الرئيسية
/
فرقيات الصائغ
2 فرق دقيق بين العدالة والمساواة
قناة الاستقامة الفضائية · الحلقة 2 · 2023-04-30 ·
4:49
0:00
4:49
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
71
0:00
[موسيقى]
0:02
حياكم الله واهلا وسهلا
0:05
فرق ما بين العداله والمساواه
0:11
فرق كبير جدا ما بين كلمه العداله وكلمه
0:16
المساواه كثير من الناس يعتقد ان هاتين
0:19
الكلمتين مترادفتين لا هناك فرق ما بينهما
0:24
العداله هي وضع الشيء في موضعه بما يناسبه
0:30
وبما يستحقه
0:33
اما المساواه هو اعطاء الجميع شيئا ما
0:36
بالتساوي بغض النظر انهم يستحقون او لا
0:40
يستحقون
0:42
خلونا نفصل بشكل اكثر في هذه المساله
0:47
العداله
0:49
هي احسن ما تكون عندما نجعلها
0:53
بين البشر فيما هم مخيرين فيه
1:00
والمساواه احسن ما تكون بين البشر عندما
1:04
نجعلها فيما هم مسيرين فيه
1:08
فهذا الانسان مخير ان يكون صاحب مهارات
1:13
وصاحب قابليات ومخيرا يكون صاحب مهمه
1:18
عظيمه ونفس والثابه ومخير ان يدرس ويكمل
1:22
دراسته او لا يكمل دراسته فهذه الاشياء
1:26
الانسان مخير فيها يجب ان نعدل
1:29
لكنه هو غير مخير في لونه وطوله مثلا غير
1:35
مخيل في اشياء كثيره في الطور واللون
1:39
وطبيعه الشعر وغير ذلك ففي الاشياء اللي
1:43
الناس مسيرين فيها يجب ان نساوي يعني تقدم
1:47
للوظيفه شخص ابيض وشخص اسود وتقدم للوظيفه
1:52
شخص طويل وشخص قصير
1:54
هنا يجب ان اساوي بينهم في هذه الاشياء
1:58
اللي هم مسيرين فيها التي ليس لهم هم ذنب
2:02
فيها ولا اختيار ولكن اذا ساوينا بين
2:05
هؤلاء الناس في تخصصاتهم واحد عنده
2:09
دكتوراه في الطب والثاني عنده دبلوم مثلا
2:13
امراض او دبلوم يعني علوم صحيه ونساوي
2:18
بينهم في الراتب فهنا في قمه الظلم ولذلك
2:22
لما نقول عندما نساوي بين البشر فيما هم
2:27
مخيرين فيه نكون في مستويات الظلم واعلى
2:31
مستويات مصادره العداله فالعداله هي ان
2:35
تعطي الشيء حقه ومستحقه هذا يستحق لانه
2:39
درس كذا سنه ولانه تخصصه كذا وانه عنده
2:44
مهارات نادره ما فراتبه هذا المستوى اما
2:48
هذا لم يكمل دراسته او ليست لديه مهاره
2:51
معينه فراتبه يكون هنا لكن لا نجعل هذا
2:56
ايضا محقا في مسائل هم لم يختاروها
3:01
الانسان لم يختار مكان مولده
3:05
الانسان لم يختر اسم جده الانسان لم يختر
3:10
يعني لون عيونه الانسان لم يخطر يعني طوله
3:14
فهذه الاشياء يجب ان نساوي فيها اما
3:18
الاشياء التي لنا فيها اختيار وقوه على
3:21
الاختيار يجب اننا نعدل بينهم حتى ننزل
3:25
الاشياء منازلها ولذلك نقول يعني العداله
3:32
مفهوم يعني
3:35
يوزن الاشياء ويجعل الشيء في محله ولذلك
3:40
لما جاء علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
3:46
في مجلس عمر وقد اختصم مع احد الناس اظنه
3:52
يهودي في درع او غيره
3:55
فعمر بن الخطاب نادى على اليهودي باسمه
3:59
ونادى على الامام علي ابن ابي طالب كرم
4:03
الله وجهه وقال له يا ابا الحسن فقال له
4:06
ناديته باسمه وناديتني بكنيتي فكان هذه
4:11
المساله هي مساله تحتاج الى ليست يعني كما
4:15
نقول يعني المساواه وانما ولا ولا العداله
4:18
هنا ننزل الناس منازلهم فاذا نقول ان فلان
4:22
يا ابا فلان ندادي على الاخر يا ابا فلان
4:25
لما اقول يا استاذي الفاضل ما اقول الاخ
4:28
الثاني يا اخي الكريم يا استاذي الفاضل
4:30
فنحن هنا ساوينا بين الناس لان الموضع هنا
4:34
موضع مساواه في المناداه بالاسم لكن بعد
4:39
ذلك ما يفعله هؤلاء الناس من اعمال هي
4:42
التي يجب ان يحتكم فيها الى العداله
4:46
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات