الرئيسية
/
طوفان الأقصى
العداوة التاريخية بين اليهـ.ود والمسلمين!!
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي والشيخ زاهر بن عبد الله العبري
· 2023-12-15 ·
6:13
0:00
6:13
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
94
0:00
الامتداد التاريخي لهذه
0:02
القضيه اتصالا بعهد النبي صلى الله عليه
0:05
وسلم عليه الصه امر واضح ومن
0:08
كشف وليس هو بدعا من اتصال هذه القضيه
0:13
بالوجود
0:15
التاريخي لبني اسرائيل في هذه الارض فبنو
0:19
اسرائيل واليهود كما ذكر الله عز وجل عنهم
0:23
في الكتاب العزيز من
0:24
صفات الغدر الخيانه والمكر بل ذكر الله عز
0:30
وجل من صفاتهم قتل الانبياء وليس هنالك
0:34
جرم فيما اتصور في حق بشر اعظم من قتل
0:39
الانبياء عليهم الصلاه والسلام وعندما جاء
0:43
النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه كان
0:47
وجود اليهود سابقا على وجود المسلمين لكنه
0:51
ليس سابقا على وجود
0:53
العرب لكن اليهود كانوا يتميزون بانهم اهل
0:58
كتاب ولذلك كانوا يفخرون على المسلمين او
1:03
عفوا على العرب بهذا الامر وكانوا ينظرون
1:06
اليهم على انهم مجموعه من الاعراب الذين
1:10
ليس لهم صله بالعلم ولا بالثقافه ولا بمثل
1:15
هذه المعاني كانوا ينظرون اليهم على انهم
1:20
اميون وكان اليهود يظنون انهم هم الواجهه
1:25
المقدمه عند الناس فيما يتعلق بالعلم
1:29
والثقافه ونحوها من
1:31
المعاني وعندما جاء النبي صلى الله عليه
1:35
وسلم الى المدينه
1:37
المنوره بما اكرمه الله تعالى به من الوحي
1:41
المبين
1:44
والنور الهادي
1:46
للبشريه دب الحسد في نفوس
1:50
اليهود وعلموا ان وجود النبي صلى الله
1:54
عليه وسلم والمؤمنين معه في المدينه سيكون
2:00
مصدر خطر
2:01
عليهم ولذلك الله تعالى يقول ام يحسدون
2:05
الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد
2:09
اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمه واتيناهم
2:12
ملكا عظيما وهذه الايه نزلت في شان اليهود
2:17
الذين حسدوا النبي صلى الله عليه وسلم على
2:21
ما اكرمه الله تعالى به نعم ولذلك سعى
2:25
اليهود جهدهم لاجل ان يتخلصوا من وور
2:30
الاسلاميه في المدينه بالدسامة
2:59
اعظم من هذا في ميزان الدول ان يسعى انسان
3:03
الى التخلص من راس الدوله او قتل راس
3:06
الدوله ولذلك لم يجد النبي صلى الله عليه
3:10
وسلم بدا من انفاذ حكم الله تعالى فيهم
3:14
فاج الاهم واجلاهم وحكم سعد بن معاذ رضي
3:17
الله عنه في يهود بني قريضه فقتل مقاتلتهم
3:23
وذا يثبت ان اليهود قوم لا امان لهم فلا
3:28
يتصور انسان عاقل في هذا الزمان ان يكون
3:32
اليهود اقل مستوى في حقدهم من
3:36
اجدادهم مع ان اليهود الذين كانوا في عهد
3:39
النبي صلى الله عليه وسلم او اليهود
3:42
الموجودين اليوم يقرون بان اولئك اباء بان
3:47
اولئك اباؤهم واجدادهم واظهر مثال على حقد
3:51
اليهود
3:52
وعدم امنهم وامانهم حديث عبد الله بن سلام
3:57
رضي الله عنه الذي كان حبرا من احبار
4:01
اليهود ويحدث عبد الله بن سلام انه عندما
4:05
جاء النبي صلى الله عليه وسلم
4:07
المدينه كان اول ما سمعه من النبي صلى
4:11
الله عليه وسلم حديث ايها الناس افشوا
4:14
السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام
4:18
وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنه
4:22
بسلام قال عبد الله بن سلام فعرفت ان وجهه
4:26
ليس بوجه
4:27
كذاب ثم جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم
4:30
فجلس اليه وساله عن اسئله يعلم عبد الله
4:34
بن سلام ان هذه الاسئله لا يجيب عنها الا
4:38
نبي فاجابه النبي صلى الله عليه وسلم عن
4:41
اسئلته ولان عبد الله بن سلام كان صادقا
4:45
اسلم من فوره بين يدي النبي صلى الله عليه
4:48
وسلم ما شاء لكنه اراد ان يبرهن للنبي صلى
4:52
الله عليه وسلم ان قومه اي اليهود قوم لا
4:56
امان لهم فطلب من النبي صلى صلى الله عليه
5:00
وسلم ان يدعو يهود فدعاهم النبي صلى الله
5:03
عليه وسلم
5:05
وحاورهم فاظهر شيئا من التودد كما يقال
5:09
لكنهم لم يقتنعوا بما عند النبي صلى الله
5:12
عليه وسلم وكان عبد الله بن سلام قد طلب
5:16
من النبي صلى الله عليه وسلم ان يسال يهود
5:20
عنه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما
5:23
تقولون في عبد الله بن سلام قالوا سيدنا
5:27
وابن سيدنا وعالمنا وابن عالم مننا قال
5:30
فان اخبرتكم انه اسلم قالوا ذلك لا
5:34
يكون فخرج عبد الله بن سلام من خلف الستر
5:38
فاقر
5:40
باسلامه فاخذوا يسبونه
5:43
ويشتمونه وما بين الموقفين الا لحظات عجيب
5:48
ولذلك علم النبي صلى الله عليه وسلم ان
5:51
اليهود قوم لا امان لهم واخواننا في غزه
5:56
العزه يعلمون هذا جيدا ولذلك هم الذين
6:01
فهموا كما يقال القضيه فهما جيدا واستوعب
6:05
وها استيعابا واضحا ومضوا بفضل الله عز
6:09
وجل وعونه على طريقهم لاجل تحرير الاقصى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات