الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
والدي أنهكه المرض ولا يقوى على الصيام،هل يصح أن ندفع عنه مبلغ الإطعام مرة واحدة؟ أو عن كل يوم؟
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-03-29 ·
4:06
0:00
4:06
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
66
0:00
مدرح بيقول
0:01
والدي او والدي انهكه المرض ولا يقوى على
0:05
الصيام هل يصح ان ندفع عنه من ماله مبلغ
0:09
الاطعام عن شهر رمضان مره واحده او يشترط
0:12
ان يكون المبلغ عن كل يوم
0:17
نعم هنا جمله مسائل اولا نسال الله تبارك
0:20
وتعالى ان يشفي والدهم وان يمن عليه
0:23
بالصحه وان يذهب باسه
0:25
وان يرفع البلاء عن كل مبتلى وان يعافي كل
0:28
كل وان يعافي كل مريض انه تعالى سميع مجيب
0:32
ثانيا هنا في سؤاله جمله مسائل
0:37
المساله الاولى
0:39
هو نوع هذا المرض
0:42
اولا ان كان عقله مع
0:46
ه والمرض انما هو في بدنه
0:51
فان كان المرض مما يرجى شفاؤه فان عليه
0:55
القضاء حين يستطيع اذا خرج رمضان
1:02
وتحسنت احوال المريض وامكن له ان يصوم فان
1:07
عليه ان يقضي صيام الايام التي افطرها
1:12
واما ان كان
1:14
عاجزا
1:16
لضعف او لمرض مزمن لا يرجى شفاءه فانه في
1:21
هذه الحاله ينتقل الى الفديه لقول الله
1:24
تبارك وتعالى وعلى الذين يطيقونه فديه
1:27
طعام مسكين
1:30
قدر الطعام وهذه مساله اخرى هو نصف صاع
1:35
يدفعه الى الفقراء والمساكين لنص كتاب
1:38
الله عز وجل حين قال فديه طعام مسكين
1:43
ورخص بعض اهل العلم في اخراج النقد ان
1:47
وجدت مصلحه راجحه في ذلك او كان ذلك انفع
1:52
للفقراء والمساكين وان كنا
1:55
نحث الناس على اخراج الطعام وعلى تنويع
1:58
الطعام لهم لكن مع ذلك القول
2:02
باخراج النقد جائز
2:05
المساله الاخرى الثالثه او الثالثه نعم ما
2:11
يتعلق باخراج الفديه مره واحده في المساله
2:15
خلاف فرعي بين اهل العلم لكن صحيح انه
2:19
يجوز يجوز ان يقدم ويجوز ان يكون يوما
2:23
بيوم وهو الافضل والاحسن
2:26
ويجوز ان يؤخر لكن مع توفيقه ان اخر باما
2:32
بالاشهاد او بان يوصي غيره من
2:36
وصي امين ان عليه فديه
2:41
الطعام مسكين عن عما ضيعه او عن
2:46
تركه للصيام بعذري المرض المزمن او العجز
2:50
للكبر
2:52
فالصحيح انه يجوز في الفديه ان تقدم او ان
2:56
تكون يوما بيوم وهذا هو الافضل او ان تكون
2:59
في منتصف الشهر او ان تكون اخر الشهر مع
3:03
خلاف في عند علماء المسلمين من المذاهب
3:08
الاسلاميه هناك خلاف لكن هذا الخلاف اقرب
3:12
الى الخلاف النظري بمعنى انهم عدوا
3:14
المساله فرعيه جزئيه وتجد اقوالهم
3:18
تحكي الاقوال الاخرى ترجح قولا وتحكي
3:21
الاقوال الاخرى على على جهه الترخيص ولكن
3:25
الحاصل ان ذلك جائز فهو دين في ذمته يؤديه
3:30
فان قدمه فلا حرج
3:33
وينوي انه ان لم تلحقه ان لم يلحقه تمام
3:37
الفريضه ان لم يبلغ نهايه الشهر فينوي بما
3:41
زاد عن ذلك الصدقه
3:44
وان فعل يوما بيوم فقد ادى الذي عليه وان
3:47
اخره مع
3:49
يعني الحرص على الاداء فلا مانع وينظر
3:54
ايضا احتياج الفقراء والمساكين احتياج من
3:57
سيؤدي اليهم هذا الطعام هذا ملحظ ينبغي ان
4:01
يلتفت اليه اذا هذا ما يتعلق بما فهمته من
4:05
سؤاله والله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات