الرئيسية
/
عبير التلاوة [3]
مباشر تصحيح التلاوة في سورة الملك ج3 برنامج عبير التلاوة [3]
قناة الاستقامة الفضائية · الحلقة 3 · 2023-03-25 ·
29:55
0:00
29:55
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
465
0:02
وقلبي
0:04
ملور الهدى
0:06
[موسيقى]
0:09
في اصالي
0:13
وقلبي بالون
0:17
ى اكله في صبحي
0:23
اتلوه في الخلوات والجلوات
0:28
اتلوه في الخلوات والجلو
0:33
ات مترنما في الحل
0:37
والترحالي اجساد
0:45
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:49
العالمين
0:49
نحمده ونستعينه ونستهديه ونصلي ونسلم على
0:54
اشرف خلق الله نبينا محمد صلى الله وسلم
0:57
عليه وعلى اله واصحابه وعلى اتباعه وحزبه
1:02
الى يوم الدين اللهم اشرح بالقران صدورنا
1:06
ونور به ابصارنا واطلق به السنتنا واستعمل
1:10
به ابداننا والزم قلوبنا حفظ كتابك الكريم
1:14
واجعلنا هداه مهتدين عاملين به يا رب
1:18
العالمين
1:18
بتحيه الاسلام احييكم ايها الاخوه الاكارم
1:22
فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:26
وحياكم الله وبياكم مع هذا البرنامج
1:29
المبارك عبير التلاوه على الهواء مباشره
1:33
وما زلنا في تلاوه سوره الملك الشريفه وقد
1:40
وصلنا الى الايه الثالثه والعشرين فمن
1:43
يتابعنا ي فتح المصحف الشريف على صفحه
1:48
563 في الايه 23 من قوله تعالى اعوذ بالله
1:55
من الشيطان الرجيم قل هو الذي انشاكم وجعل
2:00
لكم السمع والابصار والافئده قليلا ما
2:05
تشكرون
2:06
وباذن الله تبارك وتعالى معنا ضيف هذا
2:10
اللقاء الابن سعيد العوفي حياك الله يا
2:15
ابني سعيد
2:16
ان شاء الله
2:18
ان شاء الله تتلو من قول الله تعالى قل هو
2:22
الذي انشاكم ورد للايات ترتيلا ثم نتناول
2:26
بعد ذلك احكام التلاوه تفضل
2:31
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:36
قل هو الذي
2:40
انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافئده
2:47
قليلا ما تشكرون
2:50
قل هو الذي دراكم في الارض واليه تحشرون
2:58
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين
3:05
قل انما العلم عند الله
3:09
وانما انا نذير مبين
3:15
فلما راوه زلفه
3:20
وجوه الذين كفروا
3:24
وقيل هذا الذي كنتم به تدعون
3:30
قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او
3:37
رحمنا
3:38
فمن يجير الكافرين من عذاب اليم
3:45
قل هو الرحمن
3:48
امنا به وعليه توكلنا
3:54
فستعلمون من هو في ضلال مبين
3:59
قل ارايتم ان اصبح
4:03
ماؤكم غورا
4:06
فمن ياتيكم
4:09
بماء معين
4:13
صدق الله العظيم
4:15
احسنت يا ابني سعيد في
4:20
الايه الاخيره التي قراتها قل ارايتم ان
4:23
اصبح ماؤكم غورا
4:27
فمن ياتيكم
4:29
[موسيقى]
4:30
بماء معين تلاحظ الغنم هنا الغنم لا بد
4:36
فيها من التساوي في مقدارها ومدتها فمعنى
4:41
النون مع الياء ادغام ومعنى الميم مع
4:44
الباء اخفاء ومعنى التنوين مع الميم ادغام
4:48
فحبذا ان تعيد قراءه هذه الايه مع ايضاح
4:51
الغنم
4:56
[موسيقى]
4:58
ائكم غورا
5:01
فمن ياتيكم
5:03
[موسيقى]
5:06
بما
5:09
معي الله رب العالمين
5:11
احسنت يا ابن سعيد بارك الله فيك بعد ان
5:13
استمعنا ايها الاخوه الاكارم الى هذه
5:17
التلاوه الطيبه ناتي الى بعض احكام
5:19
التلاوه يا سعيد نتناقش معها
5:22
سويا يقول الله تعالى قل هو الذي
5:27
انشاكم ما نوع المد هنا
5:33
الذي
5:39
هو مد
5:41
منفصل
5:44
لان الياء في كلمه والهمزه في كلمه اخرى
5:48
وحكمه الجواز يمد بمقدار حركتين او اربعه
5:52
او خمسه
5:53
انشاكم حكم النون هنا
5:58
[موسيقى]
5:59
هنا لاحظ جيدا نون بعدها شين الشين من
6:05
حروف الاخفاء
6:08
اذا هذا اخفاء اخفاء حقيقي انشاكم وجعل
6:13
حكم الميم ايضا
6:14
انشاكم وجعله الميم ساكنه وبعدها الوهم
6:20
هنا
6:22
اظهار اظهار احسنت اظهار حلقي
6:26
فاذا هذه الاحكام نتعرف عليها سويا واحده
6:30
واحده حتى تكون معلومه ايضا عند المتابعين
6:35
والمشاهدين
6:37
والابصاد تلاحظ الباء عليها السكون ما
6:41
الحكم في الباء
6:42
والابصار
6:46
قلقله احسنت وهي من نوع القلقله الصغرى
6:49
لانها وقعت في وسط الكلمه
6:53
والافئده قليلا
6:56
حكم التنوين هنا
7:01
تنوين بعده ميم
7:04
الادغام ادغام
7:07
ادغام بغنه لان الميم من حروف الادغام
7:11
بغنه وحروف الادغام اربعه
7:14
التي هي ينمو
7:17
الياء والنون والميم والواو قل هو نلاحظ
7:22
هنا ونؤكد على
7:24
اللام هنا لابد من اظهار اللام في
7:27
الموضعين كل هو كل هو حتى لا تخفى اللام
7:33
هنا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه
7:38
تحشرون
7:40
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم تلاحظون
7:46
هنا هذا
7:50
ما الحكم هنا
7:52
النون بعدها الكاف والنون بعدها التاء
7:56
هنا اخفاء اخفاء حقيقي بغنه قل انما هنا
8:02
النون
8:04
مشدده ايضا غنه قل انما العلم عند الله
8:09
وهنا نون ايضا بعد الدال هنا اخفاء حكم
8:13
اللام في لفظ الجلاله عند الله اللام في
8:17
لفظ الجلاله هل مفخم او مرقق
8:21
مفخم احسنت لان الدال قبلها مفتوحه وان
8:28
ما انا هذا ايضا مد ايش
8:32
منفصل وحكم الجواز منفصل
8:37
نذير مبين تنوين بعده الميم
8:44
فلما راوه زلفه سيئه تلاحظ كلمه سيئه فوق
8:50
الياء مده ما نوع المد
8:53
[موسيقى]
8:55
لاحظ في كلمه واحده ليس في كلمتين
9:01
متصل احسنت المنفصل ينفصل يعني كلمه وكلمه
9:05
لكن المتصل يكون في كلمه واحده وهو متصل
9:09
الياء بعد همزه او مد متصل واجب يمد
9:13
بمقدار اربع او خمس حركات
9:16
كما قراتها
9:19
وهكذا بقيه الاحكام ننبه على قوله تعالى
9:23
قل ارايتم ان اهلكني الله نوضح هنا فتحه
9:28
الياء اهلكني الله لان البعض يقرا يقراها
9:33
اهلكن الله
9:35
قراءتنا اهلك نيه بفتح الياء ومن معي كذلك
9:41
من معي بفتح الياء او
9:45
رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل
9:49
هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا نبهنا على
9:54
ان اللام ايضا توضح وتظهر حتى لا تذهب مع
9:58
النون
9:59
لقرب المخرج
10:01
توكلنا اما الذي يقراها توكلنا كانه يخفي
10:07
اللام هذا خطا توكلنا
10:10
فستعلمون العين تسكن بدون قلقله اما الذي
10:15
يقراها فستعلمون هذا خطا
10:19
فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان
10:25
اصبح هنا الهمزه مرققه لانها مستفله الصاد
10:30
مفخم الباء مرقع فنفخم الصاد هنا اصبح اما
10:36
الباء والحاء ترك
10:38
ماءكم نوع المد هنا
10:47
في كلمه واحده يكون متصلا
10:51
غورا فمن ياتيكم بماء
10:57
ايضا المد هنا في بماء
11:00
نفس الشيء
11:03
متصل احسنت
11:06
بماء معين
11:09
هنا ورد اثر باننا اذا قرانا هذه الايه
11:13
ننهيها بقولنا ياتي به الله رب العالمين
11:19
هذا طبعا يخبرها الانسان في سره
11:23
بعد ان راينا مجمل هذه الاحكام بالتلاوه
11:27
ناتي الى المعنى العام للايه قلنا بان
11:29
سوره الملك سوره مكيه
11:32
والصور المكيه تتحدث دائما عن الخلق وعن
11:36
النشاه وعن تذكير الانسان بنعم الله قل هو
11:39
الذي انشاكم انشاكم بمعنى خلقكم وجعل لكم
11:44
السمع والابصار والافئده هذه وسائل
11:47
المعرفه السمع
11:49
والابصار والافئده والافئده بمعنى القلوب
11:53
وهي العقول التي تعقل يقول الله ايضا في
11:57
سوره النحل والله اخرجكم من بطون امهاتكم
12:01
لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار
12:05
والافئده فاذا هذه وسائل المعرفه كان على
12:09
هؤلاء المنكرين ان يعملوا
12:12
ابصارهم واسماعهم وعقولهم ليتفكروا
12:16
ويؤمنوا بالله قليلا ما تشكرون اي قليلا
12:20
من الناس ما يؤدون شكر الله
12:23
هذه النعم العظيمه فيستخدمونها في غير
12:27
مرضاه الله قل هو الذي ذرعكم ذراكم بمعنى
12:30
اوجدكم وخلقكم ايضا
12:34
فراؤكم اوجدكم من العدم لم تكونوا موجودين
12:37
هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن
12:41
شيئا مذكورا لم يكن موجودا براكم في الارض
12:44
اوجدكم في الارض وهيا لكم الارض كما قال
12:48
في الايه التي تناولناها بالامس فامشوا في
12:51
مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور هنا
12:55
ايضا يقول ذرائكم في الارض واليه تحشرون
12:58
ويذكر دائما بالرجوع الى الله حتى يكون
13:01
الانسان مصلحا في الارض
13:04
فيحشر على خير
13:07
ويقولون الكفار متى هذا الوعد ان كنتم
13:10
صادقين متى هذا الحشر متى هذا البعث لانهم
13:14
منكرون مكذبون له قل انما العلم يقول لهم
13:17
يا محمد انما العلم عند الله فان علم
13:21
الساعه عند الله لا يعلمها الا هو يسالونك
13:25
عن الساعه ايان مرساها قل لا يجليها
13:29
لوقتها الا
13:30
انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين
13:35
وانما وظيفه الرسول صلى الله عليه وسلم ان
13:38
ينذر الناس ويحذرهم من عذابه الله واما
13:42
قيام الساعه كعلمها عند الله واغفر الله
13:45
علم الساعه حتى يكون العبد مستعدا للقاء
13:48
الله في كل
13:50
فلما راوه زلفه
13:52
سيئه وجوه الذين كفروا اي لما راوا
13:56
العقوبه زلفه اي حاضره قريبه منهم سيئه
14:00
وجوه الذين كفروا سواء كانت العقوبه
14:02
الحاضره او ان الاجل قدنا بهم سيئه وجوه
14:07
الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعوا
14:10
تكذبون وتعرضون عنوه تنكرون فهذا يوم
14:14
البعث وكانوا ينكرون البعث فهم الان امام
14:18
الحقيقه كانوا يعيشون في خيال مكذبين
14:22
فالان امامهم الحقيقه لكي يحاسبوا على
14:26
اعماله قل ارايتم ايقول لهم يا محمد
14:30
ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا
14:34
من الذي يملك الاحياء والامات اهلاك احد
14:37
او يبقى احد والله سبحانه وتعالى فرحمه
14:40
الله بنا
14:42
وعقوبته على بعضنا انما هي بقدره الله فمن
14:48
يجير الكافرين من عذاب اليم اذا كنت انت
14:51
يا رسول الله يا محمد يا اشرف الخلق لا
14:54
يمنع منك عقوبه الله
14:57
فمن يمنعها من الكافرين لا يمنعها احد
15:01
فليس هناك قريب او بعيد من الله الا
15:05
بالعمل الصالح فمن كان يرجو لقاء ربه
15:09
فليعمل عملا صالحا ذلك الذي يمنع عذاب
15:13
الله قل هو الرحمن يقول لهم يا محمد بان
15:17
الرحمن هو الذي ينزل العقوبه او يمنعها
15:21
امنا به وعليه توكلنا والمسلم هكذا يكون
15:25
متوكل على الله بعد الاخذ بالاسباب
15:28
فستعلمون من هو في ضلال مبين اي ستدرون
15:32
على تكذيبكم من هو الذي يسير في الضلاله
15:37
قل ارايتم يذكرهم بنعمه اخرى ان اصبح
15:40
ماؤكم غورة هذا الماء الزلام الذي تشربونه
15:44
وتعيشون منه تشربونه وتسقون مواشيكم
15:50
وتسقون به زرعكم وبه كل الحياه
15:54
والله تعالى جعل من الماء كل شيء حي لو ان
15:58
هذا الماء غار اغاره الله يذهبه في الارض
16:02
جعله غائرا في الارض ذاهبا في الارض
16:04
مختفيا من الذي سيخرجه اليكم فمن ياتيكم
16:09
بماء معين ماء معين ماء في متناول اليد
16:13
هذه اقل نعمه يتفكر فيها الانسان من الذي
16:17
سيرجع اليكم هذا الماء
16:19
الله رب العالمين لا شك بان الله سبحانه
16:22
وتعالى هو القادر على ذلك فلذلك الانسان
16:25
يتفكر في هذه النعم في سوره الواقعه يقول
16:29
الله تعالى
16:30
افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه
16:35
من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه
16:38
اجاده اي مالحه فلولا تشكرون فاذا الانسان
16:42
عليه ان يشكر الماء امامك ولكنه اصبح
16:46
مالحا لا يصلح للاستعمال
16:49
والماء موجود لكنه ذهب الى باطل الارض ولم
16:54
يوجد فمن الذي يحضره لكم فاذا كان عليهم
16:58
ان يشكروا نعم الله فختمت هذه السوره
17:01
المباركه تذكيرا للناس بما يجب عليهم من
17:06
شكر الله سبحانه وتعالى
17:09
بعد ان اتمنا سوره القلم ايها الاخوه
17:13
المشاهدون ويا ابني سعيد اذا ننتقل الى
17:17
بعد سوره الملك ننتقل الى سوره القلم
17:21
فتقرا باذن الله تبارك وتعالى
17:28
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
17:36
والقلم وما يسط
17:40
رون
17:42
يسطرون
17:50
[موسيقى]
17:56
وان لك لاجرا
18:00
[موسيقى]
18:02
وانك لعلى خلق عظيم
18:07
فستبصر ويبصرون
18:10
بايكم المفتون
18:14
بايديكم
18:18
بايكم المفتون
18:22
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله
18:29
وهو اعلم
18:31
بالمهتدين
18:33
صدق الله العظيم
18:37
الايه تلاحظها وهو اعلم حاول تظن الهاء
18:41
وهو اعلم بالمهتدين
18:46
وهو اعلم
18:49
بالمهتدين مره ثانيه وهو
18:53
وهو
18:55
[موسيقى]
18:56
اعلم
18:57
احسنت بارك الله فيك
19:00
اذا هذه سوره اخرى وهي سوره القلم وهي
19:04
ايضا سوره مكيه وهي ايضا من اوائل ما نزل
19:08
من القران الكريم
19:11
يقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
19:17
تعرف نوع المد هنا يا سعيد
19:22
من متصل لا لا يوجد هنا همزه لاحظ هنا من
19:27
نوع اخر
19:29
يسممت
19:33
مد لازم معنى المدود اما بسبب همس هذا
19:38
المتصل او منفصل بسبب سكون لا يوجد همس
19:42
اذا هذا مد لازم مد لازم هو الذي يكون سبب
19:48
المد فيه السكون لان حرف النون اصله من
19:53
ثلاث حروف عندما ننطقه نون واو نون
19:56
نون فتلاحظ النون الاولى نون مضمومه الواو
20:02
حرف المد النون الثاني نون ساكن صحيح
20:08
فهنا الواو تمد مدا لازما لان النون
20:14
الاخيره المكونه منها الحرف هي سبب هذا
20:19
فهو مد اللازم وهو ايضا مد حرفي اي وقع في
20:24
حرف ولم يقع في كلمه ما معنى المد اللازم
20:28
يقع في كلمه ويقع في حرف الواقع في كلمه
20:34
الضالين غير المغضوب عليهم ولا
20:39
الضالين هذا في كلمه لازم كلمه وكذلك
20:44
الطامه
20:47
والصاخه وسياتي معنا ايضا
20:50
الحاقه هذا في كلمه لكن اذا وقع في حرف
20:55
مثل هذا نون
21:00
هذا في حرف فلذلك يسمى مد لازم
21:04
حرفي وسمي لازما لان السكون فيه ملازمه لا
21:10
تتغير
21:12
فيمد
21:14
مددا واجبا بمقدار ست حركات وهو يعني وجه
21:20
واحد نون
21:23
والقلم وما
21:25
يسطرون هنا لاحظنا على السين لان البعض
21:30
يقراها صاد يقول يسطرون لكن الصحيح يسفرون
21:35
بالسين باخلاص السين
21:38
يسطرون مع تفخيم الطاء والراء يسطرون
21:45
تقراها يا سعيد مره ثانيه نونو القلم وما
21:48
يسطرون
21:51
[موسيقى]
21:53
والقلم وما
21:56
يسطرون
21:57
فخلط اكثر
22:01
فقال وما يسط
22:04
رون احسنت
22:06
ما انت هذا المد ما نوعه مر علينا في سوره
22:11
الملك
22:15
كلمتين
22:19
منفصل قل للمتصل في كلمه والمنفصل في
22:23
كلمتين فهذا منفصل انت كذلك النون بعد
22:28
التاء اخفاء حقيقه بنعمه ربك
22:32
بمجنون حكم الله هنا ربك
22:37
مفتوحه اذا هي مفخمه مفخمه اذا كانت
22:41
مفتوحه او مضمومه تفخم
22:44
بمجنون الجيم ماذا فيها من احكام الجيم
22:47
ساكن
22:51
احسنت حروف القلقله ما هي
22:56
قطبه قطب احسنت
22:59
وان لك لاجرا هنا
23:03
التنوين اجرا غيرا الغيم من حروف
23:08
الاظهار فاذا التنوين هنا مظهر اجرا بدون
23:13
غير
23:15
ممنون وانك لعلى خلق عظيم
23:20
وهكذا ينبه فقط على كلمه
23:24
باياكم تلاحظ هنا تشديد الياء
23:27
كتبت بياعين املائيا لو كتبناها نكتبها
23:31
بياء واحد
23:33
لكن الرسم العثماني يكتبها بالفك لكن
23:37
الياء الاولى ساكنه والثانيه مكسوره
23:41
فادغمت الياء الاولى في الياء الثانيه
23:44
وعريت الاولى من الحركه لانها ساكنه مدغمه
23:47
في الحرف في الياء الثانيه والثانيه شدت
23:50
فاذا لا يوجد هناك ثلاثيات يتوهم البعض
23:54
بانها ثلاثه بينما هما ياء الاولى اظلمت
23:58
اصبحت ملغيه والياء الثانيه هي المنطوقه
24:01
مشدده بالكسر
24:03
بايكم ولذلك اذا كتبناها املائيا نكتبها
24:07
بياء واحده
24:08
بايكم مع تجديد الياء اما المصحف يكتبها
24:12
هي اين
24:14
ويضرب الاولى في الثانيه
24:16
بايكم فنشددها مع التوسط وهكذا سوره القلم
24:27
صوره مكيه كما قلنا وهي من اوائل ما نزل
24:30
من القران الكريم طبعا معنى سوره العلق
24:32
اقرا باسم ربك الذي خلق اول ما نزل
24:34
بالقران ثم وليتها سور كسوره المزمل وسوره
24:40
المدثر وايضا سوره القلم من اوائل ما نزل
24:43
من القران الكريم يقول الله تعالى بسم
24:46
الله الرحمن الرحيم نون والقلم وما يسطرون
24:51
الحروف المقطعه طبعا مثل الف لام ميم هذه
24:54
الاشياء العلماء كما ذكرنا في سوره البقره
24:57
لهم كلام فيها وبعضهم قال الله اعلم
25:01
بمعناها وبعضهم يقول بان هذا التحدي للعرب
25:04
بان القران الكريم
25:07
يعني
25:09
مكون من حروفه من العربيه فكيف لا
25:13
يستطيعون ان ياتوا بمثل هذا القران هذا
25:16
تحدي له والعلم عند الله سبحانه وتعالى
25:18
لكن لا يفسر نون بانه بمعنى حوت كما يوجد
25:23
في بعض كتب التفسير ليس عليه دليل
25:25
فنون هنا حرف من الحروف الذي فيها تحدي
25:30
باعجاز القران الكريم انه مكون من هذه
25:33
الحروف
25:35
والقلم وما يسطرون كذلك اقسم الله بالقلم
25:38
لاهميه القلم في الكتابه فان القلم وما
25:43
يكتب به وما يسطرون ان يكتبون به هذا هو
25:47
اداه العلم ولذلك جاء الاسلام بالقراءه في
25:52
قوله اقرا
25:54
وبالكتابه في قوله والقلب وما يسطرون
25:57
اهميه العلم فامه الاسلام امه علم ولذلك
26:01
تقدمت لما اهتمت بالعلم في مبتكراتها
26:05
ومخترعاتها وتاخرت لما ضيعت العلم الصحيح
26:10
واصبحت في ذيل الامم فهذا بهم من الله
26:13
يقسم الله بالقلم وما يكتب به لتعود الامه
26:18
الى العلم والمعرفه زياده على هذا امانه
26:22
القلق لان البعض اعطاه الله قلما وتعبيرا
26:25
وكتابه لكن يكتب شيء لا يرضي الله فالله
26:30
يساله يوم القيامه عن امانه القلق يا من
26:33
تكتمون في المواقع البرامج وتكتبون في
26:36
الصحف والمجلات انتبهوا كل حرف تكتبوا
26:40
امانه يسائلك الله عن يوم القيامه فلا
26:43
تكتب بخطك غير شيء
26:45
يسرك في القيامه ان تراه اكتب ما يرضي
26:49
الله ودع ما يغضب الله سبحانه وتعالى
26:52
وهذا القسم
26:54
تاكيدا على ان النبي صلى الله عليه وسلم
26:58
ما انت بنعمه ربك بمجنون ليس بمجنون كما
27:02
وصفه المشركون فهو ليس بجنون ولا بكاه لا
27:07
بمجنون ولا بكاهل ولا بساحر وانما هو رسول
27:11
من رب العالمين
27:13
فنفى الله عنه ذلك بهذا القسم العظيم ما
27:18
انت بنعمه ربك بمليون بما انعم الله عليك
27:21
من النبوه وبما انعم عليك من القران وبما
27:25
انعم عليك من الاسلام وانك وان لك لاجرا
27:29
غير ممنون اي اجر غير ممنون غير مقطوع غير
27:33
منتهي غير متلاشي غير منتد من الاجر
27:37
الدنيوي والاخروي وانك لعلى خلق عظيم وهذه
27:42
اعظم منا على نبيه صلى الله عليه وسلم
27:45
لانه اخلاقه عظيمه كما وصفته عائشه كان
27:48
خلقه القران
27:50
وكذلك لم يصفه الله تعالى باي صفه اخرى
27:54
رغم انه ايضا من العلماء او من القاده
27:58
الافداد او من الحكام والسياسيين العباقره
28:02
لكنه لم يوصف بذلك
28:05
لاهميه الخلق وصفه ومن عليه بالخلق لقد
28:10
جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عرفتم
28:14
حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
28:18
وانك لعلى خلق عظيم خلق لا يضاهى وليس له
28:24
حد وليس له انتهاء فاذا علينا ان نتحلق
28:28
باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم لقد كان
28:31
لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو
28:35
الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا شكرا
28:39
يا ابني سعيد العوفي على هذه التلاوه
28:43
الجميله وعلى هذه المناقشه الطيبه والوقت
28:47
الذي استمتعنا به مع الاخوه والاخوات المش
28:50
اهدين ناتي الى ختام هذه الحلقه على امل
28:53
اللقاء غدا باذن الله تبارك وتعالى
28:57
نسال الله هدايته وتوفيقه وان يشرح صدورنا
29:01
وان ينور بصائرنا وان يتقبل منا صلاتنا
29:04
وصيامنا وقيامنا وصالحات اعمالنا استودعكم
29:08
الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم
29:11
ورحمه الله وبركاته
29:20
ورضالي ات مع القران سر
29:26
مقالي
29:27
اتوا بشعلتهم
29:33
مع القران
29:39
وقلبي
29:40
بالامور الهدى
29:42
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات