الرئيسية
/
خُطَب أسد المنابر
أحكام قضاء الصيام وزكاة الفطر والعيد
عبد الله بن سعيد المعمري · 2023-04-23 ·
19:19
0:00
19:19
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
279
0:04
بسم الله الرحمن الرحيم
0:09
الحمد لله
0:12
الحمد لله الذي جعل الصوم نصف الصبر
0:18
ووعد على طاعته عظيم الاجر
0:22
سبحانه والقائل
0:25
يريد الله بكم اليسرى ولا يريد بكم العسر
0:31
احمده تعالى بما هو له اهل من الحمد واثني
0:34
عليه
0:36
واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه
0:41
واؤمن به واتوكل عليه
0:44
من يهده الله فلا مضل له
0:47
ومن يضلل فلا هادي له
0:51
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:56
من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله
1:01
ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
1:05
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:11
وصفيه وخليله
1:13
بعثه بالرساله الجامعه
1:16
والمعجزه اللامعه
1:19
والبراهين الساطعه فبلغ الرساله
1:23
وادى الامانه ونصح الامه وكشف الله به
1:28
الغمه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى
1:33
ال محمد
1:34
كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
1:39
ابراهيم انك حميد مجيد
1:42
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت
1:47
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين
1:50
انك حميد مجيد
1:53
اما بعد فهي عباد الله
1:57
اوصيكم ونفسي بتقوى الله
2:00
والعمل بما فيه رضاه
2:03
فاتقوا الله وراقبوه
2:05
واذكروه ولا تنسوه
2:08
واشكروه ولا تكفروه واعلموا ان الله
2:13
سبحانه وتعالى
2:15
شرعت عباداتي لمنفعه عباده فهي يسر كلها
2:21
وان تبين لبعض ان فيها مشقه فان اليسر كل
2:27
اليسرى في طاعه الله سبحانه وتعالى
2:31
لما في ذلك من موافقه امره سبحانه
2:36
والانسجام مع الفطره
2:39
ولما يترتب على ذلك من خير الدنيا وخير
2:43
الاخره
2:45
والله سبحانه وتعالى جعل دينه يسيرا ولم
2:49
يجعله عسيرا
2:51
ولذا نجد المولى سبحانه وتعالى
2:55
يخفف عن عباده
2:57
ويامرهم بالتخفيف على غيرهم حتى لا يكلفوا
3:02
انفسهم ولا غيرهم العنه والمشقه والنبي
3:07
صلى الله عليه وسلم صرح بذلك حين قال بان
3:11
هذا الدين يسر لا عسر فيه
3:15
ومن هنا نجد المولى سبحانه وتعالى
3:19
يامر عباده بالصيام ولا يجعله الا فرضا
3:25
على القادر منهم كما جعل ذلك في غيره من
3:30
العبادات فالذي لا يستطيع الصيام بسبب عذر
3:36
حل به فانه يعذر منه كما جاء في كتاب الله
3:41
سبحانه وتعالى حين قال فمن كان منكم مريضا
3:46
او على سفر فعده من ايام اخر
3:50
والتقدير انه ان كان مريضا او على سفر
3:53
فافطر فعليه عده من ايام اخر اي عليه
3:59
قضاوت تلك الايام التي افطرها
4:03
ويتبين من هذا ان المرض عذر
4:07
لاجل الافطار من الصيام ولكن هل يكونوا
4:13
المرض اي مرض لكي يعذر صاحبه انما هو
4:18
المرض الذي يكون فيه مشقه اي مع الصيام او
4:23
يتاخر فيه البر او ان المراه يضطر فيه
4:28
لاستعمال الدواء ولا يستغني عنه فهنا يكون
4:33
المرض عدلا عند جمهور اهل العلم للافطار
4:38
من السفر
4:39
للافطار من الصيام وذلك في شهر رمضان
4:44
وكذا ايضا بالنسبه للسفر يكون عذرا فذهب
4:50
بعض اهل العلم الى ان ذلك في السفر الذي
4:53
يكون فيه مشقه
4:55
والجمهور على ان مطلق السفر عذر لان
4:59
المعصيقه حاصله فيه
5:03
تقدير المشقه عندها يكون صعبا لانه عله
5:08
خفيه فعلى هذا من سافر بان جاوز حد السفر
5:13
على المشهور عند اهل العلم فله ان يفطر
5:17
لكن ذلك مشروط عند بعضهم بان ينوي الافطار
5:21
من الليل اي قبل ان يطلع عليه الفجر وبحيث
5:26
يكون قد خرج من وطنه حينها اللهم الا ان
5:31
يحدث له عذر من مشقه اثناء النهار وهو في
5:36
سفره مع انه اصبح صائما فهنا يباح له
5:40
الفطر ولا حرج عليه وان كان الدليل مطلقا
5:47
والحديث فيه جواز الافطار في النهار بما
5:52
جاء سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه
5:55
وسلم الى مكه عام الفتح حتى اذا بلغ
5:59
الكديد افطر فافطر الناس معا وفي ذلك
6:04
اشاره الى ان النبي صلى الله عليه وسلم لم
6:09
يبيت الافطارا من الليل
6:11
وانما عند له الافطار في النهار فان قيل
6:15
بانه قد نوى ذلك ولو لم يعلم به غيره من
6:18
الصحابه رضوان الله عليهم لكن تبقى كما هي
6:24
لان الصحابه ما كانوا على علم بهذا
6:28
الافطار حتى ان بعضهم امتنع عن الافطار
6:32
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم امرهم به
6:36
وقال لهم انكم ملاقوا عدوكم غداه ومن هنا
6:41
ذهب بعض اهل العلم الى ان ذلك لاجل هذه
6:45
العله ومع ذلك فالايه مطلقه
6:49
والحديث يدل على الجواز ولكن من اصبح
6:53
صائما فالاولى له ان يبقى على صيامه الا
6:58
ان يكون له عذر في الافطار ومن كان في
7:02
سفره مستمرا فلا حرج عليه ان يصبح صائمًا
7:06
او ان يصبح مفطرا فذلك جائز وانما الاول
7:11
له عند الجمهور الصيام لموافقه رمضان اي
7:17
حتى لا يفوته فضل الصيام في رمضان وان كان
7:21
يجوز له الافطار
7:24
ومن افضل العذر كصيام او مرض وهو يستطيع
7:28
القضاء من بعد رمضان فانه يشرع له القضاء
7:33
اي قضاء مثل الايام في العدد التي افطرها
7:38
اما ان كان الافطار لاجل حمل او ارضاع
7:43
بالنسبه للنساء
7:45
فان ذلك يكونوا بالقضاء ايضا لمن استطاعت
7:50
منهن القضاء وذهب بعض اهل العلم الى انها
7:55
تضيف الى ذلك فديه عن كل يوم افطرتها ايضا
8:00
زياده على القضاء وذلك قدروا اطعام
8:05
مسكين بنصف صاع من الطعام والحامل والمرضع
8:11
انما يجوز لكم الافطار اذا خافتا على
8:15
نفسيهما او على ولديهما اما اذا لم يكن
8:19
هناك اي مشقه في الصيام او لم يكن هناك
8:22
خوف من تاثر الطفل سواء كان جنينا بسبب
8:28
صيام امه الحامل او كان رضيعا بسبب صيامها
8:32
فلا ينقطع عنه اللبن
8:35
فيجب عليهما الصيام وليس لهما الافطار وكل
8:41
هذا من تيسير الله سبحانه وتعالى لعباده
8:44
اما بالنسبه للحائض والنفساء
8:47
قد بلغ من كرم الله تعالى وتيسيره انه
8:51
اوجب عليهما الافطار فلا يجوز لهما الصيام
8:56
ويعد الحيض والنفاس مانعا من صحه الصيام
9:01
فلو انهما صامتا لم يقبل منه ما ذلك بل
9:06
انهما عصى الله سبحانه وتعالى فيجب عليهما
9:11
الافطار وعليهما القضاء من بعد وذلك من
9:16
فضل الله سبحانه وتعالى
9:19
وهكذا ورد عن عائشه رضي الله تعالى عنها
9:23
انها قالت كنا الامم بقضاء الصيام دون
9:28
الصلاه اي في فتره العذر من حيض او نفاس
9:33
فاتقوا الله عباد الله
9:36
وتفقهوا في امور دينكم نفعل الله واياكم
9:40
بهدي كتابه اقول قولي هذا واستغفر الله
9:44
العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور
9:48
الرحيم وادعوه يستجيب لكم انه هو البر
9:52
الكريم
10:07
الحمد لله رب العالمين
10:10
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
10:13
الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي
10:17
الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
10:22
عبده ورسوله سيد الاولين والاخرين وخاتم
10:27
النبيين والمرسلين صلى الله عليه وسلم
10:31
وعلى اله وصحبه وعلى كل من سار على نهجه
10:35
الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله
10:40
اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل بما فيه
10:44
رضاه واعلموا ان الله تعالى يقول لتكملوا
10:48
العده
10:49
ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
10:53
فان المسلم مامور باكمال صيام رمضان وما
10:58
فيه من عبادات شرعها الله تعالى فاذا غلبت
11:02
الشمس اخر يوم من رمضان فانه يؤمر باخراج
11:06
زكاه
11:08
كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
11:12
بانها طعمه بالمساكين وبانها رفع للرفث
11:18
الذي قد يكون حدثا من هذا الصائم او تقصير
11:22
فمن هنا ذهب الطائفه من اهل العلم الى
11:27
وجوب اخراج ما يعرف بزكاه الفطر او فطره
11:30
الابنان يخرجها المرء عن نفسه وعن كل من
11:35
يلزمه عونه فيخرجه عن فيخرجها عن امراته
11:40
اي زوجته وعن اولاده وذهب بعض اهل العلم
11:45
الى القول بان الزوجه اذا كانت غنيه فانها
11:49
تخرج عن نفسها
11:51
فيخرج عن كل واحد منهم صاعا من طعام يدفعه
11:57
الى الفقراء من اغلب ما يقتات به اهل
12:01
البلد وذلك بعد غروب الشمس اخر يوم من
12:05
رمضان
12:05
وان يكون ذلك على الاكثر قبل
12:10
اداء صلاه العيد فلا يؤخرها الى ما بعد
12:14
الصلاه فهذا وقت يكفي فيه لتفقد الفقراء
12:19
والمساكين واغنائهم عن ظل السؤال في ذلك
12:23
اليوم ولا حرج من اطعام
12:26
مسكين واحد عن كل اهل البيت بحيث يدفع
12:30
المرء زكاه فطره عن نفسه وعن اهله وولده
12:34
الى مسكين واحد فذلك سائر ان شاء الله
12:39
تعالى وينبغي مراعاه النظام في هذا الامر
12:42
حتى تتوزع زكاه الفطر على جميع المحتاجين
12:46
لا ان تتقدس عند فقير او مجموعه من
12:51
الفقراء فحسب
12:53
ثم ان اخراج القيمه في الاصل لا يجوز عند
12:58
كثير من اهل العلم اذ الدليل ورد باخراج
13:02
الطعام نفسه وانما يكون ذلك عند الضروره
13:06
او الحاجه فحسب وما يقوم به الناس اليوم
13:09
من دفع المال لبعض الصناديق فلا حرج فيه
13:14
لان هذا المال لا يعطى في الفقراء لا يعطى
13:19
وانما يعطى لهذه الصناديق او اللجان
13:22
المختصه لاجل ان تشتري به طعاما ثم تسلمه
13:27
الى الفقراء على هذا الحال فهذا لا حرج
13:31
فيه بل هو المامور به شرعا ان شاء الله
13:34
تعالى
13:36
ومما ينبغي ان يعلم ان المسلم في يوم
13:40
العيد مامور بان يغتسل وان يلبس اجمل
13:44
ثيابه وان يتطيب باحسن الطب ثم يغدو الى
13:49
مصلى العيد رافعا صوته بالتكبير اي بذكر
13:54
الله سبحانه وتعالى وشكرا له على اتمام
13:58
النعمه وسئلا له سبحانه وتعالى بقبول
14:02
الصيام والقيام والسائر الاعمال حتى اذا
14:06
وصل مصلى العيد توقف عن التكبير ثم يصلي
14:10
المسلم مع امام العيد اي صلاه العيد يصلي
14:14
معه ركعتين سنه مؤكده وهي سنه صلاه عيد
14:19
الفطر ان كان ذلك بعد صيام وان كان في
14:24
الحج فهي سنه صلاه عيد الاضحى
14:27
فيصلي مع الامام ركعتين هما كغيرهما من
14:31
الركعات يجهر فيهما الامم الا انه يشرع
14:36
التكبير زياده على غيرهما من الصلوات
14:41
واختلف اهل العلم في عدد هذه التكابير
14:44
ومواضعها والامر واسع ان شاء الله تعالى
14:49
فينبغي للمامومين ان يتابع الامام في عدد
14:53
التكبير وصفته حسب ما يقوم به والا يعسر
14:57
على الناس في هذا الامر ثم بعد ذلك تكون
15:01
خطبه العيد كما كان النبي صلى الله عليه
15:04
وسلم يفعل يكون فيها الموعظه وتذكير الناس
15:09
وتعليمهم وتوجيههم وارشادهم ولا ينبغي
15:13
ابدا تفريط التفريط في ذلك فان النبي صلى
15:18
الله عليه وسلم كان لا يكتفي بلقاء خطبته
15:22
على الرجال وانما يذهب الى حيث النساء
15:26
فيعبهم ويامرهن وينهمهن وينصحهن بالصدقه
15:31
كما جاء في حديث بلال رضي الله تعالى عنه
15:35
ثم بعدما ينصرف الناس من مصلى العيد يهنئ
15:41
بعضهم بعضا ويزورون ارحامهم ويلقون عليهم
15:45
السلام ويا يفعلون الخير ويسالون الله
15:50
تعالى القبول ولا يجوز صيام يوم العيد
15:54
بالنص والاجماع لانه يوم ضيافه من الله
15:59
سبحانه وتعالى ولا يجوز للعبد ان يستغني
16:03
عن ضيافه الله عز وجل او ان يعرض عنها ثم
16:08
بعد اليوم الحالي من شوال يشرع صيام سته
16:12
ايام من شوال كما جاء في حديث النبي صلى
16:15
الله عليه وسلم انه قال من صام رمضان ثم
16:20
اتبعه بسته من شوال فكانما صام الدهر ومن
16:26
هنا قال بعض اهل العلم بان ابتداء الصيام
16:29
بهذه الايام السبت يكون بتاريخ الثاني من
16:33
شوال ولكن لا حرج على ان يفرقها في هذا
16:38
الشهر كله قبل ان ينتهي شوال فان صابها
16:42
مجتمعه فلا حرج في ذلك وان فرقها فلا حرج
16:46
وان اخرها من بعد اليوم الثاني من اي يوم
16:49
من شوال فلا حرج عليه كل ذلك وارد وكل ذلك
16:54
سائق لان الدليل ورد مطلقا يريد الله بكم
16:59
اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العده
17:03
ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
17:07
لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن
17:11
كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله
17:14
كثيرا هذا وصلوا وسلموا على سيد المرسلين
17:18
وقائد الغر المحجلين فقد امركم الله تعالى
17:22
بالصلاه والسلام عليه حيث قال عز قائلا
17:26
عليما ان الله وملائكته يصلون على النبي
17:30
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا
17:34
تسليما
17:35
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال
17:38
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
17:42
ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد
17:46
وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى
17:50
ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
17:53
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وتب
17:58
علينا انك انت التواب الرحيم اللهم تقبل
18:02
منا صلاتنا وصيامنا وقيامنا وصالحات
18:05
اعمالنا اللهم استجب دعائنا وحقق رجائنا
18:09
ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا
18:13
رشدا اللهم اجمع كلمتنا وانف بين قلوبنا
18:17
وارحم ضعفنا وتولى امرنا واحسن خلاصنا
18:21
واصلح ذات بيننا وانصرنا على من ظلمنا
18:25
وعادانا وبغى علينا اللهم خلص المسجد
18:29
الاقصى والقدس وفلسطين وسائر بلاد
18:32
المسلمين من ارجاس القوم الكافرين
18:35
عنها في ايدي عبادك المؤمنين الصادقين
18:37
الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه
18:41
ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر اللهم
18:45
احفظ اوطاننا واعز سلطانا بالحق وجده الحق
18:49
يا رب العالمين ربنا اغفر لنا ولاخواننا
18:53
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا
18:56
غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ربنا
19:01
ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا
19:04
لنكونن من الخاسرين
19:07
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان
19:11
وايتاء ذي القربى وانها عن الفحشاء
19:14
والمنكر والبر يعظكم لعلكم تذكرون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات