الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
الابتعاد عن الفطرة سبب الانتكاسة!
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-09-21 ·
4:31
0:00
4:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
69
0:00
اذا تكريم المراه وتكريم الاسره ما جاء من
0:05
من مناداه معينه ولا من برنامج تلفزيوني
0:09
ولا اذاعي ولا جيمنج منظمه معينه الشيخ
0:14
سلطان جاء
0:16
بنص شرعي في القران الكريم
0:20
بالضبط ابو محمد يعني
0:23
دائما عندما نتحدث ونوجه الخطاب الى
0:27
المسلم ونوجه الى المسلمه فلا شك ان
0:31
خطابنا يختلف
0:32
خطابنا يسير لا يحتاج الى تكلف لا يحتاج
0:37
الى ان يعني كاننا ننتزع
0:41
ونحمل الادله ما لا تحتمل لان اصل المسلم
0:46
والمسلم كذلك يعني لديه ثوابت ولديه
0:51
قناعات ولديه فكر
0:54
عندما ينطلق في هذه الحياه
0:58
وتبدا معه في حوار او في نقاش فانت لا
1:02
تخاطب انسانا بعيدا عن الفطره ولا انسانا
1:07
بعيدا عن السماء
1:09
وانما انت تخاطب هذا الانسان سواء كان
1:12
ذكرا او كانت انثى وهو لديه ثوابت راسخه
1:18
لديه عقائد ثابته لديه قناعات مسلمه فلذلك
1:23
الخطاب معه يسير دائما
1:27
متى
1:28
يضعف المسلم او تضعف المسلمه عندما
1:34
كما يقال تتصور عليه بعض الافكار الهدامه
1:39
وتدخل عليه بعض الافكار المغلوطه
1:43
ويبدا ينحرف في نفسه
1:48
ظانا انه يحسن صنعا ولكن في الحقيقه هو
1:52
يبتعد عن الاصل الذي
1:56
فطره الله عز وجل عليه وكذلك عن الثوابت
2:00
الذي يحملها في قلبه وفي نفسه وفي مبادئه
2:04
في مبادئ ديني
2:07
لذلك كما ذكرت عندما توجه خطاب الى الاسره
2:13
المسلمه فانت لا يحتاج ان تتكلم
2:17
كثيرا من الاشياء التي اصبحت تعاني منها
2:21
بقيه المجتمعات غير المسلم لماذا لان
2:26
اولئك انفصلوا
2:29
بالكليه عن العقائد وعن الثوابت حتى التي
2:33
عليها الشرائع التي هم يدينون بها
2:37
فكلما ابتعد الانسان عن هذه الشرائع ابتعد
2:42
عن على الاقل الدين الذي ينتمي اليه فلا
2:46
شك ان انحرافه لا حدود له وان نمط تفكيره
2:51
سيختلف بالكليه لذلك يصبح اسيرا ويظن انه
2:57
يكسب شيئا من الحريه ولكن عندما تتامل
3:02
وتتمعن وتدخل معه في حوار سيدرك انه يدخل
3:07
في العبوديه وللاسف انها لغير المعبود بحق
3:11
يدخل في عبوديه الهوى يدخل في عبوديه
3:15
الشيطان ظنا انه يحرز مساحه اوسع من
3:20
الحريه
3:21
ولكنه في الحقيقه هو ينجر الى عبوديه غير
3:25
محدوده فلذلك دائما
3:30
ركيزه المسلمين والمسلمات تختلف الخطاب
3:34
الذي يوجه اليهم
3:36
يختلف
3:38
ولذلك مضلتنا وحديثنا وهذه السهره في هذه
3:42
اللمه المباركه
3:44
لا شك اننا
3:48
سيتبين لنا
3:50
لان تعامل المسلمين والمسلمات كذلك مع
3:54
نصوص الوحي
3:56
ومع ما ثبت عن النبي صلى الله عليه واله
4:00
وسلم وايضا ما جاء به الانبياء السابقون
4:03
والرسل عليهم السلام جميعا وما سارت عليه
4:08
حتى فلسفات العقلاء
4:10
في من مختلف يعني الافكار والاديان ولكنهم
4:16
يقرون ما عليه فطره الانسان السوي والتي
4:21
فيها دائما نوع من التوازن
4:24
ونوع من الانضباط في التعامل مع ما جاء به
4:29
شرعنا الحديث
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات