الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما رأيكم في زيارة القبور يوم الجمعة ورش القبر عن زيارته ووضع الورود على القبور؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-04-30 ·
2:57
0:00
2:57
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
52
0:00
انتشرت عاد كما يقول زياره المقابر لكنها
0:03
بعد صلاه الجمعه ولكنها تنتقل تتعدى الى
0:06
موضوع رش الماء على القبر ونثر الورود
0:09
وغير ذلك هل يجوز سؤال قيم وهو يشتمل على
0:13
ثلاثه اسئله ساجيب عنها باختصار شديد
0:16
المساله الاولى موضوع تخصيص يوم الجمعه
0:20
بزياره القبور هذه لم يرد فيها شيء ورد
0:23
فيها اثر موضوع عند المتساهلين قالوا بانه
0:28
ضعيف جدا
0:29
فانت تخص ان تقصد يوم الجمعه بزياره
0:33
القبور ظنا ان في ذلك اثرا وان فيه ثوابا
0:38
واردا في دين الله تبارك وتعالى فهذا غير
0:41
صحيح القبور تزار في اي وقت من ليل او
0:45
نهار وفي اي يوم لان رسول الله صلى الله
0:48
عليه وسلم اذن بذلك وقال كنت قد نهيتكم عن
0:52
زياره القبور الا فزوروها وقال فزوروا
0:55
المقابر فانها تذكركم بالاخره وقد زارها
0:59
هو بنفسه عليه الصلاه والسلام زارها
1:01
بالليل زارها بالنهار لكن لم يفرد يوما
1:04
ولم يبين ان من خصائص يوم الجمعه زياره
1:07
القبور وانما ان كان الانسان لا يجد فراغا
1:12
الا يوم جمعه فهذا يعني شيء اخر منفصل ومع
1:17
ذلك لا ينبغي له ان يعتاد ذلك حتى لا يساء
1:19
به الظن او حتى لا يظن ان في ذلك اثر خاصه
1:23
اذا كان منظورا اليه اما رش الماء عند غير
1:27
الدفن فلا مستند له رش الماء انما يكون
1:32
لاجل تثبيت التربه لا يكون لاجري ما
1:36
يتوهمه الناس من انتفاع الميت بذلك لا فان
1:39
يذهب ويرش الماء في كل زياره نعم اذا كان
1:43
لاصلاح القبر تثبيت التربه
1:46
منع الاعتداء عليه من الوحوش والبهائم
1:49
وغير ذلك فهذا شيء مختلف لكن الرش
1:53
المصحوب بالزياره لذاتي الرش فهذا غير
1:57
ثابت وهو اقرب الى البدعه
1:59
[موسيقى]
2:01
خاصه ان الورود او الزهور خاصه ان انها
2:06
عاده غربيه ولا اعرف ما معناها حتى عند
2:08
الغربيين ما المقصود يعني من وضع ورده على
2:11
القبر لا اعرف ما المقصود منها اذا اتى
2:14
احد من المسلمين يحتج بان رسول الله صلى
2:17
الله عليه وسلم قال في القبرين واخذ جريده
2:21
نخل وقطعه نصفين ووضع في هذا وقال
2:25
رجاء يخفف عنهما الى ان يبس هذه حادثه
2:29
خاصه برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
2:32
اطلع على حال القبرين قال انهما لا يعذبان
2:35
وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا
2:37
يستبئ من البول واما الاخر فكان يمشي بين
2:40
الناس في النميمه ولو كان يعني للتخفيف
2:43
عنهما مطلقا لوضع في القبور الاخرى ولا
2:47
ولماذا حتى يلبس فدل ذلك على خصوصيه معينه
2:52
اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:54
التنبيه الى عظيم ما وقع فيه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات