الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما هي البرامج والأنشطة للمعتكف ليقوم بها ليشجع بعضهم بعض لأعمال البر والذكر؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-04-16 ·
6:10
0:00
6:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
100
0:00
قال ابي حفص يقول ما هي البرامج والانشطه
0:03
الدينيه التي يجوز للمعتكفين ان يقوموا
0:06
بها بشكل جماعي حتى يشجع بعضهم بعضا على
0:10
البر والذكر
0:12
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:15
العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
0:17
وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم افتح لنا باب
0:21
رحمتك وانشر علينا اثاب حكمته اللهم علمنا
0:24
ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا الى
0:26
الطريق الاقوم انك انت العز الاكرم وانت
0:29
الرب وانت الحكم اما بعد فان الاعمال التي
0:33
ينبغي للمعتكف ان يشتغل بها هي اعمال
0:37
الذكر والعباده وتلاوه القران والعلم
0:41
النافع
0:42
فالمقصود من الاعتكاف ان يخلو المرء بنفسه
0:47
مع ربه جل وعلى ذكرا
0:51
وتدبرا وخشوعا
0:54
واتيانا بما يتيسر له من النوافل والقربات
0:58
التي يمكن ان يؤتى بها في بيوت الله تبارك
1:01
وتعالى
1:03
فالمعتكف يفرغ نفسه مما يمكن ان يشغله عن
1:07
ذكر الله تبارك وتعالى من
1:11
ما يتصل بالحياه الدنيا خارج المسجد من
1:17
الاعمال والاشغال ومن باب اولى ما يتعلق
1:23
بعمومي الطيبات والمباحات لانه حبس نفسه
1:27
في بيت الله تبارك وتعالى
1:31
ومكث فيه ملتزما بما يخلو فيه المرء مع
1:36
ربه تبارك وتعالى من الذكر والقران
1:38
والدعاء والصلاه
1:41
فليس الاصل في الاعتكاف الاتيان باعمال
1:45
بصفه جماعيه الا ما كان يؤتى بها جماعه
1:51
فلا حاجه الى التاكيد على اهميه الجماعه
1:55
في الفروض وانما
1:57
يقصد بذلك قيام رمضان فان قيام رمضان دلت
2:02
السنه على انه يؤتى به جمع اما ماسي ويمكن
2:06
ان يكون في حلقه قران او في حلقه علم
2:12
لتجديد الهمه
2:15
لكسر السامه والملل من النفوس ثم يرجع بعد
2:20
ذلك المعتكف الى ذكره وتلاوته والى اعمال
2:25
نفسه فالذي يرخص فيه مع
2:28
الاعمال التي يؤتى بها عاده جماعه في
2:31
المسجد من الفرائض والنوافل كالقيام
2:35
فيرخص في حلقات العلم وفي حلقات القران
2:40
الكريم على ان لا تكون هي الشغل الشاعر
2:43
حتى لا تخرج عن مقصودها الى تبادل
2:47
الاحاديث
2:49
والخروج عما
2:52
يكون المعتكف بصدده هذا والله تعالى اعلم
2:56
اذا ما يحدث احيانا من قطع الصمت والسكوت
3:00
بدعاء جماعي يدعو احدهم ويامل البقيه لا
3:03
تراقبون فيه
3:05
يعني
3:06
لا اراقب فيه لكن ان كان من جمله ما يؤتى
3:10
به مع القيام فلا اشكال فيه
3:13
فما يتصل بالقيام لورود ادله
3:18
استثنت القيامه في رمضان
3:21
بالاتيان به جماعه والاتيان بالوتر جماعه
3:25
في رمضان وما يتصل بذلك من ذكر هذا لا
3:28
مانع منه
3:30
اما ما سوى ذلك فالاصل ان ينصرف المعتكف
3:35
الى شان نفسه
3:37
ورغائبهم تختلف
3:40
فواحد بحاجه الى ان
3:44
يتوب الى الله تبارك وتعالى وان يكثر من
3:48
الاستغفار وان ياسف على ما فات وان يطوي
3:53
صفحات سوداء فيما بينه وبين الله تبارك
3:55
وتعالى
3:58
فيانس الى نفسه في معتكفه مع ربه جل وعلا
4:03
راجيا نادما
4:05
تائبا مستغفره واخر هو بحاجه الى
4:11
مزيد من تلاوه كتاب الله عز وجل يجد في
4:16
نفسه انسا مع كتاب الله تعالى
4:19
فيريد ان يشتغل به اكثر لانه في سائر
4:26
العام لا يجد مثل هذه الفرصه
4:30
وثالث يريد ان يكثر من الصلوات لانه لا
4:34
يجد مثل هذه الفرصه ايضا
4:37
ونفسه تستسهل ان تاتي بالصلوات لما فيها
4:43
من قران ومن تسبيح واعظام لله تبارك
4:46
وتعالى وما يمكن ان ياتي به من دعاء في
4:50
المواضع التي يصح فيها الدعاء ان يدعو في
4:54
سجوده ان يدعوا بعد صلاته
4:58
فرغائبهم تتفاوت
5:00
فلا ينبغي ان يحملوا انفسهم على برنامج
5:04
واحد لجماعه المعتكفين في المسجد وانما
5:07
الاصل في الاعتكاف هو ان يلزم المرء نفسه
5:11
في بيت الله تبارك وتعالى
5:14
ذاكرا داعيا تاليا مصليا مؤديا ما يمكن ان
5:21
يجدد له
5:22
همه قلبه وان يزكي نفسه وان يسموا
5:27
باستقامته وان يمتن علاقته بالله تبارك
5:31
وتعالى لا مانع كما تقدم من ان يشترك معي
5:35
اخوانه المعتكفين
5:38
لاجل كسر السامه او ابعاد السامه والملل
5:42
وتجديد الهمه والنشاط في حلقه علم او
5:45
حلقات قران او لحضور محاضره في المسجد هذا
5:50
مما لا مانع عنه لكن ان
5:53
يلجاوا او يعملوا الى ان يكون فعلهم واحدا
5:59
فهذا قد يسبب يعني تفويتا لمقاصد الاعتكاف
6:03
وقد يسبب ايضا تشويشا على غير المعتكفين
6:07
ممن ياتون المسجد والله تعالى اعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات