الرئيسية
/
طوفان الأقصى
هل لليهود الحق في أرض فلسطين؟ د.محمود الريامي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي والشيخ زاهر بن عبد الله العبري
· 2023-10-28 ·
6:06
0:00
6:06
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
96
0:00
يقول البعض
0:02
بان هؤلاء قد يكون الفكر لهم قد يكون قليل
0:06
او محدود يعني ان للاسرائيليين الحق او
0:10
للصهير الحق في ارض فلسطين ككم للفلسطينين
0:13
الحق بل يزيد على ذلك ان في القران الكريم
0:18
ان القران الكريم لم يذكر فلسطين ولم يذكر
0:22
الفلسطينيين بل ذكر اسرائيل وبنو اسرائيل
0:25
في عشرات
0:27
الايات كيف ترد على هذا الفكر او هذا هذه
0:31
النظره الضيقه لبعض
0:35
المتابعين يعني اولا ينبغي ان نعلم ان
0:39
مصطلح اسرائيل او لفظه اسرائيل هي هو لقب
0:44
لنبي الله يعقوب عليه السلام نعم فبنو
0:48
اسرائيل هم ابناء يعقوب وما ذكر في
0:51
القران كقوله تعالى يا بني اسرائيل اذكروا
0:55
نعمتي وغيرها من الايات نعم هو يعني ليس
0:59
اشاره الى الوطن وانما اشاره الى يعقوب
1:02
عليه السلام او الى بنيه بحسب سياق الايات
1:06
ثانيا فلسطين ذكرت في القران الكريم
1:11
بالارض المباركه نعم كقوله تعالى سبحان
1:15
الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام
1:18
الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله نعم
1:22
وكقوله تعالى مثلا ونجيناه الى الارض التي
1:27
باركنا فيها نعم وغير ذلك كم الايات
1:30
الكريمات فالارض المباركه هي فلسطين
1:35
وماجاورها وقيل هي عموم ارض الشام بحسب
1:39
اختلاف المفسرين في ذلك ولفظه فلسطين هي
1:44
لفظه متاخره عموما من ناحيه الاشتقاق
1:48
الدلالي كانت
1:50
تعرف بارض كنعان حتى في العهد القديم
1:55
المحرف التوراه المحرفه وفي كتب اليهود
1:59
واسف ارهم يعني تسمى ارض كنعان نعم
2:03
والكنعانيون كانوا يسكنون هذه الارض
2:06
وقبلهم ايضا اليبوسيون وهذه قبائل
2:10
عربيه وفدت من الجزيره العربيه وسكنت في
2:14
فلسطين اي في الالف الثالث قبل الميلاد
2:19
يعني قبل 30 قرن قبل ميلاد السيد المسيح
2:24
بالتقويم الميلادي
2:27
واستمروا وباول مدينه بميت هي مدينه اريحا
2:31
كما يقول المؤرخون بناها الكنعانيون ثم لم
2:34
يكن ل يعني القدس وجود علما ان الروايات
2:39
جاءت ان المسجد الاقصى هو ثاني مسجد بني
2:44
بعد المسجد الحرام الذي اشار القران الى
2:46
انه هو اول بيت وضع للناس نعم
2:51
لاحقا اول من يعني جاء الى فلسطين هو
2:56
سيدنا ابراهيم جد يعقوب عليه السلام نعم
3:00
وجاء سيدنا ابراهيم من ارض الكنعانيين من
3:04
العراق استقر هنالك وطبعا اذا جينا الى
3:09
التاريخ من الناحيه التاريخيه نجد ان
3:14
حضور بني اسرائيل في فلسطين كان حضور طاري
3:18
ولم يؤسسوا مملكه مستقله في التاريخ الا
3:22
في عهد سيدنا داوود وعهد ابنه سيدنا
3:26
سليمان عليهما السلام اسسوا مملكه ثم بعد
3:29
ذلك بعد موت سليمان اختلفوا وتفرقوا
3:33
واصبحوا كمجموعات او ممالك تتبع الدول
3:38
القويه بل حدث لهم ما حدث من من من يعني
3:43
السبي البابلي والسبي البيزنطي الثاني
3:46
وهدم الهيكل وغير ذلك بسبب افعالهم فمن
3:50
الناحيه التاريخيه القوميه
3:52
البحته العرب هم اول من اسس هذه المناطق
3:58
نعم الكنعانيون هم يشيرون الى ذلك في في
4:01
كتبهم يعني اليهود اما من الناحيه الدينيه
4:06
ف الارض لله يورثها من يشاء سيدنا ابراهيم
4:11
وسيدنا اسحاق وسيدنا يعقوب والاسباط ويوسف
4:14
وموسى وعيسى وكل انبياء الله تعالى الذين
4:19
يعني يعتبرهم اليهود
4:23
انبيائهم هم كانوا يدعون الى دين الله
4:25
تعالى دين الاسلام ويدعون الى اقامه شريعه
4:29
الله ولا يدعون الى هذا الدين المحرف الذي
4:32
يعني يؤمن به اليهود ويؤمن به الصهاينه في
4:35
عصرنا وقبل ذلك طبعا من بدء التحريف لهذا
4:39
الدين والقضيه الثالثه يعني وجود العرب
4:44
ووجود المسلمين في فلسطين وجود المسلمين
4:48
جاء مع الفتح
4:50
العمري للقدس الشريف وفلسطين والعهده
4:55
العمريه واستمر في التاريخ الى يوم الناس
4:59
هذا هذا
5:00
و اعطى عمر عهدا والنصارى الذين عاهدهم
5:06
عمر هم الذين اشترطوا على عمر ان لا يسكن
5:09
اليهود معهم في فلسطين ليس عمر الذي شرط
5:13
ان لا يسكن اليهود لماذا لان النصارى
5:16
ذاقوا من فتن اليهود ومكائدهم في التاريخ
5:20
كثير وهذا ما قاله ايضا الباحث الفرنسي
5:24
غوستاف ليبون نعم غوستاف ليبون عالم كبير
5:27
في التاريخ والحضاره و معروف فقال ان
5:31
اليهود طوال التاريخ يعني لم يعهد عنهم
5:35
انهم بنوا حضاره مثل العرب مثل الرومان
5:39
مثل اليونان مثل الهنود مثل الصينيين
5:41
وغيرهم بل كانوا يعني اقرب الى الفتن وقال
5:47
ما معناه كلامه انه لا يذكر لهم فن لا
5:50
يذكر لهم ادب لا يذكر لهم يعني انتاج في
5:53
هذه الحضاره فلا يمكن ان يدعوا في بقعه
5:55
معينه في كل العالم ان لهم وجود لان
5:58
الوجود بال الحضاره وهم ليسوا باهل
6:01
الحضاره هذا كلام استفون وليس كلامنا نحن
6:04
العرب او المسلمين جميل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات