الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
قصة تحويل القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام!
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-08-21 ·
5:01
0:00
5:01
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
88
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم سيقول
0:02
السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي
0:05
كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي
0:09
من يشاء الى صراط مست
0:13
قيم بدايه
0:15
يبدا تبدا الايه بقول الله جل وعلى
0:19
سيقولوا
0:21
هل معنى هذا بانه اخبار بالغيب للنبي صلى
0:25
الله عليه وسلم بان هؤلاء الناس يقولون
0:28
هم قالوا هذا من باب التاكيد عموما
0:36
طبعا لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
0:39
الى المدينه الى مكه المكرمه صلى الله
0:42
عليه وسلم كان هنا في المدينه يهود
0:46
وكانوا يتعاونون مع المشركين يحاولون يشكك
0:49
الناس في كل شيء يدخله ومن ضمن ما دخلوا
0:54
في قضيه تحويل القبله القبله النبي صلى
0:57
الله عليه وسلم كان اول ما استقبل القبله
0:59
من بدايه حتى العهد المكي
1:03
وجزم من العهد المدني الى
1:06
بيت مقدس
1:10
لكن الله سبحانه وتعالى يشرع ما يشاء
1:13
فاما بتحويل القبله الى اين الى المدينه
1:16
ايه الى مكه الى مكه
1:19
طبعا اليهود جنون فقالوا امس يستقبل بيت
1:24
المكنس واليوم مكه وغدا ماذا يعني هذا
1:26
انسان متذبذب بالمعنى فانزل الله
1:30
وسماهم سفهاء طيب لماذا ما معنى كلمه
1:33
السفهاء
1:36
ما المراد يعني السفيه
1:39
قليل على
1:41
الحلم يعني قليل العقل
1:46
وفي تفسير الجلايين قال الجهال وما قال
1:50
جهال ولا قال سفهاء السفيه يجمع بين امره
1:54
عجب العلم وعدم الخلق
1:57
يعني اختيار كلمه السفهاء هنا كانما موقع
2:00
توقيع سبحان الله لان السفيه
2:04
بقى الجهال
2:07
قد يكون جاهل وعاقل لكن هنا
2:11
امرين امر قضيه عدم العقل
2:15
وعدم فعل جمعوا بين الامرين سفه زايد
2:18
سيقول السفهاء من الناس طبعا ما المراد
2:22
بالسفهاء
2:24
طبعا معنى دائما ان يقولون في التفسير
2:27
معنى الكلمه والمراد بها المعنى الكلمه
2:31
السفيه القليل العقل او الجاهل لكن ما
2:34
معنى ما المراد بها من المراد بكلمه
2:37
السفهاء ايوه يعني من من المقصود بالذات
2:41
قيل اليهود وقيل المنافقون وقيل المشركون
2:46
والظاهر ان هنا على اليهود
2:50
بدلاله الايات وقبلها وما بعدها
2:54
ومن يرغب عنه ومن قبلها الايات ومن يرى عن
2:58
مله ابراهيم الا من سفه نفسه
3:01
كلام لليهود
3:03
هم يقولون نحن ابن ابراهيم لماذا نتبعوه
3:07
من لدى ابراهيم وهذا نبي من اولاد ابراهيم
3:09
محمد صلى الله عليه وسلم ومن يرغب عن مله
3:12
ابراهيم الا من سفه نفسه هنا قال السفهاء
3:15
فالمراد هون
3:18
سيقول السفهاء من الناس يعني هؤلاء طائفه
3:22
مخصوصه من الناس هم السفهاء
3:24
ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
3:30
يعني كانهم يستغربون يعني حتى بتعبير ما
3:33
ولاهم
3:35
يعني شيء لما تكون صرفه صدها لكن ولاهم
3:40
كان بسرعه
3:42
حدث للامر فجاه عن قبلتهم التي كانوا
3:46
عليها يعني كان هذا شيء عند اليهود مهم
3:49
البيت
3:52
المسجد الاقصى ومن المسجد الاقصى له اهميه
3:55
عند المسلمين لكن الله سبحانه وتعالى اراد
3:57
ان تكون الكعبه فنحن بامره
4:01
فلذلك فلهذا قال التي كانوا عليها
4:05
معناه انه ايش انت
4:08
قل لله المشرق والمغرب
4:12
يعني هنا لماذا كان هذا الجواب اولا قال
4:16
لهم قل طبعا ثم الجواب لله طبعا اراد يقول
4:21
للنبي صلى الله عليه وسلم كلهم هؤلاء
4:23
اليهود ليس من عندك يا رسول الله وانما
4:26
الامر من عندنا من عند الله تعالى
4:28
ان لله المشرق والمغرب يعني هنا المشرق
4:32
يعبر بمعنى السماوات والارض وكل الارض
4:36
يعني هذا كلمه المشرق والمغرب هنا تعبير
4:39
مجازي للتعميم ما فقط القبله يعني هي
4:44
البيت المقدس او مكه وانما
4:48
الارض والسماوات وما حوات والمشرق والمغرب
4:52
يعني للتعميم هي لله تعالى فهو الذي اختار
4:55
ان تكون ايش مكه ولم يختار ان تكون ايش
4:58
المدينه البيت
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات