الرئيسية
/
عبير التلاوة [3]
مباشر تصحيح التلاوة في سورة القلم ج1 برنامج عبير التلاوة [3]
قناة الاستقامة الفضائية · الحلقة 1 · 2023-03-26 ·
30:10
0:00
30:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
463
0:00
صبحي وفي
0:02
اصالي
0:04
اتم وقلبي بالاول
0:09
دى اتلوه في صبحي
0:14
اتلوه في الخلوات والجلوات
0:20
اتلوه في الخلوات والجلو
0:25
ات مترنما في الحل
0:29
والترحالي
0:30
اجساد من حملوا القران عظيمه
0:36
تمشي بروح الذكر في
0:39
اجلادي من يجعل القران روضه ورديه
0:46
من يجعل القران روضه ورده
0:52
يرقى لاملاك عن الاقيها
1:00
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
1:03
العالمين
1:03
نحمده ونستعينه ونستهديه ونصلي ونسلم على
1:08
اشرف خلق الله نبينا محمد ارسله الله
1:12
تعالى رحمه للعالمين
1:15
وسراجا للمهتدين صلى الله وسلم عليه وعلى
1:19
اله واصحابه وعلى اتباعه وحزبه الى يوم
1:23
الدين
1:24
اللهم انا نسالك ان تنور صدورنا بالقران
1:28
وان تشرح صدورنا بالقران وان تلزم قلوبنا
1:32
حفظ كتابك الكريم وان تجعلنا من الهداه
1:36
المهتدين العاملين به يا رب العالمين
1:39
بتحيه الاسلام احييكم ايها الاخوه
1:42
المتابعون على الهواء مباشره السلام عليكم
1:45
ورحمه الله وبركاته
1:48
وحياكم الله مع هذا البرنامج المبارك عبير
1:52
التلاوه متاملين في جزء تبارك وقد وصلنا
1:57
الى سوره القلم
2:00
وقد راينا بحمد الله تبارك وتعالى جمله من
2:04
التلاوات المباركه للاخوه والابناء
2:07
المتصلين
2:10
وباذن الله تبارك وتعالى يشرفنا اليوم ان
2:14
يكون معنا مجموعه من الابناء في هذه
2:17
الحلقه معنى اولا الابن الوليد السعدي
2:24
فحياه الله وبياه حياك الله يا وليد احييك
2:28
بارك الله فيك ان شاء الله تبدا التلاوه
2:31
من اول سوره القلم
2:37
تفضل
2:40
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:45
بسم الله الرحمن الرحيم
2:53
نون
2:54
والقلم وما يسط
2:58
رون
3:01
ما انت بنعمه ربك بمج
3:05
[موسيقى]
3:07
نون
3:08
وان لك لاجرا غير ممن
3:12
[موسيقى]
3:14
ون
3:15
وانك لعلى خلق عظيم
3:21
فستبصر ويبصرون
3:23
[موسيقى]
3:24
بايكم بايكم المفت
3:29
ون
3:30
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم
3:39
بالمهترين
3:43
فلا تطع المكذبين
3:48
واتوا لو تدهنوا فيدهنون
3:51
[موسيقى]
3:55
احسنت يا ابني الوليد بارك الله فيك تلاحظ
4:00
فقط بانك عندما تقف على النون تضغط عليها
4:04
نون والقلم وما يسطرون ما انت بنعمه ربك
4:12
بمجنون هذا خطا الصواب انك ما تضغط على
4:17
النون وانما تقراها نون خفيفه والقلم وما
4:22
يسط
4:24
رون ما انت بنعمه ربك بمجنون لا تضغط على
4:29
النون اقرا لنا الايه الاولى تفضل الايه
4:33
الاولى اقراها مره ثانيه بسم الله الرحمن
4:36
الرحيم
4:39
نون
4:40
والقلم وما يسطرون
4:45
احسنت حاول انك ما تضغط على النون كثير
4:49
يسطرون هكذا بدون الضغط عليه لانك اذا
4:54
ضغطت عليها تتولد منها ونه
4:57
طيب نبهنا بالامس ايضا بايكم المفتون
5:01
بتسديد الياء وان تشددتها فقط ننبه على ان
5:06
الياء تشدد وتوضح اكثر
5:09
تناولنا مجموعه من احكام التجويد ابن
5:13
الوليد امس مع زملائك فنواصل اليوم بعض
5:17
الاحكام نتناقش فيها فلا تطع المكذبين
5:22
ودوا لو تدهنوا حكم الدال هنا تدهن تلاحظ
5:27
الدال ساكنه قلقله قلقله ايش نوع القلقله
5:31
هنا القلقله
5:34
صوره صغرى صغرى لانها في وسط الكلمه
5:40
ولا تطع كل حلاف مهين
5:45
حكم التنوين هنا
5:49
في حلاف مهين نعم
5:53
اخفاء ادغام ادغام احسنت تنوين بعده مين
5:58
حروف الادغام تحفظها ايوه مجموعه في كلمه
6:02
يرملون يرملون احسنت وتنقسم الى قسمين
6:07
كامل حروف
6:23
احسنت هنا ايش ادغام ايش نوعه
6:26
بغلاف ادغام بغنه ادغام بغنه ناقص
6:32
فالتنوين هنا يغني مع الميم احسن لو رجعنا
6:36
قليلا ان ربك هو اعلم ضل عن سبيله
6:41
عن سبيله النون بعدها السنين
6:48
حقيقي احسنت
6:51
واخفاء الحقيقي هنا الغنه عنده وان مرققه
6:55
معنى الغنه اما ان ترقق واما ان تفخم اذا
6:59
جاء بعدها حرف مستعلي تفخم تفخر القاف
7:03
والطاء واذا جاء بعدها من حروف الاستئفال
7:07
ترقق فهنا السمن من حروف
7:16
[موسيقى]
7:22
سبيله
7:28
هذه الماده بعد الهاء ماذا تسمى
7:31
مدى صلى
7:34
صغرى لماذا لم تكن كبرى
7:38
الكبرى لن تكون اله حرف الالف بعدها حمزه
7:43
بعدها همزه وهنا لم تاتي همزه وانما جاءت
7:46
حرف الواو اذا هذا مد صله صغرى تعامل
7:51
معامله المد الطبيعي تمد بمقدار
7:55
حركتين حركتين احسنت وهو نلاحظ ايضا ضم
8:00
الهاء وانت ضممت لها جيدا لان البعض
8:03
يقراها وهو وهذا غير صحيح وهو بضم الهاء
8:08
ضما واضحا
8:12
احسنت يا ابني الوليد بارك الله فيك ان
8:15
شاء الله نمشي ايضا الى متصل اخر
8:18
معنى ايضا
8:20
عاصم الجرداني
8:26
عاصم
8:28
تسمعني عاصم
8:31
حياك الله بارك الله فيك ان شاء الله
8:34
تواصل التلاوه من قوله تعالى ولا تطيع كل
8:38
حلاف مهين
8:43
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
8:49
ولا تطع كل حلاف
8:54
مهين
8:57
هما ذم
9:00
مشائم
9:01
[موسيقى]
9:03
بنميم
9:06
مناع للخير معتد
9:10
اثيم
9:12
عتل بعد ذلك زني
9:18
ان كان ذا مال وبنين
9:22
[موسيقى]
9:24
اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الاولين
9:33
سنسمه على الخرطوم
9:35
[موسيقى]
9:38
انا بلوناهم كما بلونا
9:43
اصحاب الجنه اذ اقسموا اذ اقسموا
9:51
ليصرمنها مصبح
9:57
كسره الراء لا يسرمنها لا
10:02
يصرمنها مصبحين
10:05
ولا يستثنون
10:09
فطاف عليها
10:13
طائف
10:15
من ربك وهم
10:19
نائمون
10:22
فاصبحت كالصريم
10:24
فتنادوا مصبح
10:28
ين انغدوا على حرفكم ان كنتم صارمين
10:38
فانطلقوا وهم
10:40
يتخافتون
10:43
الا
10:45
يدخلنها اليوم عليكم
10:49
مسكين
10:50
[موسيقى]
10:51
وغدوا على حرد قادرين
10:59
احسنت بارك الله فيك يا عاصم على هذه
11:01
التلاوه الجميله
11:03
فقط نؤكد وانت قراتها قراءات صحيحه اذا
11:07
تتلى عليهم
11:09
اياتنا اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير
11:13
فهنا بالسين كما نبهنا بالامس والقلم وما
11:18
يسطرون بان البعض يقراها بالصاد يقول
11:21
اساطير وهذا غير صحيح او يصطرون وانما هي
11:25
بالسين كما تكتب تنطق وما يسفرون كذلك
11:30
اساطير الاولين
11:32
نبهنا على لا يصرمنها فقط لان الراء هنا
11:36
مكسوره والراء المكسوره ما حكمها
11:40
التفخيم او الترقيق
11:42
احسن ولذلك النطق يكون من طرف اللسان تكون
11:46
الراء خفيفه لا يصرمنها خفيفه على غرف
11:52
اللسان
11:53
مسبقين ايضا وصلت الايه فاصبحت كالصلين
11:58
فتنادوا مصبحين هذا الوصل جائز لكن عندما
12:03
فتنادوا مسبحين كان ان تصل هنا او لا من
12:08
ان تصل بالايه التي قبلها فتنادوا مصبعين
12:11
ان يغدوا لانهم ماذا تنادوا ان يغدوا على
12:15
حرف
12:16
حرثكم ان كنتم صارمين
12:19
فالمعنى مرتبط بين الايه 22 والايه 21
12:24
اكثر من ارتباطها بالايه العشرين واضح وان
12:30
كانت طبعا الوقت جائز والوصل جائز في جميع
12:33
الايادي
12:35
طيب يا عاصم نلاحظ بعض الاحكام
12:40
مازن حكم الميم هنا
12:47
من مشدد ما حكمها
12:50
مشدد حكمها الغنه الميم المشدده والنون
12:55
المشدده فيها بمقدار حركتين
12:58
هما حكم التنوين هنا
13:03
ادغام احسن
13:08
ما نوع المد
13:10
مد متصل متصل واجب بمقدار اربعه وخمس
13:14
حركات
13:15
مشان حكم التنوين هنا ايضا
13:19
اقلاب اقلاب او القلب فتقلب التنوين الى
13:23
ميم معي اخفاء الميم مع الباء اذا معنى
13:27
هنا غنا مجموعه هنا في الميم مشدده غنه في
13:32
الزاي مع الميم غنه في التنوين مع الباء
13:35
ونه ثلاث انث ومعنى مد فينبغي يعني يضاح
13:40
هذه الاحكام
13:43
هماز مشاء
13:46
كما قراتها كذلك من ناعم تلاحظ ايضا الغنه
13:51
في النون نون مشدده ميم مشدده غنه مناع
13:55
للخير حكم التنوين هنا اخفاء
13:59
لا حاجه جيدا الا من حروف الاخفاء
14:04
اللام في العين
14:08
بتنوين بعده اللام الناعي
14:13
التنوين مع الله
14:15
ادغام بغير احسنت ادغام بغير غنه كامل
14:20
فهنا لا يظهر نطق للتنوين من ناعل مباشره
14:25
من العين الى اللام المشدده اما معتد اثيم
14:30
حكم التنوين هنا
14:32
اظهار اظهار حلقي ولذلك لا يؤتى بغنه بعد
14:38
ذلك ايضا هنا قلب انقلاب انقلب التنوين
14:42
الى مين
14:44
ان كان ذا مال اخفاء ايضا وهكذا بقيه
14:48
الاحكام تتكرر معنا في الصفحه التي تليها
14:53
فنلاحظ هذه الاحكام في المدود
14:56
طائف
14:58
نائمون هذه مدن ايش
15:01
متصله متصله احسنت واجب لانها في كلمه
15:05
واحده تمد من مقدار اربع او خمس حركات
15:10
فعصبحت هنا تلاحظ بان فخمه لكن الهمزه
15:14
والفاء قبلها مرقق والباء بعدها منقره فقط
15:18
بفخم الصاد لا حد
15:22
التامذه فيها
15:27
وهو في درجه الرتبه الصغرى وهكذا في بقيه
15:34
الاحكام ان شاء الله
15:36
احسنت يا ابني عاصم بارك الله فيك ايضا
15:39
معنا متصل اخر
15:42
الابن سعيد العوفي اذا كان يسمعنا يتفضل
15:49
السلام عليكم حياك الله يا ابني سعيد انت
15:53
على الهواء الان مباشره
15:55
فتقرا باذن الله تبارك وتعالى من قول الله
15:59
تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
16:02
فلما راوها قالوا
16:09
الايه رقم 26
16:13
فلما راوه
16:16
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
16:21
[موسيقى]
16:23
فلما راوها قالوا
16:26
انا لضال
16:33
ون
16:39
انا ل
16:42
ضالون
16:43
بل نحن محرومون
16:47
قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون
16:55
انا ربنا
17:03
فاقبل بعضهم على بعض
17:07
[موسيقى]
17:08
يتلاومون مره اخرى فاقبل قلق الالقاف
17:14
فاقبل بعضهم على بعض يتلاومون
17:21
قالوا يا ويلنا
17:24
انا كنا طاغين
17:29
عسى ربنا
17:31
[موسيقى]
17:33
ان خيرا منها
17:38
لا اله ربنا راغبون
17:43
كذلك
17:44
العذاب
17:46
ولا عذاب الاخره اكبر لو كانوا يعملون
17:52
يعلمون
17:57
كذلك
17:59
العذاب
18:01
والعذاب الاخره اكبر لو كانوا يعلمون
18:08
صدق الله العظيم
18:11
احسنت يا ابن سعيد بارك الله فيك فقط
18:13
نبهنا على الايه 28 قال اوسطهم نفس
18:19
الملاحظه التي نبهنا عليها قبل قليل
18:21
اوسطهم يسطرون
18:27
سيطر فهذه كلها سين فتحاول ان توضح السين
18:32
حتى لا تقربوا الى الصاد
18:35
اوسطهم وليست اوسطهم اوسطهم هذه قريبه الى
18:40
الصاد او خليط بين الصين والصاد هي هنا
18:44
سين خالصه فتعيد الايه بارك الله فيك
18:47
تقراها قال اوسطهم
18:52
اوسطهم
18:58
سبحوا بارك الله فيك احسنت نستعرض بعض
19:02
الاحكام ابني سعيد
19:04
في قول الله تعالى فلما راوها قالوا
19:10
ما نوع المد هنا
19:13
قالوا
19:16
منفصل نعم وحكمه الجواز
19:21
لا ضاللون ما نوع المد هنا
19:26
تذكر امس تكلمنا
19:30
ام امس تكلمنا على نون تذكر نون فيها لازم
19:37
حرفي وقلنا بان هناك في مد لازم
19:42
كلمه فهذا من اي نوع
19:45
مد لازم كلمه سميناه لازما لان بعده سكون
19:51
صحيح
19:53
وسميناه كلمه لانه واقع في كلمه وهي
19:57
لضالون وسميناه مثقلا لان اللام بعد الالف
20:02
مشدده
20:03
وحكمه وجوب المد بمقدار ست حركات
20:08
اذا هذيك معلومه تستفيدها يا ابني وكذلك
20:12
يستفيدها من يتابعنا من الابناء والبنات
20:15
والاخوه والاخوات
20:18
قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون لكم
20:23
لولا حكم الميم هنا ميم بعدها لام ميم
20:28
ساكنه بعدها لام
20:30
ما حكم الميم
20:34
تفضل
20:36
اظهار اظهار احسنت بارك الله فيك قالوا
20:40
سبحان ربنا الباء في سبحانه
20:46
الباء
20:48
ساكنه ما حكمها
20:58
القلقله احسنت
21:00
ربنا
21:02
تقدم معنا مثل هذا المد
21:06
ماذا يسمى في كلمتين
21:11
مد منفصل
21:13
منفصل طيب فاقوا بلى بعضهم على بعض يتلاون
21:18
الى اخر الايات الشريفه اخر ايه قراتها
21:21
كذلك العذاب والعذاب الاخره اكبر
21:27
انت وصلت الايه ولا عذاب الاخره اكبر لو
21:31
كانوا يعلمون الوقف على اكبر
21:35
والوصل جائز كلاهما جايز قراءتك صحيحه
21:39
والوقف عليها صحيح فهي من انواع الوقف
21:44
الكافي معنى الوقف التام والوقف الكافي
21:47
والوقف الحسن وهذا من انواع الوقف الكافي
21:51
شكرا لك يا ابني سعيد بارك الله فيك ايها
21:55
الاخوه الاكارم المتابعون بعد ان استمعنا
21:58
الى هذه التلاوات المباركه للابناء
22:01
الاعزاء ناتي الى اعطاء فكره عن المعاني
22:05
العامه في هذه الايات بشكل سريع
22:10
تكلمنا بالامس بان سوره القلم هي سوره
22:14
مكيه تعتني دائما القران المكي بالايمان
22:17
بالله واليوم الاخر والبعث والجزاء وضرب
22:20
الامثال وذكر القصص
22:22
وتكلمت بالقسم عن القلم وما يكتب به نفيا
22:27
للجنون عن النبي صلى الله عليه وسلم وانه
22:30
على خلق عظيم وكل هذه الاشياء تبينت لنا
22:36
ثم يتهدد الله سبحانه وتعالى ويتوعد
22:40
المعاندين من المشركين الذين تحدوا النبي
22:44
عليه الصلاه والسلام وتحدوا القران الكريم
22:46
وكذبوا رسالات الله قال الله للنبي فلا
22:50
تطيع المكذبين ودوا لو تدهنوا فيدهنون
22:54
يدهن بمعنى يلاه او يساهل يتنازل بشكل
22:59
بسيط وبسط يتنازل عن مبادئه يود هؤلاء
23:04
المشركون ان تتنازل يا محمد عن مبادئك
23:07
فيدهنون
23:08
فيجارونك في هذا الامر ولكن الله حسن هذا
23:12
هذه القضيه بقوله قل يا ايها الكافرون لا
23:16
اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون الى اخر
23:20
السوره الشريفه فلا مفاصله ما يمكن لصاحب
23:23
المبدا الحق ان يتنازل عن مبادئه لاي
23:27
اغراءات كانت
23:29
ولا تطيع كل حلاف مهين نذكر ان قريش كانت
23:34
تغري النبي صلى الله عليه وسلم باشياء
23:36
عرضوا عليه الملك وعرضوا عليه المال
23:39
واعرضوا عليه الزواج واعرضوا عليه الرئاسه
23:43
واعرضوا عليه اشياء كثيره
23:45
على ان يتنازل عن مبادئه فرفض كل ذلك
23:49
وتمسك بالحق وهكذا المؤمن في كل زمان
23:53
ومكان لا يتنازل عن مبادئه لاجل الحفله من
23:57
المال لاجل منصب لاجل علاوه لاجل شهره
24:01
الان نجد بعض الناس يتنازلون عن مبادئهم
24:05
فيزورون ويسرقون ويتعاملون بالكذب
24:09
والاحتيال والاختلاس بسبب الطمع يتنازلون
24:13
عن مبادئ او يترك الاستقامه والصلاح او
24:16
تترك الفتاه حجابها وشرفها وطهرها من اجل
24:20
ان يقال عنها بانها متفتحه وانها امراه
24:23
متمدنه متحضره فالحضاره ليس في ترك
24:27
المبادئ وانما الاستمساك
24:30
ولا تطيع كل حلاف مهين حلاف هو الذي كثير
24:34
للحليف ولذلك نهي عن ان نحلف كثير بحق او
24:38
بباطن فمن باب اولى ان الباطن لا يجوز
24:41
الحذف فيه فحتى بالحق لا تكثر من الحلف لا
24:44
تجعل الله عرضه لايمانكم فالله عظيم ينبغي
24:48
ان يعظم فلا تطيع يا محمد كل حلاق كل واحد
24:52
يحلف على اي شيء
24:55
اي لا يساوي شيئا هما مازن صفات هذه
24:59
قيله في الوليد بن المغيره احد عتات
25:02
المشركين الذين تحدوا النبي عليه الصلاه
25:06
والسلام ومع انه وصف القران بوصف عظيم الا
25:11
ان الله عز وجل وصفه هنا باوصاف قبيحه
25:16
فهو الذي يهمز والهمس هو ان يهمز غيره
25:20
يعيب غيره فما شاء بنميم يمشي بين الناس
25:23
بالنميمه من ناع للخير ان يمنع الخير ولا
25:27
يعطي احدا معتد اي متجاوز للحد اثيم اي
25:31
كثير الاسم والمعاصي
25:33
بعد ذلك زين العتل هو الغليظ الجافي
25:36
اسلوبه خشن واسلوبه صعب ما يتعامل من
25:40
ليونه بعد ذلك زنيمه الزنيم الذي لا اصل
25:44
له يعني ما يعرف من ابوه فهذا ايضا لا
25:47
يعرف ما اصله فكل هذه الصفات السيئه كانت
25:51
في الوريد بالمغير الذي تحدى النبي عليه
25:54
الصلاه والسلام
25:55
فالله تعالى وصفه بصفات فظيعه جدا وفيها
25:59
ارشاد الى المؤمن بان جميع هذه الصفات
26:02
ليست صفات فهو ليس حلاف وليس مهين وليس
26:07
هماز للاخرين وليس من الشاء بالنميمه ولا
26:11
من ناع للخير ولا معتدل ولا اثيم ولا غليظ
26:15
في معاملته وانما يكون كراما على اخلاق
26:19
عظيمه
26:20
ابتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم
26:22
وايضا من صفات الوليد بالمغيره وامثاله ان
26:26
كان ذا مال وبنين عندكم اموال كثيره وعنده
26:30
ابناء كثيرون اذا تتلى عليه اياتنا القران
26:34
قال اساطير الاولين كما ذكر في سوره
26:37
المدثر
26:39
ثم نظر ثم عبس وبس ثم ادبر واستكبر فقال
26:44
ان هذا الا سحر يعجب عندما وصف القران
26:47
الكريم بصفات راقيه قال ما هذا بالسحر ولا
26:51
بالكهانه وانه يعلو ولا يعلى عليه ان
26:55
اعلاه لمثمر وان ادناه لمغدق وانه ياتي
26:59
على ما سواه
27:01
عظيمه فقالوا له اي المشركون ماذا تقول
27:05
فيه يا وليد
27:07
فبعد التفكر وبعد تامل قادم شيطانه لان
27:12
يقول بانه سحر يؤثر فقالوا فقال انه الا
27:16
سحر يؤثر فرد الله عليه هذا القول الاثيم
27:21
بقول الله اذا تتلى عليه اياتنا قال
27:24
اساطير الاولين سنسمه على الخرطوم سنرسمه
27:28
اي نعلمه على الخرطوم وهو الانف
27:32
مقدمه الوجه
27:34
ونسبه اي نعلمه وقد حصل له ذلك في غزوه
27:39
بين المسلمين فقطع انفه فعلم بهذه العلامه
27:44
التي صارت نميمه قبيحه عنها
27:48
ايها الاخوه الاكارم كذلك يذكر القران هذه
27:52
القصه التي نبتدئ شيئا منها ونؤجل الحديث
27:55
عن بقيتها في الحلقه القادمه
27:58
اصحاب الجنه ان بلوناهم كما بلونا اصحاب
28:02
الجنه اذ اقسموا ليسلمونها مصبحين وهذه
28:06
ايضا عبره للمشركين ليعتبروا لان الله
28:09
يذهب
28:11
نعمه الكافرين العاصين له ولا يديم النعمه
28:16
الا الشكر وان تاذن ربكم لئن شكرتم
28:19
لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد
28:24
فاصحاب الجنه هم اصحاب البستان الجنه هي
28:28
البستان المثمر يانع الثمار لكنهم اقسموا
28:33
ليسلمونها مصبحين لماذا منعوا
28:37
هذه الثمار ما قصتهم ما الذي حصل
28:42
لابيهم الذي كان ينفق وارادوا ان يمنعوا
28:46
النفقه التي كان يخرجها ابوهم من هذا
28:49
البستان للفقراء والمساكين ما تفاصيل
28:52
قصتهم كيف جحدوا امر الله سبحانه وتعالى
28:55
وكيف حلت بهم العقوبه هذه التفاصيل لهذه
29:00
القصه المباركه ان شاء الله
29:02
نذكرها في الحلقه القادمه غدا باذن الله
29:06
سبحانه وتعالى الى هنا ايها الاخوه ناتي
29:09
الى ختام هذا اللقاء المبارك نستودعكم
29:12
الله الذي لا تضيع ودائعه ونسال الله
29:14
تعالى ان يتقبل منا الصيام والقيام
29:18
والصالحات الاعمال والى لقاء قادم والسلام
29:21
عليكم ورحمه الله وبركاته
29:34
مع القران سر
29:38
[موسيقى]
29:40
مقاليتهم
29:43
ورضالي ات
29:51
مع القلب
29:52
ملور الهدى
29:55
اتلوه في صبحي وفي
29:59
اصالي
30:01
اتم وقلبي
30:04
بالاولاد
30:06
قتلوه في صبحه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات