الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
لم ورد ذكر عليم مع سحّار في الآية الكريمة {يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ}؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-04-09 ·
4:05
0:00
4:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
68
0:00
سؤال يسال احدهم عن قوله تعالى ياتوك بكل
0:03
سحار عليم لماذا السحار ووصف بانه عليم
0:07
ايضا
0:09
هذا في سوره المؤمنون
0:13
قالوا ارجه واخاه وابعث في المدائن حاشرين
0:17
ياتوك بكل سحار عليم
0:22
وكثيرا ما يذكر
0:24
قدماء المفسرين
0:26
هذا السياق القراني مقارنه بما ورد في
0:29
الاعراف للشبه الكبير بينهما مع اختلاف في
0:33
بعض الالفاظ فقد ورد في الاعراف
0:36
قالوا ارجه واخاه وارسل في المدائن حاشرين
0:41
ياتوك بكل ساحر عليم
0:45
وباختصار شديد فان سوره الشعراء
0:50
في قصه موسى مع فرعون ومله اتت بتفاصيل
0:54
اكثر
0:56
فهي اكثر
0:57
اتساعا في ذكر ما دار بين موسى عليه
1:02
السلام
1:03
وفرعون وفي ذكر التفاصيل
1:07
التي اشتملت عليها المحاوره
1:10
والمحاجه
1:12
حتى
1:14
حكايه هذه هذا المشهد من جمع السحره
1:20
فسوره الشعراء
1:22
تتضمن تفاصيل اكثر
1:25
وفروعا مبينه مفصله
1:29
وصفت الاحداث ما هو ادق في بيان الحاصل
1:35
اما ما ورد في الاعراف فانه ورد على جهه
1:39
الاجمال الان نفصل قليلا ولو في دقيقه نعم
1:43
تفضل
1:44
في الاعراف
1:47
قالوا ياتوك بكل ساحر عليه
1:53
فطبعا هذا يعني اشياء فرعون واعوانه
2:00
هم الذين قالوا هذا القول
2:02
وهم لا يقصدون اي ساحر لانهم وصفوه ياتوك
2:06
بكل ساحر عليم
2:10
لكن هذا المعنى
2:12
بينته اكثر
2:13
سوره الشعراء ياتوك بكل سحار عليم ففيها
2:19
صيغه مبالغه
2:21
والمحترف لصنعه
2:24
يعني في العربيه يشتق له وزن فعال يقال
2:30
نجار صباغ
2:33
لانه ممارس لهذه الحرفه
2:37
متمكن منها مداوم عليها
2:41
فدلت ايه الشعراء ان المقصود
2:46
بكبار السحره
2:48
الممارسين
2:50
المتوغلين في هذه الصنعه انهم هم
2:54
المقصودون
2:56
نجد في هذا اذا ما يتعلق بسحار وساحر
3:01
لكن في نفس السياق القراني في الشعراء قال
3:05
قالوا وابعث في المدائن حاشرين
3:11
والبعث
3:14
ادق من الارسال هو اشمل منه معنى هناك في
3:18
الاعراف قال وارسل في المدائن حاشرين هنا
3:21
وابعث في المدائن حاشرين فالبعث
3:25
اشمل من مجرد الارسال لان البعث فيه معنى
3:31
التهيج
3:33
والاثاره
3:35
وقد يرسل ليبلغ الرساله فقط لكن هذا
3:39
يرسلهم مع تهيج واثاره وحث ودعوه
3:44
يدعوهم الى ذلك ويوم نبعث في كل امه شهيدا
3:49
اي نقيم لهم شهيدا فقد يكون حتى في الحضره
3:52
مع وجودهم يبعث فيهم من يؤجج المشاعر
3:59
وينهضها فيهم اذا هذا هو الفارق والله
4:02
تعالى عساكم الله شكرا جزيلا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات