الرئيسية
/
سلسلة (ولله الأسماء الحسنى)
سلسلة دروس (ولله الأسماء الحسنى)
فريق الكلمة الطيبة بدية · 2023-02-20 ·
52:46
0:00
52:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
888
0:06
والصلاه والسلام
0:08
الدائمين الاكملين الاثمين على سيدنا محمد
0:14
الصادق الوعد الامين وعلى اله وصحبه ومن
0:19
سار على نهجه واختفى دربه الى يوم الدين
0:23
ثم اما بعد حي الله هذه الوجوه الطيبه
0:28
بتحيه السلام بتحيه الاسلام تحيه اهل
0:33
الجنه تحيتهم يوم يلقونه سلاما فالسلام
0:37
عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
0:40
ها نحن في روضه من رياض الجنان
0:45
ها نحن في مجلس يذكر فيه
0:50
الرحيم الرحمن ها نحن
0:55
في لقاء متجدد
0:58
في ظلال اسماء الله الحسنى
1:01
وصفاته العلا
1:03
هنا
1:06
مع موعد جديد في هذا المساء المشرق
1:10
بحضوركم وببركه هذه الصلاه التي من الله
1:15
بها علينا بادائها في جماعه نساله سبحانه
1:20
ان يتقبلها برحمته ومنه وفضله بقبول حسن
1:25
وان يجبر ما فيها من خطا او تقصير او سهو
1:30
او نسيان
1:32
مع اسمه عز وجل الملك
1:39
قال عز وجل
1:41
هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس
1:46
السلام
1:49
الى اخر الايه الكريمه
1:53
فبدا
1:56
بعد التوحيد
1:59
هو الله الذي بعد التوحيد هو الله الذي لا
2:04
اله الا هو الملك
2:07
فالملك اسم عظيم
2:13
له
2:16
وجهان
2:17
بمعنى انه كما تحدثنا في الدرس السابق عن
2:21
الصفات الذاتيه والفعليه والفرق بينهما
2:25
فهو من وجه صفه ذات
2:30
ومن وجه صفه فعل
2:34
فحيث كونه
2:36
صفه ذات
2:38
انه القادر المتصرف القادر
2:43
ومن حيث كونه المتصرف
2:46
يعني الذي له القدره ومن حيث كونه
2:49
متصرفا فهي صفه فعل
2:54
ما تعريف اسم الملك
2:58
جاء في اللغه
3:01
في القاموس المحيط لعلامه الفيروزبادي
3:05
مانصه
3:07
ملكه
3:09
يملكه ملكا
3:12
مثلثا
3:14
ملكا
3:15
وملكا وملكا هذا معنى مثلث وملكه محركه
3:24
ومملكه بضم اللام
3:28
مملكه او مملكه
3:32
اذا احتواه
3:34
وكان قادرا على الاستبداد به هذا معنى
3:41
والملك بالضم
3:43
الملك بضم الميم العظمه والسلطان
3:48
وبالفتح ملك كذلك
3:52
وكتتف وامير وصاحب ما معنى ذلك
3:57
بهذا المصطلح اي كتف على وزن يعني اذا
4:01
قلنا ملك على وزن كتف هذا ضبط هذا يسمى في
4:04
اللغه الضبط الضبط بالنظيم الضبط بالنظير
4:08
ياتي لك بكلمه مشهوره مستعمله تعرف ضبطها
4:12
لكي تعرف الكلمه التي تاخذها الكلمه التي
4:16
تبحث عنها امير على وزن يعني اذا قلنا على
4:21
وزن كلمه امير اي مليك
4:23
وهي بطبيعه الحال ابلغ من ملك
4:27
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
4:31
وصاحب ماذا صاحب اذا قلنا على وزن صاحب اي
4:36
مالك
4:38
وتجاوزني صاحب
4:40
مالك
4:42
والمعنى في الكل انه ذو الملك سبحانه
4:45
وتعالى والجمع ملوك واملاك
4:52
وملاك ومله
4:56
انتهى
4:58
هذا ما ورد عنه في اللغه وسياتي تفصيله
5:02
بصوره اكبر
5:08
يقول الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل
5:14
ما اخلفنا موعدك بملكنا
5:18
بنو اسرائيل الذين عبدوا العجل
5:21
بملكنا ما المعنى هذه الصوره من صور
5:24
ورودها وقد وردت
5:26
في كتاب الله عز وجل حوالي 32 مره ورد اسم
5:31
الملك مع اشتقاقاته
5:33
ما يقرب من 32 مره
5:38
وفي هذا اشاره الى اهميته هذا الاسم
5:40
العظيم
5:41
في قرابه 29 ايه من كتاب الله عز وجل تكرر
5:45
فيها اسم الله الملك
5:48
بمشتقاته من بينها هذه الايه ما اخلفنا
5:52
موعدك بملكنا ما المعنى
5:55
قرا حمزه والكسائي طبعا فيها قراءات
6:00
بماذا قراوا بالرفع
6:03
بضم ملك بملكنا
6:07
طيب في حين قرا نافع وعاصم بفتحها ملكنه
6:14
وقرا ابو عمر وابن عامر وابن كثير بالكسر
6:17
ملكنا وماذا يترتب على ذلك في المعنى
6:21
اما الكسر والفتح فهما بمعنى واحد
6:25
لغتان
6:27
ورطل نفس الشيء ملك وملك
6:30
اما الضم فهو السلطان
6:35
يعني السلطان اذا ورد بالضم فينصرف المعنى
6:38
الى السلطان
6:42
طيب الله سبحانه وتعالى يقول
6:46
واتاه الله الملك والحكمه وعلمه مما يشاء
6:51
الملك
6:54
هو ان يكون الانسان مقتدرا لديه القدره
6:59
طيب ما الفرق بين مالك ومالك
7:03
ما الفرق بين مالك وملك
7:06
سياتي بتعريفه الاصطلاحي
7:10
بعد في درجه الكلام ان شاء الله
7:14
ملك ومالك
7:17
نقول مالك يوم الدين
7:20
هناك ملك يوم الدين
7:22
كلاهما مستحقان لله سبحانه وتعالى
7:30
انت مالك الدار
7:33
لك حكم خاص فيها وان كان حكما مجازيا
7:39
وهناك
7:40
ملك
7:45
يحكم البلاد
7:48
لكن انت تملك الدار متصرف فيها
7:53
طيب
7:54
الله سبحانه وتعالى يقول مالك يوم الدين
7:58
ومالك الملك مقال ملك الملك
8:03
فالمالك بهذا المعنى اعم
8:07
واشمل من الملك
8:12
احنا نقول ليس كل ملك مالك
8:16
في حين نقول ان كل مالك الملك
8:21
بهذا المعنى
8:24
طيب
8:25
الله سبحانه وتعالى
8:28
يحدثنا عن الملك
8:31
الملك ذكر اهل العلم
8:34
انه في حق العباد مجاز لا يصح ان نطلق
8:39
الملك باطلاقه على على العبيد على
8:42
المخلوقين
8:45
لانها كلها ودائع وما المال والاهلون الا
8:50
وديعه ولابد يوما ان ترد الودائع
8:56
كل ذي ملك
8:58
فمملوك لله عز وجل
9:03
قل اللهم مالك الملك
9:07
تؤتي الملك من تشاء
9:09
وتنزع الملك ممن تشاء
9:12
يعني الملك هو بحد ذاته باتابها بصيغه
9:16
المصدر
9:18
نعمه
9:19
وابتلاء في نفس الوقت نحن مبتلون بالنعم
9:23
البلايا بالرخاء بشده ليبلوكم ايكم احسن
9:28
عملا بين الحياه والموت وكل نعمه متصله
9:32
بالحياه مما يرجوه الانسان وكل يعني بليه
9:36
متصله بالموت واعظم منها هو اعظم البدائل
9:40
الموت
9:41
يعني يبتلى الانسان في هذه الصبر
9:44
طيب
9:46
هو الذي خلق السماوات والارض بالحق
9:49
ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك
9:55
اللام هنا تسمى اللام الملك او لام الملك
9:59
وهي
10:01
التي تدل على ان كل شيء
10:05
هو لله عز وجل مصيره ماله لله انا الى
10:11
الله تصير الامور فليس هناك احد يستحق ان
10:17
يسمى بالملك الا الملك الحق سبحانه جل في
10:20
علاه وناتي الان الى معنى اسم الملك بصوره
10:25
اكثر تفصيلا الملك
10:29
الملك الحق من هو
10:33
هو الغني مطلقا
10:36
في الذات
10:37
وفي الصفات
10:39
عن كل ما عداه او عن كل ما سوا
10:45
في حين يحتاج اليه كل ما سواه
10:49
اما بغير واسطه
10:51
واما بواسطه
10:54
هو مليك وملك جميع الموجودات ومالكها
11:04
وملكها
11:06
هذا كما ورد في
11:10
[موسيقى]
11:11
النور
11:13
عن ابي عثمان
11:16
رحمه الله
11:19
قيل الملك
11:22
من اذا شاء
11:25
من لك
11:27
ومن اذا شاء اهلك
11:30
من اذا شاء
11:33
ملت ومن اذا شاء اهله بيده الخير وهو على
11:38
كل شيء قدير
11:40
والملك بمعنى اخر
11:43
هو من لا ينازعه معارض
11:49
ولا يمانعه مناقض
11:52
فهو بتقديره منفرد
11:56
وبتدبيره متوحد
11:59
ليس لامره مرد
12:03
هذه هذا طرف من المعاني التي وردت في اسم
12:08
الله عز وجل الملك
12:11
طيب
12:13
في قوله عز وجل قل اللهم مالك الملك هناك
12:17
اشاره الى خمسه
12:21
يعني صور
12:24
وانواع ودلاء لهذا الملك
12:31
لننظر معه
12:33
اول شيء قولي اللهم مالك الملك من الذي
12:38
بيده الملك الله سبحانه وتعالى
12:41
واليه الحديث لا اله الا الله وحده لا
12:43
شريك له له الملك وله الحمد
12:45
بيده الخير وهو على كل شيء قدير
12:50
اول شيء اول نوع ابقاء الملك ونزعه
12:55
تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء
12:59
تعزل من تشاء تولي من تشاء تولى السفير
13:04
الفلاني وعزل الوزير الفلاني
13:07
وترقى الى المنصب الثاني مدير عام
13:11
وعزل فلان ولا اخذ منصب اخر
13:15
في الظاهر البشر من يفعلون ذلك
13:19
ولكن الحقيقيه الذي يفعل ويعزل ويعطي
13:23
ويمنع هو الله
13:26
ايقم بذلك
13:29
تعيش عزيزه اجهل ذلك
13:33
تعش في غفله مثل كثير من الغافلين
13:37
المتصرف الحقيقي هو الله ومن فوائد معرفه
13:42
هذا الاسم والتحقق به
13:45
انك تعيش عزيزا
13:51
اجعل لربك كل عزك
13:56
يستقر ويثبت
14:00
يستقر ويثبت فاذا اعتزلت بمن يموت فان عزك
14:07
ميت
14:08
اذا ربطت عزك بالموت سيموت عزك معهم
14:14
من ملك النفس فحر ما هو
14:17
كما يقول الشاعر والعبد من يملكه ومن
14:21
الطرائف
14:24
قبل ان نواصل بقيه انواع
14:27
لقي احد الملوك حكيما
14:33
فقال عليك حاجه
14:36
قال عجبا امثلك من يسالني
14:40
ولي عبدان هما سيداك
14:45
استغرب الملك
14:47
قال الشهوه والغضب قد ملكتهما منذ زمن
14:51
طويل وقد ملكك
14:55
اخرسه
14:56
وهذا حقيقي هذا حق لمن لم يربي بنفسه والا
15:00
فان الله ما ظلم احدا
15:03
جعل في كل احد
15:06
روحا من امره
15:08
والهمه فجوره وتقواه
15:12
وجعلك الفرصه لتكون ملكا
15:16
لك الفرصه ان تكون ملكا
15:18
فالمؤمن الصالح
15:20
الصادق الموفي بدينه هو ملك
15:27
ما دام على طاعته مقيما ملك عند الله
15:32
ملك ولكنه ملك من ملوك الاخره وهذا هو
15:36
الملك الحقيقي
15:38
وهو ملك في الدنيا
15:41
حينما ملك هواه
15:45
ملك هواه ماذا يقول سيدنا يوسف عليه
15:47
السلام
15:49
يقول ربي قد اتيتني من الملك
15:53
وعلمتني من تاويل الاحاديث
15:57
فاطر السماوات والارض
15:59
انت ولي في الدنيا والاخره توفني مسلم
16:02
والحقني بالصالحين
16:04
قال ربي قد اتيتني من الملك ما هو هذا
16:06
الملك
16:08
الفتنه
16:09
عندما يتعرض الانسان
16:11
[موسيقى]
16:12
لما تزل به اقدام كثيرين من بني جلسه
16:16
امراه ذات منصب وجمال
16:20
نشا في بيتها
16:23
تحت عينها حتى اذا شب وبلغ مبلغ مبلغ
16:28
الرجال
16:29
افتنت به
16:31
وحاولت ان تعرض
16:33
نفسها عليه فتنه له
16:38
بكل وسيله فقال معاذ الله هذا هو الملك
16:44
هذا هو الملك الحقيقي عندما يسود الانسان
16:47
نفسه ويعبد شهوته
16:51
ليكون اعلى واافه العقل الهوى فمن علا على
16:55
هواه عقله فقد نجاه ربي قد اتينا قد
16:58
اتيتني من الملك
17:01
وبمنتهى الادب والتواضع يقول من الملك ولم
17:05
يقل الملك من هذا هذا ملك من الملك
17:10
وسناتي الى تفصيل ما يحصل مع الانسان في
17:14
هذه الحياه
17:15
من خلال منظور هذا الاسم الملك
17:20
ابقاء الملك ونزعه قلنا انه نوع من انواع
17:23
الملك في هذه الايه الكريمه الملك
17:26
والاعزاز
17:28
الاعزاز والادلال هذا ملك اخر ملك الاعزاز
17:31
والاذلال تعز من تشاء
17:34
وتذل من تشاء
17:40
اطرح الدنيا فمن عاداتها
17:43
تخفض العالي وتعلي منسفا فالله سبحانه
17:47
وتعالى قد يهب الدنيا لمن لا يحبه
17:50
يحب المال لمن لا يحبه وقد يحبه لمن يحبه
17:53
فتنه له وابتلاء له نعم المال لصالح للرجل
17:57
الصالح كما ورد في الاثر
18:00
لذلك فرضت الزكاه المؤمن القوي خير هو حبل
18:04
الله من المؤمن الضعيف
18:06
طيب وفي كل خير
18:09
لكنه لا يعطي الاخره بما فيها من خير الا
18:13
لمن احب
18:14
هذه هي الميزه
18:16
بيدي قلنا الملك ذاته يعطيه من يشاء
18:21
ويصرفه عمن يشاء الاعزاز والاذلال بيده
18:26
هذا ملك ملك تقليب الليل والنهار الزمان
18:30
بيده مثلما المكان بيده قل لمن الارض ومن
18:34
فيها
18:37
كلها لله
18:39
زين
18:41
ملك تقليب الليل والنهار وله اختلاف الليل
18:44
والنهار دائما يشوف له لام الملك هذه
18:46
دائما تاتي وله الكبرياء الملك
18:50
الملك هذه الصفه واستحقاقه هذه اللام لام
18:54
الملك تسمى
18:58
ملك او ملك الاحياء ولماته
19:02
بيدك الخير تخرج الحي من الميت وتخرج
19:06
الميت من الحي حي من الميت الشجره من
19:10
البذره
19:11
الكافر من المسلم
19:15
وتخرج الميت من الحي المؤمن من الكافر
19:19
واحيانا الميت من الكافر او الكافر من
19:23
المؤمن مثل ابن نوح عليه السلام
19:27
انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ابوه
19:30
نبي معصوم وهو يعني كافر عاصي الله عز وجل
19:39
الخامس اذا تحصل لدينا الملك ذاته يهبه
19:45
لمن يشاء ويصرفه عمن يشاء
19:47
الاعزاز والاذلال الثالث تقليب الليل
19:51
والنهار الرابع ملك الاحياء ولميته
19:56
حتى الانسان وقد خلقكم اطوارا
20:01
خامسا ملك الرزق
20:03
الرازق هو الله لا يعني ان تفهم ان الذي
20:07
يملك ان يعطي الملك
20:09
ويعز ويذل
20:12
وله اختلاف الليل والنهار هذا الحدا
20:15
الاحداث الايام التي تمر من عمرك بيد من
20:18
بيد الله هذا المحصل
20:20
ملكك بيد من
20:22
بيد الله عزك وذلك بيد من بيد الله
20:28
حياتك وموتك بيد من بيد الله اخيرا رزقك
20:33
ولم يمت قبلا قضا العمر احد كما يقول
20:36
العلامه السالم رحمه الله عليه وقبل رزقه
20:39
الذي له يوحد
20:41
كلها باذن الله بيتك
20:45
سيارتك
20:47
عملك جسدك وما فيه من جوارح
20:52
روحك
20:55
اولادك
21:01
جاهك مكانك كلها ملك لله انت فيها مستخلف
21:06
الله سبحانه وتعالى ملكك
21:09
فعندما يقول التصحيح عندما نقول هذا
21:15
لله في يده هذه النعمه لله في يديه هذا
21:20
البيت لله ملكني اياه المال مال الله
21:26
وانت فيه مستخلف وعما قليل عنه راحل
21:30
الجسد الى التراب من التراب والى التراب
21:34
والروح تقبل على الله بما كسبت يمين
21:39
الانسان من خير او اكتسبت من شر
21:45
طيب نقول
21:48
من
21:49
ملخصا لمعنى اسم الملك عودا عليه الملك هو
21:54
الذي يستغني في ذاته
21:57
وصفاته عن كل موجود
22:00
ويحتاج اليه كل موجود
22:03
لو اخذنا ملكا من ملوك الدنيا نريد ان
22:08
نطبق عليه هذا المعنى
22:10
حتى نفهم هل ينطبق ما ينطبق
22:16
خلونا ناخذ مثال من القران
22:19
فرعون ملك
22:22
هذا الفرعون على يحتاج الى الهواء
22:26
[موسيقى]
22:28
اذا فهو هل هو مستغني
22:31
في ذاته وصفاته
22:34
بالطبع لا يحتاج الى الماء
22:37
لا يحتاج الى الغذاء
22:43
بالطبع يحتاج الا يحتاج الى الجند انا
22:47
يحتاج الى الطبيب اذا مرض
22:49
ان يحتاج الى خياط للبس انا احتاج الى
22:52
ياكل
22:55
لا يحتاج الى الزوجه
22:58
اذا فهذا ليس ملكا
23:00
بالوجه الحقيقي
23:03
فكيف بهذا ان يدعي الربوبيه حاشا لله انا
23:07
ربكم الاعلى
23:09
بهذا انه طغى اللفظ القراني يعبر عنه اذهب
23:13
الى فرعون انه طغى
23:16
ولاحظوا كيف الله تعالى يتلطف باعدائه
23:19
هذا نازع الله في الربوبيه هذا ما ادعى
23:23
ارض
23:26
ما سوى شيء شيء اعظم شيء يعني القله من
23:32
الناس يدعونه
23:33
والمخلوقين انا ربكم الاعلى حتى الشيطان
23:37
يقول اني ارى ماذا ترون اني اخاف الله رب
23:40
العالمين
23:44
الشيطان يعرف
23:48
يوحد الله ولكنه تكبر على تنفيذ امر
23:52
الشيطان عرف يعرف الوحدانيه قربي وحدانيه
23:56
ما انكرها ذاك بعض الناس خرجوا الحدوا هذا
24:00
حتى الشيطان
24:02
تفوقوا عليه بطريانهم
24:06
الله المستعان فالملك هو الذي يستغني في
24:11
ذاته وصفاته عن كل موجود ويحتاجه اليه كل
24:13
موجود
24:19
حتى عندما ذكر الله سبحانه وتعالى
24:24
المسيح ابن مريم يذكرون بالايه كان ياكل
24:27
وامه صديقه كان ياكلان الطعام
24:33
ذكر هذه الصفه
24:35
اكل الطعام وهذا يفهمه الفهم ان من اكل
24:40
الطعام يحتاج الى اخراج هذا الطعام
24:42
والمعنى مفهوم فهل يستحق هذا ان يكون الها
24:46
الذين عله النصارى الذين لعله المسيح
24:49
قالوا وثلث
24:52
انما الله اله واحد
24:55
وما اتخذ الله من ابن ولا ولد
24:58
ولا شريك حاشاه جل في علاه عما يقول
25:01
الظالمون تعالى عدو كبيرا ولكن هذا افتراء
25:06
وضلال
25:08
ونحن في الصلاه عندما نقول اهدنا الصراط
25:11
المستقيم صراط الذين انعمت عليهم
25:15
وهناك ايه ومن يطع الله ورسوله فاولئك
25:19
ينعم الله عليهم النبيين والصديقين
25:21
والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقه
25:24
هؤلاء الذين انعم الله عليهم من العباد
25:28
الضالون الذين ضلوا عن الحق مثل النصارى
25:32
ومنها نحوهم
25:33
والمغضوب عليهم من الذين عرفوا الحق
25:35
وتمردوا وستروه
25:37
وعرفوا الحق وابصروه ثم ظلوا يعني رفضوا
25:41
ان يقالوا هؤلاء مغضوب عليهم وحالهم اشد
25:45
وكلهم في الضلال ولكن
25:49
بعض الكفر اشد من بعض وبعض الظلمات يعني
25:53
اشد ظلمه من الاخرى
25:56
واشد سواده
25:59
طيب قلنا ان معنى الملك ناتي الى حظ العبد
26:05
من الاسم كما يشير الى ذلك العلامه
26:07
الغزالي في مقصده الاسنان في كتاب مقصد
26:11
الاسنان
26:12
يعني
26:13
هناك اسماء لا نستطيع ان نقول حظ العبد
26:17
منها اسم الله هذا العبد ان يخضع
26:23
لكن ما كيف تتصف بنور هذا الاسم هذا
26:27
المقصد تلك ذاك اسم الله جل جلاله فرد به
26:32
في علياء اسم الملك
26:35
هذا اسمه ولكن له صفه
26:38
اقتضيها العبد ان يتخلق باخلاق ترفعه
26:44
للملا الاعلى
26:49
وهذا فيه نصيب الملائكه لانهم ملكوا
26:52
عقولهم ملكت مخلوقون من النور اجسام
26:57
النورانيه
26:59
عقولها ملكه
27:01
ملكه الافعال لها السيطره على افعالها
27:05
قبل خلقه لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون
27:09
ما يؤمرون
27:12
ملك
27:14
طيب
27:18
الملك من العباد من هو
27:22
من هو الملك من العباد
27:30
نفتح باب المشاركه من هو الملك من العباد
27:33
ناخذ
27:35
مبتعدين من هو الملك من العباد
27:38
الملك لا اقصد الملوك ملوك
27:42
المعروفون انما اقصد الملك من هو الذي
27:45
يعني نستطيع ان نقول هذا ملك بالمعنى الذي
27:49
اخذنا طرفا منه في الحديث
27:53
نعم له له تحكم على ايش على مستوى العالم
28:00
هناك عالم خاص
28:02
الذي هو جوارحك عقلك هذه مملكتك انت اذا
28:07
حكمتها من ساد نفسه كما يقال ساده ناسا
28:12
من ملك نفسه
28:14
وهو ذاك يقول ليس الشديد بالسرعه
28:18
اللي في قوه ويضرب ويدمر ويكسر انما
28:21
الشديد الذي يملك
28:24
نفسه عند الغضب يملك هذا ملك هذا ملك
28:28
النبي صلى الله عليه وسلم
28:31
في بعض الغزوات كان متكئ تحت شجره
28:38
واحد يتسلى يتسلل حتى وقف على راسه قال من
28:42
ينقذك من نعم ما خسرنا من النوم من ينقذك
28:45
مني يا محمد بعيدين عن اصحابه صلى الله
28:48
عليه وسلم هذاك الوقت وقت نوم
28:52
طيب
28:53
فقال الله
28:55
قال الله
28:57
فاهتز السيف في يده وسقط فنهض رسول الله
29:01
بكل
29:02
هدوءك مني
29:04
قال يا محمد كن خير اخر
29:09
يعني هذه المعاملات تدل على الاخلاق
29:13
المصطفويه التي يحسنا صلى الله عليه وسلم
29:16
ان نقتدي به ان نتاسى بها
29:23
فالملك من العباد الذي لا يملكه الا الله
29:26
الا ربه
29:29
بل يستغني عن كل شيء سواه عز وجل وهو
29:33
مستغني عن غير الله
29:35
سيدنا ابراهيم عليه السلام
29:38
عندما القي في النار
29:40
اتاه جبريل
29:44
الروح ذي قوه عند العرش متين الذي وصفه
29:48
الله عز وجل بالقوه والامانه
29:51
انا تحت امرك قال انك حاجه قال اما اليك
29:54
فلا واما اليه فحسب من سؤالي علمه بحاله
30:00
فماذا كانت النتيجه قلنا يا نار كوني بردا
30:05
وسلاما على ابراهيم مقال بردا
30:08
قال وسلاما لو قال بردا مات من البرد بردا
30:12
وسلام على ابراهيم وارادوا به كيدا
30:14
فجعلنهم الاخسرين
30:17
الملك لله
30:19
السكين لا تقطع
30:21
عندما اسلم الامر فلما اسلم لمن لله الذي
30:25
له ملك السماوات والارض السكين هذه في
30:28
قانوننا نحن القانون اسباب المسببات تقطع
30:32
تخطط منها على اسبوع
30:36
كانت ما تعرف جامده انت تتصرف فيها لكن
30:40
يحاول مره مرتين ثلاث يؤكد تنفيذ الامر
30:43
رؤيه الانبياء حق يا بني اني ارى في
30:46
المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى في امر
30:49
الله قال يا ابت افعل ما تؤمر
30:52
ما قاعد يقول وكيف وليش عمرك وانا وحياتي
30:57
واستعطف ابوه لا افعل ما تؤمر
31:00
ستجدني ان شاء الله
31:02
من الصابرين
31:04
وهناك دقيقه في هذه يعني في رحله سيدنا
31:09
موسى عليه السلام وكلاهما من
31:15
سيدنا ابراهيم يعني سيدنا اسماعيل يقول لا
31:19
ستجدني ان شاء الله من الصابرين وسيدنا
31:22
موسى عليه السلام قال ستجدني ان شاء الله
31:24
صابرا ولاعصلك امرا من الصابرين فصبر
31:29
سيدنا اسماعيل
31:31
وصابرا لم يصبر سيدنا موسى عليه السلام
31:34
وقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
31:37
رحم الله اخي موسى لو صب
31:40
ر ان الله منهما عجبا يعني حديث عجب
31:44
له ربما ياتي ان شاء الله له في تفصيل في
31:47
مناسبه مناسبه في حديث عن اسماء الحسنى ان
31:50
شاء الله
31:52
بسم الله العليم او اسم الحكيم ان شاء
31:54
الله
31:55
في رحله موسى والخضر وما حصل فيهما
31:58
والوقفات التي نستلهم من خلالها القران
32:05
اذا الملك من العباد الذي لا يملكه الا
32:09
الله طيب وماذا بعد ذلك بل يستغني عن كل
32:13
شيء سواه
32:15
مع ذلك يملك مملكته مملكه طيب الان
32:20
الانسان عباره عن مملكه
32:23
وتزعم انك جرم صغير وفيك طوى العالم اكبر
32:26
وفيه من كل شيء مثال
32:30
فيه من كل شيء مثال
32:35
عظامه كالجبال
32:38
ابتسامه كالبرق حتى يفتر يفتر عن البرق
32:42
اذا العرب كثيرا ما تمثل بالابتسام بالبرق
32:48
النور في بصره
32:51
في سمعه حديثه كالرعد
32:55
هذا الصوت
32:57
هذا المثال
32:59
يعني عندما تاتي الى دقائق
33:03
خلق الانسان تعجب ياخذ منك العجب كلما اخذ
33:13
الاف الكيلومترات يجري الدم في جسدك
33:17
يوميا القلب هذا شغال يدفعه
33:23
طبيب
33:24
متخصص في اختصاص القمه
33:29
قد يقف عاجزا اذا اخذته خثره من دم في
33:32
دماغ خلاص تعطل بسيط
33:38
انت
33:40
تاخذ اللقمه وتضعها في فيك
33:43
هذا الذي تستطيع هذا تاخذ اللقمه تبعها
33:47
الباقي ليس
33:49
لك فيه تصرف تم ضغط اللعاب هذا له دور
33:57
المعده تعمل عملها الامعاء يتوزع لكل شيء
34:01
احتياج وما لا يحتاجه يخرج هل لك في ذلك
34:05
تصرف هل تستطيع ان توقف عمليه الهضم
34:08
هل تستطيع ان توقف القلب او تزيد او ممكن
34:12
اذا ركبت يسرع اذا خفت يسرع كلها بحكمه
34:19
تدفعك الخوف الى الفرار من الخطر
34:22
او يدفعه الاقدام الى الاقبال على ما
34:26
يحتاج الى اقبال ودفعه
34:28
هذا كله بحكمه
34:31
الله سبحانه وتعالى جعل في جسدك ما يدفع
34:36
يجلب النفع ويدفع
34:38
الضر
34:42
نومك النومك كما يقول سلطان اذا اتاك
34:46
تستطيع ان تجلب النوم بالغصب
34:51
ما تستطيع بعض الناس حتى المنوم اذا اخذ
34:54
اقوى المنومات لا ينام
34:56
يبحثون عن السكينه
34:58
بالحبوب المخدره والمفتره لا يستطيعون الا
35:01
بشق الانفس
35:06
الله لذلك الله تعالى قال لا تاخذه سنه
35:09
ولا نوم
35:11
لا تاخذه سنه من باب اولى لا تاخذ لا
35:13
ياخذه النوم
35:16
تعلمون خطوره هذا الكلام
35:19
الذي يمسك السماء ان تقع على ارض الا
35:22
باذنه الملك سبحانه وتعالى مالك الملك
35:25
الملك المطلق الحقيقي
35:28
الارض
35:30
تسير في الثانيه الواحده 30 كيلومتر تقطع
35:36
الثانيه ضرب الثانيه في 60 دقيقه والدقيقه
35:41
في 60
35:42
تعرف كم تقطع في الثانيه تجري الشمس تجري
35:47
والارض تجري وراءه تدور حول الشمس
35:54
هذا الجريان وهذه الحركه هل لك فيها تصرف
35:58
لو زالت الارض عن محورها الذي تدور فيه
36:03
لن جذبت الى مسار كوكب اخر واصطدمت به
36:07
الله
36:09
يمسك السماء ان تقع الارض
36:12
الا باذنه طبعا هذا من اعمال يوم القيامه
36:16
ما يستطيع البشر ولا الجمع ان يرد هذه
36:21
الارض عن مسارها لون فلتت
36:25
ما يستطيعوا القمر بمساره المحدد الان
36:30
له دور في الجزر المد والجزر
36:34
كلما ارتفع يرتفع الماء كلما يقترب يحصل
36:39
يعني ظاهره المد والجزر
36:42
بل ليس كذلك حتى الدم في الجسد
36:46
لذلك يعني
36:48
يتجنب الانسان اوقات يعني الذروه اني
36:52
الحجامه لان قد يسبب له نزيف حاد ان الدم
36:56
يكون في حاله الثوران
36:58
عندما يكون القمر بدرا في شده جذبه
37:03
للسوائل حتى يؤثر على النساء دورا شهريا
37:07
بالقمر ليش يحاسبوها بالقمر بالايام
37:10
القمريه
37:12
العربيه لانها مرتبطه بالقمر
37:16
حساب مرتبط بظاهره
37:19
الذي تحصل بسبب
37:22
فالانسان عاجز
37:25
لكن عندما يملك نفسه فهو اقوى بالله من كل
37:30
شيء اقوى بالله
37:33
الذي يتق الله
37:36
الذي يمنع النفس عن هواها
37:40
هذا الذي يصنعه الصوم لعلكم تتقون عندما
37:44
قال الله عز وجل يا معود لعلك متقون في
37:47
معرض الذكر ايات الصيام
37:50
لان الصوم كف وامتناع والتف سلطان الروح
37:54
يظهر فيه وهنا ساتحدث
37:56
بينما يحصل
37:59
في كل وقت في نفس كل واحد منا
38:02
هناك مملكه
38:05
هي هذا النفس الانسانيه الانسان بعقله
38:10
نفسه
38:13
روحه طيب حنروح لها
38:17
اعوان وجنود من الملائكه والمؤيدات
38:21
الرحمانيه
38:22
لمت الملك وهناك ايضا مقابل النفس وجنودها
38:27
الهوى الشيطان والدنيا هذه جنودها
38:32
ويحصل في كل 24 ساعه بشكل متواصل هذا الذي
38:37
سماه النبي صلى الله عليه وسلم
38:39
رجعنا من الجهاد الاصغر في بعض الغزوات
38:41
الى جهاد الاكبر ففزع الصحابه قالوا ما
38:45
ذكر رسول الله تونا راجعين
38:51
هذا مستمر هناك معركه مستمره ايها الكرام
38:55
بين جند الحق وبين جند الباطل في النفس
38:59
الانسانيه في كل ما يعرض عليها
39:03
من فتنه الخير والشر ونبلوكم بالشر والخير
39:07
فتنه فهناك مطلوب منك
39:10
ان تكون حيثما امرك الله وان يفتقدك حيث
39:14
ما بفعل ما امر وترك ما عنه نهاى
39:19
تعرض عليك الاعمال تبعا تباعا تباعا من
39:23
خير وشر تعرض عليك الاحداث فانت في صراع
39:27
وانت في جهاد وقد خلقنا الانسان في كبد
39:31
وما تكون في شان
39:33
وماتت له منه القران ولا تعملون من عمل
39:36
الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه
39:41
وما يعزوا عن ربك من مثقال ذره في
39:43
السماوات والارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر
39:45
الا في كتاب مبين
39:50
حتى اصغر من الذره
39:53
هناك ما يسمى بالكوارك والماده الاولى
39:56
التي نشا منها الكون الحياه ويسموها
39:59
القدماء الحكماء القدماء الهيولا
40:02
يعني
40:03
الكون او الكوارك بالعرف الحديث
40:07
هذه ما كنا نعرفها
40:10
ما كانت تعرف قبل سنين قبل قلوب ما كانت
40:13
تعرف في زمن نزول القران
40:17
قل الحمد لله سنريكم اياتنا سايات اياتنا
40:20
اياته فتعرفونها
40:23
سننهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى
40:26
يتبين لهم انهم الحق
40:30
فجندها الشهوه والغضب فيحصل الصراع
40:35
بين الانسان
40:38
بداعي الخير في قلبه وداع الشر
40:42
فاحيانا تكون الغلبه للروح وسلطانها ان
40:45
الملائكه والمؤيدات الرحمانيه فتشرق
40:49
فتخرج عليها المؤيدات من مشرق اليقين
40:52
والايمان واحيانا
40:54
ياتيها
40:57
ان تغلبها الشهوه والغضب والهوى
41:01
فيستوي سلطان الشياطين على النفس
41:07
ويعني يزمرون بالباطلين في عالمها وهكذا
41:11
مملكه الانسانيه ما تخلو من هذا الصراع 24
41:14
ساعه قائم في نفوسنا
41:17
لذلك قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا
41:20
اذكروا الله ذكرا كثيرا
41:23
كثير
41:24
الماء لما ينزل الانسان يصيب نجاسه في
41:28
جسده ماذا يحتاج الى ماء كثير ولا بسيط لا
41:32
يزيلها
41:35
يحتاج الى ماء كثير بالطبع كذلك الذكر
41:38
الكثير
41:41
يعني هو السبيل الى غرس
41:45
الايمان
41:46
ودحر الشيطان
41:49
ودائما سلاح الشيطان النسيان
41:52
واذكر ربك اذا نسيت انت اذا نسيت نفسك
41:57
فالله تعالى يذكرك اذكروني اذكركم اما اذا
42:01
ذكرتها ستنسى الله
42:03
من اشغلته نفسه نسي ربه شغلتنا اموالنا
42:07
واهلنا فاستغفر لنا
42:10
النفس
42:12
وتوابعها تشغل عن الله لكن ان نسيتها
42:16
حفظها الله لك
42:19
وحفظ لها حظوظها في الدنيا
42:22
وفي الاخره
42:23
فاذا وجدت الله
42:26
ملك الملوك الذي بيده كل شيء
42:31
حاضرك
42:33
مستقبلك
42:36
سهره اعين
42:38
ونامت عيون
42:40
لامور تكون او لا تكون ان ربا كفاك بالامس
42:45
ما كان سيكفيك في غد ما يكون
42:49
هكذا
42:51
شان النفس الانسانيه في صراعي الحق
42:53
والباطل
42:57
قيل لبعض الشيوخ اوصني
43:01
فقال للسائل كن ملكا
43:04
في الدنيا
43:06
تكن ملكا في الاخره
43:09
عزيز
43:13
قال وكيف افعل ذلك
43:16
فقال ازهد في الدنيا
43:18
تكن ملكا في الاخره
43:21
معناه اقطع حاجتك
43:23
وشهوتك عن الدنيا فان الملك في الحريه
43:26
والاستغناء عنها
43:29
الله تعالى عندما يقضي لك بشيء سياتيك
43:33
واعلم ان الامه لو اجتمعت على ينفعوك بشيء
43:36
الحديث الذي ذكرناه في صدري
43:39
الدروس
43:40
على ان ينفعوك بشيء حديث ابن عباس لم
43:43
ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو
43:46
اجتمع لا يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد
43:49
كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف
43:54
ما هي حقيقه الملك كما يقول الشيخ عثمان
44:00
الملقب بالاصم
44:02
وما سر هذه التسميه قيل يعني هي ليست عيبا
44:07
بل هي تشريفا له لموقفه النبيل قيل ان
44:12
امراه كانت تساله
44:14
فصدر صوت منها فتظاهر بالصمم كانه ما سمع
44:19
شيء حتى لا يحرجها فسمي من يومها بالاصم
44:24
لعلو خلقه ونبانت نفسه
44:28
يقول حقيقه الملك القدره على الخلق
44:32
والاختراع
44:33
حقيقه ملك القدره على الخلق والاختراع
44:36
الله خالق كل شيء فالخالق بالمفهوم هو
44:40
المالك خالق كل شيء
44:45
الملك مخلوق
44:47
الملوك من باب اولى مخلوقون
44:50
فالذي خلق الملك والملكوت وتفرد بالعزه
44:55
والجبروت سبحانه الحي الذي لا يموت هو
44:58
الملك الحق
45:01
المبين لا اله الا الله الملك الحق المبين
45:03
البارئ لم يزل مليكه لكل شيء
45:08
مالك وملك وملك وملك بسكون اللام جاء
45:15
بجميع ذلك القران والملك والمالك هو الذي
45:19
له الملك المستحق وحده لا شريك له
45:22
هذا بمجمل ما ورد في اسمه تعالى
45:26
الملك
45:31
قول صاحب
45:35
اللاميه ابن الوردي ملك كسرى عنه تغني
45:40
كسره وعن البحر اكتفاء بالوحش
45:45
دنيا
45:47
الله سبحانه وتعالى
45:49
وعد بالرزق خلقكم ورزقكم
45:54
الله سبحانه وتعالى
45:56
يعني
45:59
جعل نعمه سابغه علينا
46:04
خلق لكم ما في السماوات والارض جميعا منه
46:08
سخر الشمس والقمر والنجوم
46:11
مسخرات بامره
46:14
لمن لك انت ايها الانسان
46:17
لك انت يا سيد الاكواد وانت ان لم تكن
46:22
عبدا فقدت معناه
46:28
ان لم تكن مطيعا لمولاك فقد تمعناك فقدت
46:32
رسالتك فقدت هدفك فقدت حقيقتك ففي داخل كل
46:37
منا هناك حقيقه تنادي
46:40
ان كل من في السماوات والارض الا اتي
46:43
الرحمن عبده
46:45
هذه الحقيقه تكون شاهده لقد كنت في غفله
46:49
من هذا فكشفنا عنك غطاءك
46:53
وبصرك اليوم حديد عندما ينهدم الجسد من
46:58
مات فقد قامت قيامته تقوم قيامه كل احد
47:01
عندما يموت والموت وان يقول الشيخ سالم
47:05
رحمه الله عليه والموت وان تفارق الروح
47:08
الجسد والبعث ردها اليه للابد كما ورد في
47:12
الحديث
47:14
في حال اهل الجنه من
47:19
الحي الذي لا يموت
47:21
رساله من الله لعبده صالح الجنه الى العبد
47:25
الذي صار حيا لا يموت
47:29
في جواري ملك الملوك وخيره عباد الله
47:32
انبيائه ورسله
47:35
قائدهم صلى الله عليه وسلم
47:39
الا فلنعلم
47:41
ان من اراد ملكا كما يقول الله عز وجل
47:45
واذا رايت ثم رايت نعيما
47:48
وملكا كبيرا فليزهد في هذا الملك زايد
47:54
اغنى الاغنياء قد يحبس داخل ملكه فيموت
47:56
ولا احد عنده خبر كما يقال
47:59
نسيت اسمه الان
48:02
منذ فتره يعني سنوات يعني من فتره سنوات
48:06
يحكي عن احد معه خزنه عظيمه ما حد يعرفها
48:10
الا يعني نفسه يعني يعرف فقط الرقم السري
48:13
فكان يعد بعض كنوزه سبحان الله
48:18
وربما المفتاح او شيء اشكاليه المهم صار
48:23
معهم خلل في القفل وما حد يعرف
48:27
وما حد عنده خبره فمات هناك بين امواله
48:31
هو خزانه ما تجوعا دليلا
48:36
كما فعل بالقانون
48:39
وانما اوتيته على علم عندي عندي
48:43
نسي ان العلم من الله اتقوا الله ويعلمكم
48:46
الله والله بكل شيء عليم
48:48
نسي الملك الحقيقي والعلم الحقيقي لله
48:52
فكانت ماله فخسفنا به وبداله الارض فرعون
48:56
اليس لي ملك مصر اغتر بالملك المجازي وهذه
49:00
الانهار تجري من تحته فما كانت النتيجه
49:03
اقراها الله فوقها
49:06
فمات غرقا
49:09
مات غرقا ونجاه الله ببدنه
49:13
فاليوم ننجيك ببدنك لاحظوا الدقه اسلامه
49:18
ظاهري اسلم خوف الموت فنجا بدنه ننجيك
49:22
ببدنك لذلك قلنا في الدرس الماضي هي كلمه
49:25
النجاه لا اله الا الله مع انه امن ايمان
49:29
بني اسرائيل
49:32
لا اقول ايمانهم فيه ما فيه قصتهم معروفه
49:35
في القران وشانهم معروف لا يخفى على احد
49:38
ولكن هو لانه ان الذي امنت به بنو اسرائيل
49:43
وشتان بين ايمانه وايمان سيدنا نوح عندما
49:46
نادى اذ نادى وهو مكذوم لا اله الا انت
49:49
سبحانك اني كنت من الظالمين فنجيناهم
49:52
الغني وكذلك المؤمنين اعتراف بالذنب
49:55
والتقصير
49:58
هناك اتاه النداء الان وقد عصيت قبله وكنت
50:02
من المحسنين اي عصيان
50:04
ادعى الربوبيه انا ربكم الاعلى لاحظوا
50:07
والله عز وجل اقطع
50:10
وامهله نهايه الامهال اذهب الى فرعون اذهب
50:14
الى فرعون انه طغى فقول له قولا لينا لذلك
50:18
نتذكر من اراد ان يدعو الى الله
50:21
ان يجعل صفاته النفسيه اذا كان به حده في
50:25
الطباع جانبا
50:27
لن تفلح في الدعوه الى الله الا ان كنت
50:30
تدعو الى الله باللين
50:33
والكلمه الحسنه والموعظه الحسنه وجاء حتى
50:37
المجادله التي مشانها تظهر النفس والغلبه
50:39
بالتي هي احسن ولم يقل بالتي هي اخشن
50:43
ارفض كل وسيله من وسائل العنف في تبليغ
50:47
الناس الدعوه الى الله
50:48
ان الله بالناس درؤوه الرحيم
50:52
وما ارسلناك الا رحمه للعالمين
50:56
هذا تذكره دائما عندما يريد الواحد ان
50:59
يدعو الى الله على بصيره فلا يدعو الا
51:03
بحكمه وموعظه حسنه ادعوا الى سبيل ربك
51:06
بالحكمه وموعظه الحسنه
51:08
ختاما
51:12
الملك من ملك نفسه وشهوته
51:16
وغضبه
51:17
استطاع ان يفرض حكم عقله على هذا العالم
51:22
الذي هو مخول فيه
51:25
فمن ملك نفسه ساده نفسه
51:28
اخضع
51:31
الزم بابا واحدا تفتح لك الابواب
51:36
واخضع لسيد واحد تخضع لك الرقاب
51:40
عندما
51:43
اتى الله سيدنا يوسف الملك قال ربي توفني
51:48
مسلما والحقني بالصالحين ربي قد اتيتني من
51:51
الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر
51:55
السماوات الارض انت ولي في الدنيا والاخره
51:57
لم يفتنه الملك عن الله عز وجل وعن امه
52:00
وطاعته والحقني بالصالحين هكذا شان مؤمن
52:04
ان لا تفتنه الدنيا عن هدفه الاسماء لانه
52:10
ملك نفسه بامر الله فوجده حيث ما امره
52:15
وافتقده حيث نهاه اللهم لا تصرفنا من هذا
52:18
المقام الا بذنب مغفور وسعي مشكور وتجاره
52:22
من تبور اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا
52:26
بما علمتنا وزدنا علما ربنا اتنا في
52:30
الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب
52:33
النار ذكر الله سيدنا محمدا بخير وصلى
52:37
عليه وحياه واله وصحبه والسلام وشكرا لكم
52:40
على حسن الاستماع السلام عليكم ورحمه الله
52:42
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات