4:10
[موسيقى]
4:11
وال ياسر وغيرهم من اصحاب رسول الله صلى
4:15
الله عليه وسلم الذين اضطهدوهم
4:20
ويعني
4:21
اذوهم حتى يرجعوهم عن دينهم
4:25
وعما كانوا في ولذلك النبي صلى الله عليه
4:30
وسلم في البدايه من شده ذلك الايذاء امر
4:34
اصحابه رضوان الله تعالى عليهم ان يهاجروا
4:37
الى الحبشه نعم كل ذلك لاجل ان يجدوا
4:40
متنفسا بدينهم ولعبادتهم لشده ذلك الامر
4:44
الذي كانوا يلاقونه في مكه المكرمه
4:51
فكانت خطه النبي صلى الله عليه وسلم ان
4:55
يجد متنفسا لهذه الدعوه وان يجد مكانا
4:59
يكون قاعده
5:01
ينطلق منها الى ارجاء الدنيا
5:05
يحمل فيها رساله يحمل فيها دعوه
5:10
يكون من خلالها كيانا
5:13
سياسيا
5:16
ليحمل الدعوه الى الله عز وجل في ارجاء
5:19
هذه الدنيا من خلالها هذه اعظم تلك
5:23
الدوافع التي دفعت رسول الله صلى الله
5:26
عليه وسلم لاجل الهجره صلى الله عليه وسلم
5:29
اذا هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكه
5:33
الى المدينه المنوره من اجل ان يجد البيئه
5:38
المناسبه التي يستطيع من خلالها ان يحمل
5:42
هذا النور الى البشريه جمعاء
5:47
استاذنا العزيز نجد ان الانصار قد احبوا
5:52
النبي صلى الله عليه وسلم
5:54
وعزروه ونصروه حتى من قبل ان يهاجر عليه
5:59
افضل الصلاه وازكى السلام
6:02
فهل نستشف من هذا
6:05
ان هناك
6:08
تهيئه واعدادا مسبقا لشخصيه الانصار ان صح
6:13
التعبير نعم ربما كانت هذه التهيئه
6:18
استاذنا العزيز يعني سابقه
6:22
لقد كان
6:24
الانصار او الاوس والخزرج
6:27
يعيشون في المدينه المنوره مع طوائف من
6:30
بني اسرائيل
6:32
وكانوا دائما ما يذكرون
6:36
سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وان
6:39
هذا الرسول قد اضل زمانه وانه قد قرب
6:43
مبعثه وكانوا ربما يستفتحون به عليهم
6:49
ويهددونهم به عليه الصلاه والسلام ويقولون
6:54
سنكون معه وكانوا يكثرون من ذلك يذكر حسان
6:58
ابن ثابت رحمه الله وهو اكبر من النبي صلى
7:02
الله عليه وسلم بثمان سنين يقول رحمه الله
7:06
رضي عنه وارضاه يقول
7:09
في ليله من الليالي رقى احد احبار اليهود
7:13
على جبل هنا في المدينه فقال يا معشر يهود
7:18
لقد طلع النجم احمد لقد طلع النجم ولقد
7:24
طلع نجم احمد لقد طلع نجم احمد نعم في
7:28
الليله التي يظهر انه ولد فيها رسول الله
7:30
صلى الله عليه
7:32
واله وسلم
7:35
وبالجمله يعني كانت هنالك تهيئه سابقه
7:38
ويعني معرفه من هؤلاء الناس
7:42
شديده جدا بحكم احتكاكهم باليهود
7:46
ومعاشرتهم لهم
7:49
بمبعثه صلى الله عليه واله وسلم
7:53
فلما التقى رسول الله صلى الله عليه واله
7:56
وسلم بالانصار
7:58
بسته من الانصار قد كان صلى الله عليه
8:01
وسلم صلى الله يعرض نفسه على القبائل
8:06
ايام الحج في منى وفي مكه المكرمه يعرض
8:10
عليهم دعوته
8:12
ويحاول ان يبين لهم رسالته صلوات ربي
8:16
وسلامه عليه حتى وجد هؤلاء النفر من
8:19
الانصار من المدينه المنوره
8:26
يعني عرض عليهم دعوته وعرض عليهم رسالته
8:31
فقالوا هذا الذي اخبرتنا به يهود لا
8:37
يسبقنكم اليه يهود
8:39
فامنوا به فامن السته كله مع انه صلى الله
8:43
عليه واله وسلم
8:45
على كثير من القبائل قبلهم فما كانوا
8:49
يؤمنون به لا يصدقون ولا كانوا يصدقونه
8:52
ولا كانوا يابهون بدعوته لكن لما اراد
8:55
الله عز وجل
8:57
ان يفتح عليه صلى الله عليه واله وسلم
9:00
كانت هذا الاكرام الذي اكرم الله عز وجل
9:04
به اهل
9:07
هم الانصار وهم الانصار نعم
9:11
بعد ان قفلوا من حجهم ذهبوا وحاولوا ان
9:16
يقنعوا
9:17
من استطاعوا اقناعه بدعوه الاسلام ثم انه
9:22
لما كان في الحج
9:23
المقبل
9:25
التقوا برسول الله صلى الله عليه واله
9:28
وسلم وكانوا اثني عشر رجلا وكانت بيعه
9:32
العقبه الاولى
9:33
يومها
9:36
يعني بايعهم رسول الله صلى الله عليه واله
9:40
وسلم واكد عليهم يعني شيئا من من مبادئ
9:44
هذا الرساله عدم السرقه وعدم الزنا وعدم
9:48
كذا
9:49
وعاهدهم على شيء من اللزوم الطاعه لله عز
9:54
وجل ولرسوله صلى الله عليه واله وسلم
9:59
ثم لما كانت كان العام الثالث نعم وارسل
10:04
الرسول صلى الله عليه وسلم بعد البيع هذه
10:07
من العقبه الاولى
10:10
ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم مصعب بن
10:13
عمير معهم
10:15
ليعلمهم دينهم وليمشر الدعوه هنا لكيفيه
10:22
لما ذهب مصعب بن عمير فعلا قام بدور كبير
10:28
جدا في اقناع
10:30
فيمن استطاع اقناعه
10:33
ودعوته للاسلام
10:36
ولما كان العامل الذي يليه والعام الثالث
10:41
[موسيقى]
10:43
يعني التقى الرسول صلى الله عليه واله
10:45
وسلم
10:46
بهؤلاء النثر من الانصار وكانوا ثلاثه
10:48
وسبعين رجلا منهم امراته
10:53
تخيل اليك ان ان الرسول صلى الله عليه
10:56
واله وسلم كان يحاول تهيئه هؤلاء الانصار
11:01
فقد يعني كانت لفتره من اول لقاء به صلى
11:05
الله عليه وسلم اكثر من سنتين سنتين ونصف
11:09
فكان فيها نوع من
11:12
التشويق
11:14
الى ان هاجر اليهم صلى الله عليه وسلم
11:20
اذا هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكه
11:24
الى المدينه وقلوب الانصار كلها لهفه وشوق
11:29
اليه افضل الصلاه والسلام لكن قبل ان
11:33
يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم نعرف بان
11:37
عددا من اصحابه قد هاجروا قد سبقوا النبي
11:41
صلى الله عليه وسلم
11:43
كان النبي صلى الله عليه وسلم ينتظر الاذن
11:47
ويبدو ان الاذن قد تاخر قليلا نعم اراد
11:52
المولى عز وجل ان يربي نبيه صلى الله عليه
11:55
واله وسلم على شيء من المسؤوليه وقد كانت
11:59
حياته صلى الله عليه وسلم مبتسمه بها فكان
12:03
دائما ما يستشعر بالمسؤوليه في كل احواله
12:07
وفي كل اوضاعه ولم يشا النبي صلى الله
12:10
عليه وسلم ان يتقدم اصحابه في الهجره حتى
12:14
يؤمن
12:16
لاصحابه هجرتهم
12:18
ولربما لو هاجر صلى الله عليه واله وسلم
12:22
مستشعرت قريش شيئا من الخطر لكان ذلك خطرا
12:27
على البقيه الموجودين فاراد ان يوجد صلى
12:30
الله عليه وسلم نوعا من التامين لهؤلاء
12:34
الناس كلهم
12:37
الرسول صلى الله عليه وسلم كان شجاعا مع
12:41
ان في ذلك مخاطره عليه صلى الله عليه وسلم
12:43
ان يبقى في مكه نعم
12:49
وطبعا كان لهذا اثر وخط ان القريشا لما
12:54
رات
12:57
المهاجرين يعني المؤمنين يهاجرون الى
13:01
المدينه
13:02
زرافات ووحدان
13:05
اخذت تستشعر الخطر
13:08
وكان يبقى ولذلك يعني فكرت في قتله
13:13
فكر في قتله قالت انه لو هاجر على هذه
13:17
الصوره سيكون كيانا هنالك في المكان الذي
13:20
سيهاجر اليه
13:22
وسيحاربنا وسيكون اشد
13:26
اعداء وخطوره علينا فالاصل فالافضل ان
13:30
نقضي عليه نقطع نقطع الموضوع من الان
13:34
فسارعوا في اجتماعهم
13:37
طبعا كما قلت ان هذا كانت مخاطره لكن
13:41
الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان دائما
13:44
يختار الافضل وهو بابي وامي صلى الله عليه
13:47
وسلم في كل مواقفه مع الابطال
13:52
يعني
13:53
اجتمعوا في دار الندوه
13:57
وتشاوروا في قتل وتشاوروا في ماذا يفعلون
14:01
بالنبي صلى الله عليه وسلم يريدون يعني ان
14:04
يخططوا لهذا القضاء على هذا الموضوع من
14:07
البدايه
14:09
فمنهم من شاور بسجنه ومنهم من شارى شاور
14:14
بان يوثق في الحديد
14:16
ومنهم من شاء ومنهم من اشار بقتله صلى
14:20
الله عليه واله وسلم كما يروى ذلك عن ابي
14:23
جهل
14:24
ولعل هذه الخطه التي ربما يعني اتفقت
14:29
كلمتهم عليها بان يعني يجمعوا من كل قبائل
14:32
قبائل القرشيه قريش كانت اعدادها كبيره
14:36
جدا
14:37
منهم من هم ساكنين ساكنين في البطحاء
14:40
ومنهم منهم مجاورون لها
14:46
قالوا ياخذون من كل القبائل القرشيه
14:50
شخص واحد
14:53
فاجتمعوا اربعون اربعين رجلا
14:57
رجلا يعني
15:02
لاجل ان يقتلوه صلى الله عليه واله وسلم
15:07
ويضربوه ضربه واحده ويتفرق دمه في القبائل
15:11
فلا تجرؤ بنو هاشم ان تطلب الثار الثار
15:16
بدمه صلوات ربي وسلامه عليه
15:20
وهكذا كانت مواقفه عليه الصلاه والسلام
15:22
احد الصحابه يحكي يقول ما كان الرسول صلى
15:26
الله عليه واله وسلم يعني اشجع الناس كان
15:31
لا كان اقرب الناس حينما تكون المعارك
15:34
اقرب الناس الى العدو رسول الله صلى الله
15:36
عليه وسلم وكان الشجاع الذي يحاذيه
15:40
يقول الامام علي بن ابي طالب يقول يقول ما
15:44
كان اقرب يوم بدر
15:48
من رسول الله صلى الله عليه وسلم الى
15:51
العدل وكنا نحتمي به اذا حمى الوطيس واشتد
15:57
الالتحام بالعدو كنا نحتمي بالرسول صلى
16:01
الله عليه وسلم ونقترب منه فقد كان شجاعا
16:04
عليه الصلاه والسلام متوكلا على الله
16:07
تبارك وتعالى
16:09
لا يلتفت الى شيء الا الى مولاه عز وجل
16:14
كان الناس يحرسونه في البدايه بعد ذلك
16:18
يعني امرهم يعني بان اخبرهم بان الله عز
16:22
وجل هو الذي يتكفل بحفظه لما نزل عليه
16:25
قوله والله يعصمك من الناس فكان يقول لهم
16:29
تقدموا ودعوا ودعوا ورائي ودعوا ورائي
16:32
للملائكه فكان شجاعا صلى الله عليه واله
16:36
وسلم متوكلا على ربه في كل اوضاعه عليه
16:40
الصلاه والسلام
16:42
استاذنا في سياق ذكر المسؤوليه نجد ان هذا
16:47
الامر ايضا كان واضحا خلال رحله النبي صلى
16:50
الله عليه وسلم من مكه الى المدينه فنعلم
16:54
بان النبي صلى الله عليه وسلم قد اتخذ بعض
16:58
التدابير
16:59
كاختيار الصاحب الذي سيرافقه في هذه
17:03
الرحله كذلك النبي صلى الله عليه وسلم
17:07
اتخذ شخصا مرشدا وخبيرا بالطريق من مكه
17:11
الى المدينه
17:13
على ماذا يدل هذا النبي صلوات الله عليه
17:18
اراد ان يسن وان يشرع
17:23
وان يوجد لهذا المسلم مدى اهميه اتخاذ
17:28
الاسباب
17:30
اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه
17:34
في هذه الهجره المباركه كافه الاسباب التي
17:38
يعني
17:41
كان ينبغي ان ياخذوا بها في هجرتهم تلك من
17:45
ذلك
17:46
من ذلك انهم يعني اتخذوا دليلا دليلا
17:50
دليلا يعني خريا ماهرا بالطرق
17:54
لاسيا وانهم كان مخططهم انهم سيغيرون
17:58
الطريق
18:00
لا سيما ربما ستكون يعني
18:05
اغلب او اعظم او معظم الطريق التي
18:08
سيسلكونها الى المدينه المنوره
18:12
ثانيا لابد ان يعرفوا الاتجاه
18:15
الصائب
18:17
للمدينه المنوره
18:20
وكذلك يعني
18:22
خططوا يعني ان تكون هناك خططوا كذلك بان
18:25
يكون هنالك مكث لهم
18:28
يعني
18:30
حتى لا يكونوا في العراء لمده معينه في
18:33
مكان
18:34
يختفون فيه وهو غار الثور
18:38
لمده ثلاثه ليال وقد واعدوا هذا الدليل ان
18:43
يجدوه مع الغار بعد ثلاثه ايام واعطوه
18:47
الراحلتين وقد اشتراهما ابو بكر الصديق
18:50
رحمه الله ورضي عنه وارضاه
18:53
لكن ابى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
18:55
ياخذ الراحله الا التي سيركبها الا بالثمن
18:58
صلى الله وسلم عليه
19:04
ايضا يعني اوكل الى عامر بن فهيره وهو راع
19:10
لغنم لابي بكر فيما احسب
19:13
باني يعني يمسح اثار الاقدام قد كان عبد
19:18
الله بن ابي بكر يحمل الطعام الى رسول
19:21
الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في غار
19:23
ثور كي لا يعرف احد طريقهم حتى لا يعرفوا
19:27
طريقهم فكانت الاغنام تمسح على تلك الاثار
19:33
يعني اتخذوا كافه الاجراءات
19:37
من الاحتياطات التي
19:43
يحاولوا يعني تخفي بها من قريش لان قريش
19:49
يعني
19:52
يعني اعلنت النفير
19:56
على الطوارئ لي حتى يعني حتى يعني يجدوا
20:01
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وصاحبه
20:05
يعني
20:07
جعلت جائزه لمن يجد النبي صلى الله عليه
20:10
واله وسلم جائزه كبيره جدا مئه ناقه ديته
20:15
قالت تكون جائزه له للذي يجد ايش للذي يجد
20:19
رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجد صاحبه
20:21
سبحان الله اذا ذكرنا رحله الهجره سبحان
20:26
الله نتذكر الصحابي الجليل سراقه
20:30
فماذا عنه عن اخباره نعم هذه القصه
20:33
والروايه صحيحه ثابته يرويها البخاري
20:36
ومسلم
20:38
من روايه ابي بكر الصديق رضوان الله تعالى
20:41
عليه
20:43
وذلك كما يحكي سراقه نفسه يقول بينما كنت
20:48
في قوم بني مدلج اذ جاء رجل من بني عم
20:52
فقال رايت اسوده او رجالا يمشون على
20:57
الساحل ولا اظنه الا محمد واصحاب
21:01
اذا حسبه النبي صلى الله حسبه النبي صلى
21:05
الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي انه محمد
21:07
صلى الله عليه وسلم وصاحبه لانه تيقن كانه
21:11
تيقن لكن يقول اردت ان اردت ان اغطي على
21:15
هذا قلت ما اظنه محمد حتى انفرد بالجائزه
21:21
قلت ما اظنه محمد اظنه فلانا وفلان يمشون
21:25
في ذلك المكان يقول فلما يعني انقضى
21:29
المجلس يعني تواريت واخذت فرسي وانطلقت من
21:35
وراء الدار
21:37
متواريا يقول ثم انطلقت بسرعه باتجاه وكل
21:42
همه تلك الج ائزه الحصول على الجائزه
21:46
يقول فلما اقتربت
21:48
فلما اقتربت عثرت
21:52
تعثرت
21:54
عثرت بفرشي يقول فوقعت
21:57
قل فاستقسمت بالاجلان كان مشركا يقول فلما
22:01
استقسمت بالازلام وقع لي ان هذا الامر
22:04
مكروه بالنسبه
22:07
يقول ومع ذلك اسررت على على
22:12
المحاوله قلت
22:15
فلما اقتربت منه صلى الله عليه وسلم سمعته
22:19
يقرا القران يا الله سمعته يقرا القران
22:22
ولا يلتفت وكان ابو بكر الصديق رحمه الله
22:25
يكثر الالتفاء ولعله رضوان الله تعالى
22:29
عليه كان يكثر الامتثاث خشيه من الطلب
22:31
والرصد عليه صلى الله عليه واله وسلم كانت
22:36
كانت قريش اعلنت نثيرا عاما
22:41
لايجاده صلى الله عليه واله وسلم
22:47
يعني
22:48
فلما اقتربت يقول سراقه فلما اقتربت ساخت
22:53
يدا فرسي في الارض وكانت الارض جلده كما
22:56
يحكي ابو بكر الصديق كان ارضا جلدا صلبا
22:59
يقول فلما اقترب منه صلى الله عليه وسلم
23:03
ساخت يدا فرسي في الارض حتى بلغت بطن
23:08
الفرس
23:12
انغمست في الارض نعم
23:15
فقلت له ما اظنه الا من عملك يا محمد امني
23:21
ولك علي ان لا افعل شيئا الا الا الخير
23:24
نعم قال فدعا له
23:28
فيعني رجعت قوائم رجعت الفرس
23:32
ثم يعني قال له هل تريد مني ان اعينك او
23:40
ان اعينكم بشيء قال لا ولكن اخفي عنا
23:44
اخفي عنا قل فجعلت
23:48
الذي اراهم في الطريق ممن يعني ممن
23:51
انطلقوا من القبائل القروشيه يا الله بحثا
23:56
بحثا في تلك الصحاري عن النبي صلى الله
23:59
عليه واله وسلم
24:02
يعني اقول لهم في هذه الطريق لا يوجد احد
24:06
فقد يعني انا بنفسي تاكدت من هذا المكان
24:09
ولا يوجد فيه احد يرجعوا
24:14
هذه الروايه ثابته وهي من معجزاته صلى
24:16
الله عليه واله وسلم
24:19
يعني كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
24:21
لديه كثير من المعجزات ومن المعجزاته
24:24
الثابته عنه صلى الله عليه واله وسلم ما
24:27
حصل لي ما حصل لسراقه
24:30
فعلا القصه تدعو الى العبره والعظه
24:35
مشاهدينا الكرام فاصل قصير ونعود اليكم
24:40
مره اخرى
24:43
يا رسول الهدى
24:46
يا نبيه
24:48
تقام يا جميل
24:52
البهاء يا حبيب
24:54
الورم انت نور الدجى انت نجم بدا انت خير
25:01
اتى عم كل الدنيا فاستفاق الاولى واستنار
25:07
الفضاء يا رحيم رجع ربه والتجا نعم النبي
25:15
للسماء ارتقى رحمه انزلت اشرقت بالس
25:21
لام يا رسول الهدى
25:24
يا نبي الت
25:27
قى يا جميل
25:30
يا حبيب
25:33
الوراء اهلا وسهلا ومرحبا بكم مجددا
25:36
مشاهدينا الكرام في هذه الحلقه المميزه
25:40
التي نتامل فيها سويا في بعض الاحداث
25:45
والمواقف التي حدثت للنبي صلى الله عليه
25:50
وسلم في هذه الحادثه العظيمه حادثه هجرته
25:55
عليه افضل الصلاه وازكى السلام من مكه
25:59
المكرمه الى المدينه المنوره استاذنا
26:03
العزيز من الاشياء التي تروى عن النبي صلى
26:07
الله عليه وسلم او من الاحداث التي حدثت
26:10
له اثناء هجرته من مكه الى المدينه مروره
26:15
بخيمه ام معبد فما اهميه هذا الحدث عند
26:20
كتاب السير
26:22
هذه القصه اورجها اصحاب السير
26:27
[موسيقى]
26:29
واختلف يعني محدثون في صحتها بعض
26:34
المعاصرين يعني يحسنها بمجموع طرق طرقها
26:42
والخبر ان الرسول صلى الله عليه وسلم
26:45
واصحابه
26:46
مروا في اسفل وادي قديد وهو يعني
26:52
تلك الاماكن كانت تسكنها فيما احسب قبيله
26:55
خزاعه لقبيله كانت على الشرك حالفه النبي
26:59
تحالفت مع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما
27:02
بعد وما تحالفت معه الا لقربها من المدينه
27:07
من المدينه المنوره وقد نقضت قريش فيما
27:12
بعد الصلح مع رسول الله صلى الله عليه
27:14
وسلم
27:16
يعني
27:18
غزت او
27:21
هاجمت يعني
27:24
هذه القبيله
27:26
[موسيقى]
27:28
فمر الرسول صلى الله عليه وسلم
27:32
وصاحبه
27:34
دليل وابو بكر الصديق رضوان الله تعالى
27:37
عليه
27:39
على هذه الخيمه فسالها عن طعام عن طعام عن
27:44
لبن لحم
27:46
ليشتروه بالثبن
27:48
فقالت له ما عندنا ما يوجد شيء ما يوجد
27:52
الا هذه الشاه الهزيله
27:55
ولا اظن فيها شيء من اللبن
27:59
قال لها لا باس
28:02
ياتي بهذه الشاه نعم
28:06
لاحلبها هل لان احلبها قالت نعم فداك ابي
28:10
وامي كانت امراه طيبه
28:13
فمسح الرسول صلى الله عليه واله وسلم على
28:17
ظهرها وعلى ضرعها فحلبها فدرت بلبن
28:22
كثير فشرب منه صلى الله عليه واله وسلم
28:26
وشرب منه صاحبه وابقى صلى الله عليه وسلم
28:30
لاهل البيت شيء من اللبن
28:34
ثم استاذن صلى الله عليه واله وسلم
28:38
فلما جاء ابو معبد ووجد اللبن استعجب
28:42
قال يا امه محمد من اين هذا اللبن يقول
28:47
وعهدي بهذه الشاه ليست فيها ليس فيها لبن
28:51
بها هزيل عهده يعني عهدي بها هزيله
28:58
فقالت جاء رجل مبارك
29:01
ويعني سبحان الله اخبرته بالقصه
29:06
هؤلاء الذين نفر الذين جاؤوا ومروا عليها
29:10
في خيمتها
29:12
قال لها ابو معبد صفيه لي
29:17
صفي لي هذا الرجل يريد ان يعرف بعض
29:19
التفاصيل
29:21
ولعله كان يتحسس
29:24
بحكم الاخبار التي كانت تتوارد عليهم من
29:28
مكه المكرمه واشتداد قريش هذا كان صار
29:31
يعني
29:33
تتناقله الناس على المسلمين
29:38
اصبح خبرا شائعا شائعا في خاصه في القبائل
29:42
المحيطه بمكه المكرمه فقال لها صفيه لي
29:48
قالت
29:51
هو رجل ظاهر الوضائه ظاهر الوضاءه ابلج
29:56
الوجه حسن الخلق
29:59
لم تعبه الثقله اي لم تعبه بدانا لم تعبه
30:05
ثقله ولم تجري به صلعه
30:09
وسيم قسيم
30:12
في صوته صحه وفي لحيته كثافه وفي عنقه سطع
30:21
ما شاء الله هو في عينيه دعج
30:25
وفي اشفاره وطف
30:28
يعني طويل اهداب العين صلى الله عليه واله
30:33
وسلم
30:36
ان سكت فعليه الوقار
30:40
وان تكلم علاه البهاء
30:46
صلى الله عليه واله وسلم
30:49
حلو المنطقه فصل كان منطقه فرزات يتحذرن
30:55
من فيه
30:57
ليس بمنطقه منطقه ليس بالنزر ولا ولا
31:02
بالهدر تصل
31:05
ثم قالت كان اجهر الصوت
31:10
اهيب الناس من بعيد
31:13
واحلاهم واحسنهم من قريب
31:16
محفوظ محشود له رفقاء يخصونه اذا تكلم
31:22
استمعوا له
31:24
واذا امر
31:26
ابتدروا لامره لا عابس صلى الله عليه وسلم
31:31
لا عابس ولا مفدد
31:35
فقال والله ان الذي وصفتيه هو صاحب قريش
31:40
يقول ولا ان رايته لاتبع عنه ولا اجهدنا
31:45
ولا اجهدنا الى ذلك ما وجدت الى ذلك سبيلا
31:50
هكذا هكذا كانت صفه امي معبد للنبي صلى
31:53
الله عليه وسلم ربما يستانس يعني كتاب
31:57
السير بهذا في وصف النبي صلى الله عليه
31:59
الصلاه والسلام نعم
32:02
استاذنا العزيز ايضا نعلم بان حدث الهجره
32:06
النبويه كان حدثا عظيما يعني غير مجرى
32:12
التاريخ ان صح التعبير لدرجه ان يعني
32:15
تاريخ هذه الامه التاريخ الهجري ارتبط
32:19
بهذه الحادثه العظيمه
32:24
لا ريب ان حدث الهجره كان حدثا مفصليا
32:27
وبكل المقاييس كان فارقه في حياه المسلمين
32:32
فارقه بين حياه الضعف
32:35
والاضطهاد وبين حياه القوه بين قوم كان
32:40
يجترى عليهم
32:42
وتضطهدهم قريش وتعذبهم وكانوا بين تلك
32:48
الكثره الكافره
32:51
وبين الامر الذي انتقلوا اليه من تلك
32:54
الدوله التي اسسوها وصاروا هم صارت لهم
32:57
الجراه
32:59
على الناس وصارت لهم بذلك دوله قويه ولذلك
33:04
النبي صلى ولذلك عمر بن الخطاب رضوان الله
33:06
تعالى عليه لما
33:09
لما يعني
33:11
جمع الناس ليشاورهم في قضيه يعني جعل
33:15
تاريخ هجري
33:17
تاريخا هجريا يعني
33:21
لهذه الامه
33:24
لانه كان يكتب بعض الرسائل
33:28
لولاته وقواته في في المدائن والبلدان
33:32
او في مواقعهم في ميادين والمعارك فكانوا
33:37
بعضهم يرسل اليه يقول له يا امير المؤمنين
33:40
لو تؤرخ لنا هذه الرساله كانت تحصل بعض
33:44
الاشكالات بسبب
33:45
عدم وجود التاريخ
33:50
جمع عمر رحمه الله ورضوان الله تعالى عليه
33:54
الناس
33:56
شاورهم في جعل تاريخ هجري
34:00
فقال
34:03
بعضهم نجعل
34:05
بعثته صلى الله عليه واله وسلم يعني تاريخ
34:09
مبعثه هو التاريخ الذي سيكون لهذه الامه
34:13
ومع انهم كانوا سمعوا
34:16
بالتاريخ الروماني والتاريخ الذي يعتمده
34:19
الناس الا ان عمر لم يلتفت رضوان الله
34:22
يعلم لم يلتفت لذلك التاريخ ولم يلتفت
34:24
اليه المسلم وكانه شيئا لم لا يوجد
34:30
وانما يعني من شده اعتزازهم ومن شده يعني
34:35
يعني
34:36
استقلاليتهم
34:38
وتعصبهم وتحسبهم لاسلامهم ارادوا ان
34:42
يجعلوا تاريخا
34:44
بالمسلمين وليس قريبا على اولئك الافداد
34:48
ان يقفوا هذا الموقع يعني حتى ان دائما ما
34:52
نلاحظ ان النبي صلى الله عليه وسلم يعني
34:55
اذا راى فعلا من اليهود قال لاصحابه
34:58
خالفوا من خالف يريدوا من الشخصيه المسلمه
35:01
ان تكون شخصيه مستقله ليس بها ضعف ليس بها
35:05
شيء من الخنوع او شيء من التبعيه للغير
35:10
بل حاصل يعني جمع الناس وبعضهم قال نجعل
35:15
تاريخ وفاته
35:17
وكان عمر رحمه الله يميل الى شيء الى شيء
35:20
ايجابي
35:22
الى شيء يعني
35:24
شيء مشرق شيء يعني يتفائل به فيه امل
35:29
يتفائل فيه امل يتفائل به المسلمون يكون
35:33
فعلا لهم قال لقد كانت الهجره فصلا بين
35:37
الحق والباطل
35:40
فارغوا به
35:42
فجعلوا
35:43
فجعلوها يعني يعني تاريخا لهم مع انه يعني
35:48
التاريخ في الحقيقه ان الرسول صلى الله
35:50
عليه واله وسلم كان انطلاقه في اواخر
35:52
السفر من مكه المكرمه
35:56
ووصوله الى
35:58
وصوله الى المدينه المنوره الثاني عشر من
36:02
ربيع الاول عجيب يعني نجد ان ربيع الاول
36:04
هذا كان تاريخ ولادته وتاريخ هجرته وتاريخ
36:09
وفاته
36:11
صلوات ربي وسلامه عليه
36:16
الا انهم يعني جعلوه يعني السنه الاولى من
36:20
بدايه السنه الاولى ربما لانه تقدم بعض
36:23
الصحابه او شيء من هذا
36:24
[موسيقى]
36:27
او لان ايضا كانت العقبه الاولى التي كانت
36:30
فيها الاتفاق ربما كانت على قضيه
36:34
التقائه الرسول صلى الله عليه وسلم
36:39
بالاوس والخزرج
36:41
وان يمنعوه مما يمنعون به نساءهم ويكونوا
36:46
معه
36:48
جعلوا من اول من اول محرم يعني جعلوا تلك
36:52
السنه هي سنه السنه الاولى بدايه السنه
36:54
الاولى للهجره من هذا التاريخ من ذلك
36:57
التاريخ نعم
37:00
نشكرك
37:02
هذه وعلى هذه المعلومات الرائعه
37:06
ختاما ما هي الدروس والعبر
37:12
الاشياء التي يمكن للانسان المسلم ان
37:16
يستفيدها من هذه الحادثه العظيمه حادثته
37:21
هجره النبي صلى الله عليه وسلم
37:25
اعظم تلك الاداء اعظم تلك الحكم والدروس
37:28
ان الرسول صلى الله عليه وسلم
37:30
ولم يقنط مع ان كانت الابواب مغلقه
37:35
والابواب مقفله ولمده 13 سنه الاضطهاد
37:39
لاوجه من قبل القرشين على اصحابه وعليه
37:44
الصلاه والسلام صلى الله عليه واله وسلم
37:46
بذره بسيطه من سته من الانصار يا الله اذا
37:51
بالامر يعني ينفتح به ما لا يعلمه الا
37:55
الله عز وجل
37:57
فمع الصبر يكون النصر
38:00
وعلى الانسان ان يتساءل ياتي خباب اردت
38:03
رحمه الله في يوم من الايام للنبي عليه
38:06
الصلاه والسلام فيقول يا رسول الله تعبنا
38:10
لو تدعو على هؤلاء يا الله قل لو تدعوا
38:14
على هؤلاء
38:16
فقال فنهض الرسول صلى الله عليه وسلم كان
38:19
يعني
38:20
مستلقيا عند الكعبه
38:24
قال ان الرجل ممن كان قبلكم يؤتى به في
38:31
يوضع ويحفر له حفره ثم يؤتى بالمنشار
38:35
فينصف نصفين ما يؤخره ذلك عن دينه وكان
38:42
يؤتى بامشاط الحديث فيمشق ما بين لحمه
38:45
وعظمه
38:46
[موسيقى]
38:48
فما يرجعه ذلك ولا يرده عن دينه ولكنكم
38:52
قوم تستعجل
38:54
وا الرسول صلى الله عليه وسلم معه كل هذا
38:57
الامر العظيم
38:58
والايذاء الجسيم شديد الذي كان يعانيه من
39:02
القرشيين يعني لن يصل الى حد الموت يعني
39:07
كانت صياح الاطفال من بني هاشم في
39:09
المقاطعه تسمع من وراء الشعب من شده من من
39:12
شده الجوع
39:14
والمعاناه والمعاناه الشديده لمده ثلاث
39:17
سنوات ليس بالامر باي كانت يعني كان امرا
39:21
شديدا جدا جدا جدا مع ذلك النبي صلى الله
39:25
عليه وسلم في وسط هذه الاحداث لم يكن يائس
39:27
ولم يكن محبطا ابدا كان يملاه الامل كان
39:32
يمشي ولا يلتفت كما يقول سراقه يقول يقول
39:36
فاقتربت منهم فوجدته يقرا القران ولا
39:39
يلتفت وابو بكر ابو بكر هو الذي يلتفت
39:42
يحملهم حراسه
39:45
ولذلك في روايه مسلم قال اوتينا يا رسول
39:48
الله يقول فدعا عليه فدعا عليه ولم يلتفت
39:52
قال اللهم اكفناه بما شئت اللهم اصرعك
39:57
النبي صلوات الله عليه رجل يعني
40:00
متوكل على الله لا يرى الا الله وامره على
40:04
ثقه كامله بامره وان الذي هو فيه هو انه
40:07
انما هو ابتلاء واختبار وامتحان منه
40:11
سبحانه وتعالى وعليه ان يثق به وان هذا
40:15
الامتحان مر على اكابر انبياء الله ورسله
40:18
فعلى المسلم اذا كان هذا الامر مر على
40:22
اولئك الاكابر والافاضل فما ظنك بالذين هم
40:26
من دونهم يجعله يعني يكون اقوى وافضل وان
40:29
هذا الابتلاء سنه في حياتي سنه في حياه
40:34
المسلم
40:35
[موسيقى]
40:37
من ذلك يعني توكله على الله سبحانه وتعالى
40:40
وثقته
40:42
وثيقته به سبحانه وتعالى هذا اعظم ما يمكن
40:46
ان يستلهمه الانسان من من
40:50
هجرته عليه الصلاه والسلام
40:52
نشكرك استاذنا العزيز مره اخرى على هذا
40:56
العطائي القيم وعلى هذه المعلومات التي
40:59
افتنا بها اليوم
41:02
مشاهدينا الكرام نصل واياكم الان الى ختام
41:06
هذه الحلقه المباركه التي سافرنا فيها
41:11
سويا وحلقنا في فضاءاتي هجره المصطفى صلى
41:16
الله عليه وسلم من مكه المكرمه الى
41:20
المدينه المنوره على امل اللقاء بكم في
41:25
مناسبات اخرى باذن الله والسلام عليكم
41:29
ورحمه الله وبركاته
41:32
[موسيقى]
41:37
يا جميل
41:40
يا حبيب
41:42
الوراء انت نور الدجى انت نجم البدى انت
41:47
خير
41:49
اتاء عن كل الدنيا فاستفاق الاولى
41:53
واستنارا
41:56
يا رحيم رجا ربه والتجع نعم النبي
42:02
للسماء ارتقى رحمه انزلت اشرقت
42:07
بالسلام يا رسول اله
42:12
يا نبي التقى يا جميل
42:18
الباب يا حبيب الور
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات