الرئيسية
/
Vidéos de l'année 2015 تسجيلات سنة
من اعلام الاباضية بتونس
Association Djerbienne En France · 2016-12-22 ·
57:16
0:00
57:16
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
496
0:00
الله ان شاء الله الشيخ الدكتور
0:09
حصل على الدكتوراه
0:23
وهو لا
0:26
السعوديه وقدم تاريخ تاريخ التاريخ
0:31
والحضاره الاسلاميه
0:32
مشاركات
0:34
وسائل
0:38
على
0:58
الله الرحمان الرحيم
1:01
سيد المرسلين
1:04
الكرام السلام عليكم
1:09
اه
1:10
مساعده
1:14
في هذا اللقاء
1:18
تتناقش
1:20
الحديث
1:23
اختصاصي
1:25
سنوات طويله
1:26
اشترتها الايجابيات في تاريخ في التاريخ
1:38
المؤرخين التونسيين الافريقيه وتونس الحال
1:43
اه
1:47
الاعلام
2:03
على ارضيه لما تلقيه الدعوه
2:09
يمكن قاتمه
2:11
هذا الموضوع
2:13
ولكن مع ليفني في حرب
2:17
شديد يعني على اختي وفي نقطه الاسماء
2:21
لانكم
2:23
شعبها
2:25
العالم الايرانيه
2:27
على اه يقدم كل مواطن
2:38
وليس احاول ان
2:44
الرباعيه خاصه من المعرفه وفي الحديث عن
2:50
جديد في العالم
2:53
العربي
2:57
وكان
3:00
من خريجي
3:03
كانوا يتعلمون
3:05
التنميه لبنان المنيره ويتعلم
3:10
الحديث وفي بدايه القرن العشرين اه بدايه
3:15
نقول لنا
3:18
دوله دوله الرسميه الدوره الرسوبيه التي
3:23
صارت في
3:25
الاجراء
3:26
الاجراء
3:28
وتواصلت الى مائتين وسته وتسعين للهجره اه
3:32
هذه الدوله المسلمين كانت محمله الان كان
3:36
محافظه
3:37
كتب
3:39
الحلقات العلميه وكان الامام الرسوم نشوف
3:43
العالم ومش هو الحال حكمت عالمي وحق الكتب
3:48
ومعروف معنى ال ال ولاعب شديد
3:54
حتى الثانيه في التفسير والفقه في الدقيقه
3:58
التي وفرتها
4:03
عادت من العلماء
4:08
تاريخ هذه الدوله
4:10
الفاطميه
4:14
فيها هي مرتبه المعصوبه يعني اهتمام
4:18
الكثير من لتاليف جنوبها
4:28
وفي السياق وهذه ال
4:32
هذه الخساره الكبيره
4:35
نعرفه عن
4:37
الايباد
4:40
ما هو مؤكد لدينا ان ال اه عبد الرحمن
4:45
بالدوله والدوله الوطنيه كانت في حركه
4:48
دينيه كبيره كانت منتشره في المساجد فيها
4:52
حلقات علميه ال اه هناك مجالس علميه كانت
4:57
تعملوا الاسلاميه في
5:00
الديمقراطيه
5:02
الفقيه وجود
5:06
محافظات الجمعه جمع
5:10
مسائل اه الناس وتقع في الاجابات
5:18
ان تحصل تحصل المسائل عند الناس
5:23
ويجب على الفقهاء ويجب انها اصحاب
5:29
بدون هذا الانسان سواء كان عند الفقهاء
5:32
فقه الامريكيه
5:39
مكتوب
5:41
فيها اه عندنا
5:50
فيها
5:58
المجتمع
6:01
الطريقه
6:02
مثلا
6:07
اما
6:10
حكم
6:28
الشيخ
6:32
مشكله
6:34
الوقت الحاضر
6:41
الجواب
7:16
المسلمين وهذا العلم
7:33
وبعد ذلك تم الاعتبار الصحه
7:37
التي تخص هناك من يتهم الفقهاء
7:43
هناك
7:45
ولكن هذه هذه السياق هذه التعاليم يعني
7:48
تراشق ستكون ستكون التراجم اه لاشخاص عشر
7:55
في الفترات المتباعده عمله طريقه مسلمين
7:59
معروف عن المسلمين
8:10
الرياضي
8:11
الحاجه
8:14
حيث
8:24
هذا الماده المسلمين
8:27
عن الطرقات بما انه عاش فتره متعدده انا
8:32
مش
8:34
المؤلفين في في في هذا المجال
8:46
يعني الحمد لله
8:49
كثير
8:51
الاختصاص
8:53
القاهره يعني
8:57
وابناء الطلبه يمثلون جيبا كم بيني العمر
9:02
بيني وبين الطالبه من سنه
9:06
المعادله معادله
9:12
خمسه
9:13
وعشرين سنه اعاده الاعمار
9:17
وعشرين
9:19
في المعارضه
9:24
عشرين سنه تبقى فيها التقرير الخمسه
9:28
وعشرين سنه
9:30
خمسه وعشرين سنه
9:33
المطابقه المطابقه
9:40
عند عند
9:47
باعتبارنا اشتغل ها الموضوع الاساسي سيكون
9:51
الخاصه الموارنه سيتم
9:57
بافريقيا وتونس
10:04
نجدها
10:06
في كتب التراجم تبقى بيجيبوا كتب التاريخ
10:10
بدون
10:12
الثانيه
10:23
[موسيقى]
10:29
[موسيقى]
10:32
يستطيع جمع مجموعه من
10:40
عديده
10:50
الدكتور
11:02
التراجع
11:13
روسيا منذ دخول الاسلام الى النقطه الحق
11:17
ساذكر لكم بعض الشخصيات
11:22
هذه الشخصيات هناك ولكن نشوفو امريكا
11:27
ان ان غلط في الكتاب حسب الترتيب الابجدي
11:31
يعني حرب الدين
11:34
بعد
11:37
وحتى ثلاثين الف جندي ولذلك
11:40
اه
11:42
التواريخ ال اللجنه ما يقوله حول الدوله
11:46
الاسلاميه التي سقطت في القاره سياسه
11:48
الاجراء اليابانيين ان تنقطع ان تحولت
11:51
هناك جيريه تونسي
11:54
وتعرفوا كتب وعلينا
11:58
جهود عن ان الايطاليه في الوقت الحاضر
12:01
الشحات ايجابيه ان
12:04
الاسرائيلي
12:08
يبحث الان كثير من الشباب من الشارع
12:12
يعرفون ويقولون كتب ويكتب
12:16
ويترجم اذن يعني وانا نستغل
12:21
وتنقل
12:22
العلماء
12:25
في العالم
12:28
وفعلا الفقه وفي
12:31
وفي الاخباريه يعني
12:34
حديثك معنا حسن حسني
12:37
والله استاذ حسين عبد الغني اعتبروا الشيخ
12:41
تونسيه الشيخ
12:45
الاستعمار الفرنسي
12:47
كيف بيشتغل مع الاستعمار الفرنسي
13:07
كان من الاستعمار
13:12
سيطره كبيره في طريقه دافع العالميه
13:18
هذا الوطن
13:21
الهويه العربيه الاسلاميه
13:27
اشياء مضيئه في تونس اشياء اشياء الحسن
13:32
الاشياء الحسنه ترتبط من الحضاره العربيه
13:35
الاسلاميه
13:37
احنا فيها
13:40
العمر
13:42
العمر
13:47
اعطاء
13:54
يعني كثير
13:57
ورقات الثاني ثم بعد
14:03
العمر
14:14
[موسيقى]
14:21
في كل مجالات
14:24
يعني
14:33
الذين ترجم لهم معارض بهم ومن العلم
14:40
لمعالم اللحظه انا اعمل
14:45
ولكنه تحدث عن اعلام الاباضيه
14:48
هنالك
14:50
انتجت فكره يستحقوا
14:54
وموقفه انه اعتزاز
15:03
الخمسه
15:07
بلادنا من التونسيه من انتشار الاسلام
15:11
وانتشر
15:13
الى ذلك سابقا
15:18
الذين اتهم بلير التدريسيه او العالم
15:22
الشيعيه هو احمد هو الطرفين
15:28
الاخوه
15:34
احمد بن سعيد بن سليمان
15:38
عباس
15:41
الهجره الف ومائتين
15:56
كثيرا
16:16
الاحوال
16:29
القرن السابع الهجري
16:38
سيطر فيها
16:44
الحياه الثقافيه
17:07
الاخوه
17:09
جنوب التونسيه واحد العلماء خمسه وعشرين
17:13
سنه نسبه من اجل يتكون من العلماء تبقى في
17:19
حين تم مراحل
17:24
المنطقه
17:26
وفيها العلماء تناقض في هناك ثلاثه
17:31
واخر الان الشيخ
17:34
ابراهيم سليمان عواد
17:38
وبقيه
17:40
وشيعه وامام قدمه للمسلمين
17:45
كثيره وشهر ولا واجبه
17:57
الوقت
18:26
شخصيه
18:40
الطرقات
18:43
طبقات المشايخ احنا
18:48
احنا
19:02
الحديث
19:06
بالنسبه المصريين نفس الشيء مذكور لمصر
19:12
بكره الكوريه في الحديث
19:58
في المغرب
20:02
شخصيه
20:04
العراق
20:49
[موسيقى]
21:00
الله
21:05
مناطقيا في خدمه الحضارات العربيه
21:09
الاسلاميه كتابه
21:12
الهجره
21:18
يسترجع دكتور سرقه
21:24
في
21:27
طبقت بين شويه كل خمسين اه خمسين سنه قويه
21:33
حسب اعتقادنا لم ارى ان
21:36
يعملوا الطبقات كثيره يعني احنا
21:41
التقليديه كيفيه خمسه وعشرين
21:45
ان اعاده
21:48
في العراق احنا منها الاختلاف الحال خمسين
21:54
سنه في كل سابقه وبدا الطبقه الثانيه
21:58
ولم نتكلم
22:00
عن الطبقه الاولى من الميليشيات ولذلك
22:07
تقريبا الجواب
22:49
وغيرها
22:54
في
22:56
التاريخ من الكتب التي
23:02
ان هذه اقتصار
23:06
بشكل مختصر
23:09
سليمان النسيان
23:12
من علماء الكبار ينعرف تحريم
23:16
فيها
23:20
فانها
23:22
عاش بين سنتين وخمس مائه وخمسين وستين
23:25
للهجره وقال ان تشيني انه احد شيوخ الحلقه
23:31
الكبار
23:32
الحافظ من السياره والاثار المروي عنه
23:36
التاريخ والاخطاء لم ت تسير بهذه الدعوه
23:40
كل الاعصار وجمله اوصاف باختصار انكم
23:44
تواجدت فيها ابتداء
23:48
القديمه العربيه
23:51
فيها عن شيوخ الاخير
23:55
عملنا واخر
23:58
[موسيقى]
24:02
الشباب
24:05
وقال ان كتابه تاريخ تاليف في السياره حسن
24:10
حتى
24:12
الكتاب في الماضي
24:15
قال والتعليم يحصل وقالت رات الرحيم نحنا
24:19
منشوف القضيه من اللحوم محمد المحمود
24:22
العاصمه
24:46
اذا
24:48
اضيف لهؤلاء العلماء
25:03
في
25:04
الشمال الشمال
25:10
الفتره
25:12
وتسعمائه ثمانيه وعشرين
25:16
ليش الاخ يعيش في الفتره
25:19
في ثقافه اكثر من اللزوم اه في البيت
25:33
الرفيق انها فتره انتعشت فيها
25:37
الاحوال الثقافيه الثقافيه معناه
25:42
الدروس
25:46
الكتب وانشاء
25:48
[موسيقى]
25:50
العربيه
26:01
[موسيقى]
26:25
للهجره
26:54
وجوده في في كل مكان وقد نقل في المبادره
27:00
في كتب تذكر فيه من المرات وقال البدء
27:04
معناه هو الشمال في
27:09
والفقه واصوله والتاريخ وفي روايه
27:13
المختصات والشروع على ذلك الوقت
27:18
انفصال في كتاب السياق
27:23
وانا
27:28
توافقت
27:31
كبيره
27:34
السعوديه بانها
27:42
احنا فكرنا
27:45
في حاجه
27:49
الكثافه
27:57
من العلماء ويتسابق
28:05
كبيره
28:10
بعضها
28:13
وعندها
28:15
تعرفين ما بدينا
28:24
الله حلقاتنا
28:27
سجلنا حلقات كثيره
28:39
كثير او يحترمون
28:43
التلاقي بين العلماء يعطي
28:49
المنطقه منفتحين ولا تحقق
28:52
المنفتح
28:59
على الاخرين
29:02
قيمه قيمتنا فيه في مجال العلم لان كتاب
29:07
السير في الاتجاه الذي يتحدث فيه عن
29:20
الى
29:22
تحدث عنه اه تحدث عن ارتباط لين
29:30
يتحدثوا على
29:32
الاباضيه
29:36
الكبير من المؤرخين وطبعا
29:45
التاريخ
29:49
تحقيقه لوحتين عدم القاء
29:52
كثير شرح مختصر معادله الاعصار كتاب في
29:56
شرح مارس البحرين من الاثنان
30:02
وكتاب
30:04
في العراق
30:06
وشرح
30:09
اه
30:13
توحيد الامام
30:15
لبنان الشبابي وقال
30:18
الكتاب شرح مدى العقيده ولا
30:23
في هذا الكلام
30:26
الرحيم
30:30
توفي سنه سبعه وثمانيه وعشرين وقد وقع
30:34
الاختلاف المكان
30:38
المفروض
30:39
ذكرها الشيخ فيش هناك البعض
30:52
من العلماء وفيه ثمانيه عشره
31:34
صحفي
31:36
في فتره الاستعمار الفرنسي
31:43
بعض الشيء من حياتي
31:46
استاذا في المساله الاصلاحيه انه نوصل
31:50
الايمان
31:52
ولد في جزيره جربه سنه الف وثمانمائه
31:55
وواحد وسبعين
32:56
ان التعليم
33:49
في عمليه
33:58
كيف نحافظ في المجتمع
34:10
كيف
34:45
نوع معين
34:56
اهم شيء انا وصلت الفتره
35:00
[موسيقى]
35:44
التجاره
35:50
التجاره
35:52
الصحافه
36:45
السعاده
36:51
موجوده
36:53
لكنها حجبت عده مرات
37:01
الف وتسعمائه وثمانيه يقول المرحوم
37:10
معروف
37:11
رحمه الله
37:18
بسببها
37:20
سجن بسبب من فرنسا تقول
37:25
لكن احيانا حين تعادل المؤمن كنا انا
37:30
اعتقد انه في الحريه
37:33
وربما فابدى لذلك من الاوان الذين سجنوا
37:38
من اجل حريه التعبير الصحفي
37:40
انا اصبح
37:44
الصحافه
37:48
على هذا لم يكن وفي
37:54
وكلنا تعالت السلطه
37:57
على مواجهه سقوط في المواقف وهو ما كنت
38:01
شايفه معارضته تاسيس شركتين
38:04
الف وتسعمائه وتسعه
38:06
الاولى
38:10
الثانيه تسعى الام
38:14
مجد الامه شوف مع الفكر المتاعب
38:19
الشيطان
38:21
الحميد
38:22
الرؤيه
38:30
فكره
38:34
التونسيه ان تجدوا اشادت قيمه
38:38
الف وتسعمائه وتسعه كانت ايضا توجه اصلاحي
38:42
وقد تعرضت
38:45
السياسه
38:46
الفرنسيه
38:48
الى ثلاث مرات الى تعاطي
38:52
واساسا بطبيعه التربيه المسيحيه
38:58
وثانيا
39:01
جديده
39:03
الامكان
39:05
في فرنسا
39:15
كان عنده نشاط سياسي
39:18
سياسيه
39:25
الشيخ
39:36
وكذلك
39:38
كانت من قبل فتره
39:43
القضيه لكن
39:47
في الصحافه
39:51
فيها اه
39:59
جراء
40:01
خمسه
40:03
من فوائد جمه في منتخبات الامه لكن ما
40:08
قريه الاشاره في الصحافه
40:10
منها
40:12
كلها اصلاحيه
40:44
الذي سبعه من الصفحه
40:49
وقد تناول فيه اه
40:55
من جديدتين يقول هو
41:02
اليوم
41:05
يكون
41:07
حاجات يعتبر اليوم
41:10
نادرا في الحرب الوطني التونسيه على
41:14
المستوى السياسي والاجتماعي
41:22
الحركه
41:27
طلبنا من
41:31
المجتمع
41:35
الاستقلال
42:28
[موسيقى]
42:38
البرلمان على المحكمه ومحتواه
42:42
انتم
42:48
نفس ال السابقه العصر
42:52
جديده في تطبيق
42:55
النقطه الجديده ولا تكون العصر
43:39
الشيخ
43:44
محروم والمحروم
44:34
الطريق
45:01
وطلب
45:04
مساله تعليق
45:34
[موسيقى]
46:29
زياره الجزائر الجزائر
46:49
الادارات
46:52
يعتبر
47:05
تعميق
47:13
يعني
47:15
يعتز
47:30
تعميق
47:37
ثقافه
47:51
[موسيقى]
48:10
ثانيه
48:23
الاستكانه
48:25
الطويل
48:33
في اطار
48:40
الاستيعاب
48:43
اذن هو
48:48
المهمه جدا
48:56
الاستعمار الفرنسي
49:04
وانا اه المعاصره وما بعض الاعلام
49:10
عليه كثيره
49:15
الثقافه العربيه الاسلاميه
49:18
وقد قدر ومنتجات وقدر الفكره واننا
49:25
الوقت الحاضر
49:27
الاخوه
49:28
يعني كبيره للجمع مطلقات تحقيق المخطوطات
49:35
احنا حضرنا في تونس
49:46
مره اخرى
50:12
السلام عليكم
50:14
اه هل هناك الحالي اه
50:26
في العمل
50:28
حول
50:31
او العقيده
50:36
للقلق من الشعب الاحسان
50:42
كانو احنا عملين
50:45
العمليه ان شاء
50:48
الله
50:53
[موسيقى]
52:16
والله
52:24
في كتاب الامر
52:27
حسمنا
52:29
ذكرت انه
52:31
المذهب المالكي على ما المالكي
52:36
اه احنا انه
52:42
الناحيه التاريخيه
53:20
[موسيقى]
53:38
[موسيقى]
54:03
دوله
54:55
[موسيقى]
55:00
دكتور
55:04
كتاب بدء الاسلام وشرائع الدين لانه اولا
55:09
خطوط على ما اعتقد يعني انا اعلم من
55:13
عنده هو اول مخطوط مغربي اسلامي في تونس
55:18
[موسيقى]
55:20
ويحكى عن بدايه الدعوه للحق الاستقامه
55:23
السنه الماضيه في البلاد جلاله المغرب
55:27
وبلاد البصره يعني في البدايه على القمه
55:30
الاولى والثانيه بالخصوص
55:33
بوجود النكبه الوطنيه
55:35
فهل يعني
55:37
اه هذا يعني اه
55:40
هذه هذه الشخصيه باعتباره شخصيه تاريخيه
55:44
سابقه في كل الشخصيات
55:48
وفيما الثانيه هي ما يتعلق ب اه
55:54
الحلفي هل لا يزالوا العاصمه احنا يعني في
56:00
العاصمه
56:01
القوى في بلده
56:04
يعني احنا الاصل لكن
56:07
[موسيقى]
56:49
ومن
56:59
احنا
57:04
العربيه
57:06
اسلامي
57:10
انه
57:13
والعربيه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات