الرئيسية
/
شباب الخضراء للعمل الخيري
وقفات مع النفس
الشيخ سعود الحبسي
· 2016-07-23 ·
43:37
0:00
43:37
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
678
0:17
اعوذ بالله من الشيطان
0:20
الرجيم بسم الله الرحمن
0:23
الرحيم الحمد لله رب
0:27
العالمين الحمد لله الذي بنعمته تتم
0:31
الصالحات وبالعمل بطاعته تطيب الحياه
0:35
وتنزل
0:36
البركات ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:40
شريك له ونشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد
0:46
الله ورسوله وصفيه من خلقه
0:49
وخليله ارسله الله جل وعلا بالحق بشيرا
0:54
ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا
0:58
منيرا فبلغ الرساله وادى الامانه ونصح
1:03
الامه وكشف الغمه وجاهد في سبيل ربه حتى
1:07
اتاه
1:08
اليقين صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه
1:14
اجمعين اما بعد ايها الاخوه
1:18
الكرام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:23
الس واننا لنحمد الله سبحانه
1:27
وتعالى على ان وفقنا لهذا الاجت ماع
1:30
المبارك في هذا الجامع الشريف سائلين الله
1:33
العلي القدير ان يجعل جمعنا هذا جمعا
1:37
مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا
1:41
معصوما وان لا يدع فينا ولا منا ولا معنا
1:44
شقيا ولا محروما اللهم يا معلم ادم علمنا
1:50
ويا مفهم سليمان فهمنا اللهم افتح لنا
1:54
فتوح العارفين بحكمتك وانشر علينا من
1:57
خزائن رحمتك اللهم علمنا ما ينفعنا
2:01
وانفعنا بما علمتنا وزدنا
2:04
علما لكم جزيل
2:06
الشكر على هذا الحضور الطيب وفي ميزان
2:12
حسناتكم ولا شك انكم
2:17
تدركون عظم الاجر والثواب الذي اعده الله
2:22
تعالى لمن يصبر نفسه ويجلس في مثل هذه
2:27
المجالس الطيبه المباركه
2:30
فنبينا صلى الله عليه وسلم يقول اذا مررتم
2:34
برياض الجنه
2:36
فارتعوا قيل وما رياض الجنه يا رسول الله
2:41
قال حلق الذكر ويقول الحديث الذي يحفظه
2:49
ربما ان لم يكن الكل فاغلب الذي يبين
2:55
الجوائز العظيمه
2:57
الجليله لمن يجلس في هذه المجالس الطيبه
3:01
المباركه فيقول صلى الله عليه وسلم وما
3:05
اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب
3:09
الله ويتدارسونه فيما بينهم
3:14
الا نعم
3:18
وغشيتهم
3:19
وحفتهم وذكرهم الله في من عنده حد ما يريد
3:24
شيء من هذه
3:26
الجوائز حد مستغني لا
3:30
اذا الكل
3:32
بحاجه طيب هذه المجالس مجالس طيبه وين
3:35
الان
3:37
جالسين في احب الاماكن الى الله سبحانه
3:41
وتعالى مكان مريح مكان نظيف مكان
3:46
هادي مكان جميل مكان طيب ومع ذلك تاتيك
3:52
هذه
3:53
الجوائز العظيمه التي بشر بها الحبيب
3:56
المصطفى صلى الله عليه وسلم
4:00
ولذلك الانسان عندما يتفكر في مثل هذه
4:04
المعاني وفي مثل هذه
4:07
الاحاديث تجد انه يسابق تجد انه يسارع
4:13
لاغتنام هذه اللحظات
4:16
لاغتنام هذه الجلسات الطيبه
4:22
المباركه كنا قبل
4:25
[موسيقى]
4:27
ايام قليله
4:31
نترقب دخول اي شهر شهر رمضان المبارك شهر
4:39
النفحات
4:41
والخيرات شهر البركات شهر الايمان شهر
4:46
التوبه شهر البر
4:48
والاحسان شهر يعني الخير بمعنى
4:54
الكلمه
4:56
ودخل الشهر ومضت منه العش العشر الاولى ثم
5:00
العشر الثانيه ثم انتهى
5:04
الشهر اليوم كم
5:07
[موسيقى]
5:08
شوال
5:11
نعم كم شوال
5:15
اليوم
5:19
كم نعم اذا الايام تجري ولا ما
5:24
تجري الايام
5:27
تجري وهذا دليل
5:30
ان على الانسان يا اخوه ان ينتبه
5:34
لنفسه من جريان الايام يعني تستغرب كيف
5:39
دخل
5:40
رمضان كيف خرج كيف جاء العيد كيف انتصف
5:45
شوال والايام تجري الواحد يكتشف نفسه بعد
5:51
ذلك انه صام رمضان 30 عاما او 40
5:57
عاما هنا
6:00
علينا ان ننتبه يا اخوه
6:02
لانفسنا بمعنى
6:06
ان كل
6:08
يوم تمضي من
6:11
حياتنا نتقدم يوما الى اين الى المثوى
6:16
الاخير والى المستقر
6:21
النهائي فهل انا بالفعل اعددت
6:26
العده هل انا
6:28
متجهز لذلكم
6:31
اليوم سؤال مهم فما ينبغي ان تمضي علينا
6:35
الايام بدون عضه وبدون اخذ الدرس من
6:41
مرورها
6:42
بسرعه
6:45
فهنيئا لمن صام هذا الشهر حق
6:49
الصيام وهنيئا لمن قامه حق
6:53
القيام فهو الانسان الموفق بلا شك ولا
6:58
ريب هنيئا لمن
7:01
استغل لحظات هذا الشهر المبارك فيما يقربه
7:06
من الله سبحانه
7:08
وتعالى يرقى
7:11
بنفسه ويا
7:13
خساره لمن
7:15
ضيع
7:17
وسوف في هذا الشهر
7:22
العظيم فهو انسان محروم ينبغي ان يتدارك
7:28
نفس
7:29
قبل فوات
7:35
الاوان
7:38
ولذلك في هذا
7:40
دعوه الى الرجوع الى الله سبحانه
7:45
وتعالى الانسان
7:48
ضيع سوف هنا ماذا
7:52
عليه عليه ان يعود الى الله ما معنى خلاص
7:57
ان الواحد
8:00
يعني قصر في حق شهر رمضان وانتهى الامر
8:05
لا يعني ربما ان
8:08
الواحد يعني اكل مثلا
8:12
متعمدا في نهار الصيام او انتهك حرمه شهر
8:18
الصيام باي انتهاك
8:22
متعمدا هنا الامر مثل ما يقول بعض الناس
8:26
ان الله غفور رحيم وعفى الله عما سلف اللي
8:33
مضى مضى بن
8:35
استغفر طيب لكن وين التوبه وين الرجوع وين
8:40
الانابه
8:42
الحقيقيه
8:44
وهنا على كل
8:47
انسان ان لا يجعل فاصل زمني
8:51
بعيد بين ارتكابه للمعصيه وبين رجوعه الى
8:56
الله وتخلصه من تلك الم
9:00
معصيه
9:02
عليه ان يغلق ذلكم الملف
9:06
مباشره ولا يجعل ذلكم الملف
9:09
مفتوحا مثال انسان ضيع في
9:14
الصلاه يوم كان عمره 20 سنه او كان عمره
9:18
18 سنه هو الان دد 40 سنه او ود 30 سنه كم
9:23
سنه ع او 20
9:26
سنه هذا خطر كبير
9:29
ان يجعل
9:31
هذا الملف
9:33
مفتوح لازم تغلق وتجعل الصفحه
9:38
بيضاء هنالك
9:40
تقصير في مساله
9:43
الصيام كذلك علي ان اتخلص من هذه
9:47
التبعات لماذا
9:50
لانني اطمع في
9:52
ماذا في ماذا اطمع بعد
9:56
ذلك
9:58
الجنه اليس كذلك هي منشد الجميع ومطلب
10:03
الجميع الكل منا الان لو سالت اي
10:06
انسان ولو كان صغير في سنه تقوله وين تريد
10:12
ش يقول يقول
10:16
جنه ولو سالت اعصى العصاه من الناس يجاهر
10:21
بالمعصيه ليل نهار اذا سالته ايش يقول
10:25
يريد الجنه وبعد يدعو
10:29
اللهم اني اسالك الجنه وما يقرب اليها من
10:34
قول وعمل اذا
10:37
الكل الطائع والعاصي ينشد الجنه لكن هي
10:41
سلعه
10:42
غاليه لا ينالها كل
10:45
انسان ولذلك قال المصطفى صلى الله عليه
10:49
وسلم الا ان سلعه الله غاليه الا ان سلعه
10:54
الله الجنه ما معنى انها تنال هكذا
10:58
بالتمني مجرد ان يتمنى الانسان خلاص انا
11:02
اتراني مسلم اقول لا اله الا الله اصلي في
11:07
جماعه اصوم رمضان وبقيه
11:11
الاشياء بقيه الاشياء خلاص هذه تكفرها
11:15
ماشي
11:17
اشكال اتعامل بالربا اعق الوالدين اتي
11:22
ببعض المعاصي هذه ما ما فيها اشكال اي
11:25
تكفرها تلك
11:27
الاعمال
11:31
فننت بهه لانفسنا يا
11:34
اخوه رمضان مدرسه
11:37
عظيمه بما انه شهر
11:39
عظيم بما انه سيد الشهور كما وصفه النبي
11:44
صلى الله عليه وسلم فلذلك لا شك انه مدرسه
11:50
نفسيه مدرسه تربويه مدرسه اجتماعيه مدرسه
11:57
روحيه استفيد
11:59
الانسان المسلم من هذه المدرسه مدرسه هذا
12:03
الشهر
12:05
المبارك في
12:09
رمضان مكثرين لقراءه القران
12:14
الكريم اليس
12:17
كذلك يعني ما شاء الله خصوصا في اول
12:22
الايام اول يوم من رمضان الايام الاولى
12:26
بشكل عام عندما يدخل الاسان
12:29
الى المسجد يسمع تلك الاصوات الطيبه تلك
12:34
الاصوات
12:35
الجميله منتشره في المسجد او في
12:41
الجامع صوت حسن جميل يرتل تلك الايات ال
12:47
طيبات
12:52
المباركه ماذا ينبغي علينا تجاه
12:57
القران ان
12:59
نستمر ان نستمر في تلاوه هذا الكتاب
13:06
المبارك يعني حال حالنا نسال الله السلامه
13:09
والعافيه بشكل عام التقصير في كتاب الله
13:14
بعد شهر
13:16
رمضان يعني اذا كان الواحد منا يلتزم
13:19
بقراءه القران في كل صلاه او قد حدد لنفسه
13:24
ورد يومي يعني مثل جزء او
13:27
جزئين بعد
13:29
رمضان يدوب اذا قر نص صفحه او صفحه او
13:35
ربما تمر عليه
13:38
الايام طويله ولم يقرا شيء من كتاب الله
13:42
سبحانه
13:45
وتعالى ولذلك تجد ان بعض المساجد لو لم
13:50
يكن فيها عامل يهتم بنظافه المسجد ويعتني
13:55
بالمصاحف لتجد ان الغبار
14:00
تراكم تراكم
14:03
عليها وهذا واقع الكثير نسال الله السلامه
14:07
والعافيه
14:09
تذهب الى بعض المساجد تجد ان الغبار قد
14:14
غطى المصاحف هذا على ماذا يدل يدل على ان
14:19
المصاحف هجرت ما يقرا شيء ما يتلى فيها
14:23
شيء هي تنادي تريد من يقرا فيها
14:27
شيء
14:29
من كلام الله سبحانه
14:36
وتعالى في مره من المرات دعيت لالقاء
14:39
محاضره في بعض
14:42
المؤسسات وكان الحديث عن القران
14:45
الكريم فطلبت
14:48
مصحف لا دلل على بعض
14:51
الاشياء ويا سبحان الله لما اوتي لي بذلكم
14:55
المصحف موجود ايش فيه غبار وكنا قبل قليل
15:01
قبل ان اطلب المصحف اتكلم عن مساله هجر
15:05
القران وان الغبار تراكم عليها اوتي لي
15:11
بالمصحف ومسحت هكذا منه
15:16
الغبار فلماذا
15:20
نصل الى هذا
15:24
الحد يعني كيف يستسيغ الانسان حياه من دون
15:30
قراءه للقران
15:32
الكريم كيف
15:35
يستطيع الاصل ان الانسان المتعلق بالله
15:40
لابد ان يكون له ورد يومي لا يتنازل عنه
15:46
ابدا صفحه
15:48
واحده ثلاث صفحات عشر نصف جزء جزء واحد
15:54
جزئين هو له ورد يومي لا يتنازل عنه ابدا
15:59
واسال نفسك بعد قراءتك للقران الكريم كيف
16:04
هو انشراح الصدر وكيف هو الفرح وكيف هو
16:09
السرور وكيف هي الهمه والنشاط والعزيمه
16:13
لماذا لانك تعلقت بكتاب الله سبحانه
16:19
وتعالى الذي فيه الدواه لكل
16:25
الامراض يعني القران العظيم
16:29
ما معنى بس انزل لاجل ان يقرا في
16:33
الصلاه او ان يقرا هكذا
16:37
لا
16:39
وانما هو علاج هو
16:42
شفاء اي انسان عنده اي مرض وين العلاج
16:48
موجود العلاج موجود في القران التفت اليه
16:53
خلك من بقيه
16:55
الاشياء التفت الى كتاب الله فهنالك
17:00
الشفاء من وين جبنا هذا الكلام وننزل من
17:05
القران ما
17:07
هو
17:11
شفاء من الذي
17:14
يبتلي
17:16
بالامراض من ومن الذي ومن هو القادر على
17:21
رفع هذه
17:22
الامراض في اي لحظه من اللحظات اذا قال
17:26
لنا بان الشفاء موجود
17:30
هنا
17:32
القران شيء
17:34
عظيم لذلك يقول الله تعالى لو انزلنا هذا
17:40
القران على
17:42
جبل لرايته خاشعا
17:47
متصدعا من خشيه
17:50
الله اذا كان هذا على جبال
17:53
صماء فاذا ماذا سيفعل في قلوب البشر
17:59
لو انهم
18:01
تفكروا وتدبروا ما
18:06
يقراون الان ياتي انسان
18:09
يقول يعني انا اعاني من اشياء كثيره مع
18:14
ذلك اقرا القران الكريم بشكل
18:17
مستمر ما هو
18:21
السبب
18:23
السبب
18:25
ان
18:27
اللسان
18:28
في وادي والروح في واد
18:33
اخر يقرا القران الكريم بسم الله الرحمن
18:39
الرحيم الحمد لله رب
18:44
العالمين الرحمن
18:48
الرحيم باكر بمشي ايش اللي بسويه بمن
18:53
سالتقي ماذا سافعل والشيء الفلاني كيف
18:58
العيد بعد ما مجهز له ماذا سافعل هين
19:02
بنمشي متى بروح
19:04
صلاله وغيرها من الاشياء هو يقرا القران
19:09
لكن وين الروح وين القلب موجود في عالم
19:13
اخر هو موجود جثه فقط لا غير اذا كيف
19:18
تنتظر تاثير القران هنا القران ما يؤثر
19:22
ابدا والا فان القران تاثيره
19:27
عظيم
19:29
لذلك عندما يقرا الواحد منا يا اخوه
19:33
يستجمع جميع
19:35
قواه جميع تفكيره ينصب في تلك الايات التي
19:40
يقراها يتفكر فيها تكون الروح حاضره هذا
19:44
اذا اردت
19:45
التاثير اذا اردت القران ان يؤثر عليك ان
19:49
تكون له
19:50
نتيجه لكن الان الغالب يشتكي تعال الى
19:55
الصلاه الصلاه كذلك علاج
20:00
عظيم ان
20:02
الصلاه تنهى عن الفحشاء
20:04
[موسيقى]
20:07
والمنكر من لم تنهه صلاته عن الفحشاء
20:11
والمنكر لم يزدد بها من الله الا بعدا
20:15
يقول لك الصلاه ما
20:18
اثرت طيب تجد انسان يصلي 20 سنه لكن مازال
20:24
على تلك المعصيه يعني لازال يقارف تلك
20:27
المعصيه
20:29
ما
20:30
السبب السبب ان
20:32
الصلاه لم تؤثر فيه لم تنهه عن الفحشاء
20:37
والمنكر فهنا عليه ان يراجع حسابه في تلك
20:44
الصلاه ولذلك عندما
20:47
مر رجل من
20:50
السلف على رجل وهو
20:52
[موسيقى]
20:54
يدعو يقول اللهم زوجني الحور العين
20:59
ويعبث
21:00
بالحصا جالس ماو يسوي يلعب بالحصا يعني
21:04
يطلب هذه الامنيه
21:07
الغاليه اللهم زوجني الحور العين ويعبث
21:11
بالحصى فبماذا رد عليه ذلكم الرجل قال له
21:16
بئس الخاطب
21:19
انت يقول ما
21:21
اسواك بئس الخاطب انت تخطب الحور العين
21:27
وانت تع
21:30
بالحصى اذا
21:32
هنا على الانسان ان يكون قلبه حاضر سواء
21:38
في قراءته للقران ام في صلاته ام في
21:44
دعائه نحن عندما غيبنا حضور القلب لم نوفق
21:48
لشيء من الاجابه ولم نوفق لشيء من التاثير
21:53
لكن دعوا القلب يحضر والجوارح منشغله بما
21:58
يعمله
21:59
الانسان تجد انه يوفق وتجد ان التاثير
22:05
ياتي
22:09
مباشره عندما قال النبي صلى الله عليه
22:13
وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به
22:17
حسنه
22:19
والحسنه بعشر
22:21
امثالها لا اقول المف لام م حرف ولكن الف
22:27
حرف ولام حرف وميم حرف يعني تخيلوا معي ما
22:32
هذا الاجر العظيم والثواب الجزيل ما هذا
22:37
الكرم ان الانسان يقرا حرف واحد
22:41
فقط وله حسنه وهذه الحسنه تتضاعف الى كم
22:47
الى عشر حسنات هذا كم اذا قرا 100 حرف اذا
22:52
قرا 1000
22:54
حرف كم له من الاجر والثواب تعالوا نشوف
22:58
كم يعني كم هذا 100 حرف كم يريد من الوقت
23:02
الصفحه
23:04
الواحده كم يحتاج لها
23:08
تقريبا الواحد لما يقرا صفح وجه
23:12
واحد بالكثير ثلاث دقائق بالكثير ايش ثلاث
23:19
دقائق يعني الانسان في اعماله وفي
23:25
يعني كلامه مع زملائه او مع اهله يقضي
23:29
ماذا الساعات
23:32
الطوال فحري بان اجتهد وافرغ من وقتي
23:38
[موسيقى]
23:56
لمناجاة
23:58
ان يجعل لنفسه ورد يومي حدد لنفسك اذا
24:02
اردت فعليك بالتخطيط
24:04
والتنظيم غير ذلك الانسان من غير تخطيط
24:08
وتنظيم لن ينجح ابدا ان شاء الله بقرا
24:13
فلان حافظ ان شاء الله
24:15
ساقرا كم هل حددت لي نفسك لا اللي متيسر
24:20
واللي الله تعالى يسهله في ذلكم اليوم
24:24
سيكون لا اشكال لكن ينبغي ان تضع لنفسك
24:29
مقدار لا تتنازل عنه
24:32
ابدا لا تتنازل عنه ابدا بهذه الطريقه
24:37
سينضم الامر
24:41
معك في
24:44
رمضان هذا الامر الثاني في
24:48
رمضان تجد المساجد الحمد
24:52
لله
24:55
ممتلئه مساله الصلاه في صلاه
24:58
في
25:00
جماعه وهذا الشيء يثلج
25:03
الصدر
25:05
و ينشرح له
25:09
البال
25:12
وخصوصا في الايام الاولى من
25:16
رمضان كيف هو الحال بعد
25:26
رمضان
25:28
يعني في رمضان ما شاء الله على عشره
25:33
صفوف محافظه تامه على صلاه
25:38
الجماعه كيف بعد
25:41
رمضان اغلب
25:45
المساجد خمسه عش 20 عار بالكثير بكثير هذا
25:52
اذا كان هناك عدد سكان ثلاثه صفوف او
25:56
اربعه صفوف
26:00
وين راح وين راح الع
26:03
صف في
26:09
رمضان حقيقه حال يعني يندى له
26:14
الجبين تجد بعض الناس لا يصلي الا في
26:21
رمضان اذا خرج
26:24
رمضان سو سلام على المسجد
26:28
انقطعت صله بيني وبينك الى رمضان
26:36
القادم جي تكلم بعض الناس ليش ما تجي تصلي
26:42
جماعه يقوللك انا مريض ما
26:46
اتمكن ويمكن الامام في المسجد يطول ويمكن
26:50
با يجيب الا 500 ال سبب طبعا هذه اسباب
26:54
يلقيها الشيطان عليه والا هو اذا ذهب الى
26:58
السوق فلا اشكال معه ان يبحث عن بضاعه
27:01
معينه من 100000 دكان ما عنده مشكله وهو
27:07
واقف طيب اذا الصلاه ترى ما تطول صلاه خمس
27:11
دقائق فقط بالكثير خلها ع
27:17
دقائق يقول لك يا اخي ما اريد اتخال مع
27:22
الناس كيف ما تريد تخالط مع الناس انا
27:26
اريد اتجنب المشاكل
27:28
يعني التقيت بانسان مره من المرات لا ياتي
27:33
ابدا الى المسجد ليصلي
27:36
جماعه بيته قريب من
27:39
المسجد ليش لماذا يقول تجن
27:43
بالمشاكل ما دخل اذا المسجد مدخل المسجد
27:49
او مدخل مشاكل في المسجد وما علاقه
27:53
المشاكل
27:54
بالصلاه بالعكس يعني عندما ياتي انسان الى
27:58
المسجد تنحل هذه المشاكل
28:01
بالالتقاء
28:03
وبالسلام وب الجلوس تنحل لكن الانسان
28:09
عندما يبعد عن الناس تزداد المشاكل بلا شك
28:14
ولا
28:15
ريب فعلينا ان نحافظ على
28:23
الصلاه مساله المحافظه على الصلاه حقيقه
28:26
وانا الان جاي في طريق من البلد الى
28:30
هنا يعني تلاحظ طبعا بعض الملاعب
28:33
موجوده
28:35
على الطريق وانا لظرف طبعا خارج على
28:39
الاراده تاخرت شيء
28:41
القليل يعني قرب قبل الاذان بدقيقه او في
28:46
وقت
28:46
الاذان تجد انهم يخرجون من
28:50
الملعب وبعد يتمش لك على راحته ولا كان
28:54
مسوي شيء ما عنده الدنيا خبر كان مع اب
28:57
ابدا
29:00
مرتاح يمشي على راحته طيب هذا متى سيصل
29:03
الى
29:04
البيت يعني متى
29:08
يستحم متى سيذهب الى المسجد
29:12
ليصلي كما تعلم بان وقت المغرب وقت يعني
29:17
ضيق ليس متسع كبقيه
29:24
الصلوات فهنا اشكال علينا ان ننتبه يا
29:28
اخوه لانفسنا وان ننتبه
29:33
لاولادنا صلاه اذا اراد الانسان الراحه
29:36
والسكينه
29:37
والطمانينه فعليه بماذا عليه
29:41
بالصلاه النبي صلى الله عليه وسلم يروى
29:45
عنه انه اذا حزبه امر بمعنى اي افزعه امر
29:51
لجا الى ماذا الى الصلاه وماذا يقول لبلال
29:56
ارحنا بها يا بلال يعني وجد ان هنالك
30:02
الطمانينه ان
30:04
هنالك
30:07
السكينه لذلك الانسان عليه ان يداوم على
30:12
هذه العباده المباركه تو الواحد اذا
30:15
وشي عنده طلعه مسكين شله امام البحر ولا
30:21
شلو شيء من الدول فتره نقاهه
30:26
ها حتى يتخفف عنه الالم لا اشكال يعني
30:31
ليست هي معارضه للسياحه
30:34
وللنظر لكن ايضا يا اخوه
30:36
اهملنا جانب اساسي مهم يريح ضمير الانسان
30:42
وقلب
30:45
الانسان وهي العباده
30:49
الصلاه كان اذا حزبه امر قال ارحنا بها يا
30:56
بلال نعود انفسنا على هذه العباده
31:00
المباركه
31:01
ونعود
31:03
اولادنا على
31:05
هذه
31:08
العباده لكل
31:10
شيء عمود وعمود
31:13
الدين
31:16
الصلاه
31:21
نعم في
31:23
رمضان
31:26
مكثرين
31:27
من الذكر
31:29
والاستغفار
31:34
والدعاء فينبغي يا اخوه ان لا نهمل هذا
31:40
الجانب
31:42
المهم نعم انتهى
31:46
رمضان
31:47
ولكن ربنا سبحانه
31:51
وتعالى موجود في كل وقت وفي كل
31:56
حين علينا ان نلجا الى الله بالذكر
32:00
وبالاستغفار
32:02
وبالدعاء
32:07
اي شيء مع
32:10
الانسان عليه ان يطرحه لله سبحانه
32:16
وتعالى تشكو من قل
32:19
التوفيق من قله
32:22
البركه من شح في الرزق عليك
32:27
ان تسال الله سبحانه
32:30
وتعالى اذا حدث للانسان اي حدث
32:34
معين فعليه ان يلجا الى
32:37
الله لكن ما هو
32:41
حالنا
32:43
حال الكثير من
32:47
الناس اذا وقع له حدث
32:51
معين يعني تجد ان الدعاء يكون هو اخر
32:58
الاهتمامات
33:04
ربما مرض معين سلمنا الله
33:12
واياكم يذهب الى المستشفى الفلاني والى
33:17
المركز الفلاني والى المعالج
33:21
الفلاني والى الباصر الفلاني والى المعلم
33:25
الفلاني ويتعب نفسه سنوات
33:30
طويله في البحث عن العلاج
33:34
ولكنه لم
33:36
يوفق لهذا
33:38
العلاج مع ان
33:42
العلاج ربما
33:44
يكون في
33:47
سجده
33:49
يسجدها في منتصف
33:53
الليل دعاء
33:55
يدعوه بقلب خاشع
33:59
خاضع ذليل منيب
34:02
لله هنالك يكون
34:08
العلاج ف عند
34:11
الكثير الدعاء هو اخر الاهتمامات
34:15
يعني سبحان الله اصيب وانا اريد اسفر ولدي
34:19
وهين مستشفى الفلاني وين المركز الفلاني
34:23
وين الباص الفلاني وين المعالج الفلاني
34:25
ومن احسن منه
34:27
ويتعب نفسه
34:29
كثير لكنه انا لا اقول ان الانسان لا ياخذ
34:34
بالاسباب ما دامت انها موافقه لشرع الله
34:38
كالعلاج في
34:41
المستشفى لكن لا ينسى هذا الجانب المهم
34:45
لان هذه اسباب تكميليه فقط يعني هم
34:50
يتسببوا فقط في في شفائك والا فان الشافي
34:55
من الله هو الله سبحانه وتعالى هؤلاء ليس
35:00
بيدهم الشفاء وانما هم سبب اذا كان هنالك
35:05
توفيق من الله ان تشفى
35:14
ستشفى تعلمنا في
35:17
[موسيقى]
35:19
رمضان العطف على الفقراء والمساكين
35:24
يعني الانسان
35:28
عندما
35:31
يصوم وقبل الصيام قد تعود على الاكل 24
35:36
ساعه وشرب الماء البارد 24 ساعه ياتي في
35:41
الايام الاولى
35:45
خصوصا
35:46
ويحس
35:48
بقرصه
35:50
الجوع والم
35:54
العطش وهنا
35:57
من كان له قلب يتذكر ان له اخوه هذا هو
36:05
حالهم طوال
36:07
العام انت عانيت في فتره عشر ساعات فقط
36:12
تعبت
36:14
تالمت هنالك اناس هذا هو حالهم طوال العام
36:21
يانون
36:23
ويشتكون ولا يجدون ما يا
36:28
كلون اذا اردت ان تعرف مقدار نعمه الله
36:33
سبحانه وتعالى عليك
36:35
فاقرا
36:38
واسمع
36:40
وسافر
36:41
ستشاهد كم انت تعيش في نعمه ومنه من الله
36:47
سبحانه وتعالى
36:50
ولكنك لم تحس بهذه
36:55
النعمه سافرنا الى العديد من الدول يا
36:58
اخوه وراينا اناس لا
37:02
يجدون ما
37:05
يلبسون
37:07
حتى العورات المغلظه لا لم يجدوا ما يشتوا
37:11
بها
37:13
عوراتهم هذا الكلام الان نعم في هذا
37:19
الزمن في هذه
37:23
الايام ونحن بحمد الله سبحانه وتعالى لا
37:28
ناكل ما
37:29
نشتهي يعني يطلب الانسان الاكل في اي وقت
37:34
يجي ينام في بيت هانئ البال مستقر الحال
37:41
هو
37:43
واولاده اذا نحن نعيش في نعمه ومنه من
37:46
الله سبحانه
37:48
وتعالى فهل شكرنا الله على هذه النعمه تى
37:53
هذا ليس شيء هين يا
37:54
اخوه كما يقال بان
37:57
الانسان لا يعرف قدر النعمه وقيمتها الا
38:02
اذا
38:05
فقدها يفقد النعمه يعرف في ذلكم اليوم كم
38:09
هو يعيش في نعمه يعني
38:12
اقل مثال او ابسط مثال
38:16
الصحه خلي انسان بس خلك من الحمه وغيرها
38:21
الان مضرس
38:24
ضرس واحد من شيء من اسنانه
38:27
كيف يكون
38:29
حاله يستطيع
38:31
ينام ما يستطيع يطلب اي علاج وبتشوفه كان
38:36
لا مسمار وكان للا حديد شيء حطب كله هناك
38:42
داخل لماذا لانه
38:47
تالم وما يرتاح لا يستطيع ياكل مثل الخلق
38:52
لا يستطيع ان يشرب الماء البارد مثل الناس
38:56
لا يستطيع ان ياكل كل الاكلات ليش لماذا
39:00
لا تاكل لا
39:02
استطيع الاسنان معي
39:06
تعبانه هذا اذا كان هذا السن واحد فقط
39:11
وتالم الانسان
39:13
وصرخ اذا هنا تتبين لنا هذه النعمه
39:18
العظيمه قيمه الصحه فعلينا ان نشكر الله
39:22
يا اخوه ان نحمد الله على نعمه ال ذاء على
39:27
نعمه المسكن على نعمه الصحه على نعمه
39:30
الامن على كل نعمه انعم الله سبحانه
39:34
وتعالى بها
39:39
علينا ومن شكر
39:42
النعمه ان
39:44
نستخدم هذه النعمه فيما يرضي الله سبحانه
39:48
وتعالى ولا نستخدمها فيما يسخط الله فيما
39:52
يسخط المولى سبحانه
39:55
وتعالى
39:58
منها ان نبتعد عن الاسراف والتبذير
40:02
يعني في
40:04
وقت بعض الناس لا يجد ما
40:08
[موسيقى]
40:12
ياكل تجد انسان
40:15
اخر يعني يسرف
40:19
ويبذر
40:21
في شتى
40:23
المجالات سواء في الاكل
40:27
او
40:28
سواء في بناء المنزل او في شراء السياره
40:35
او في
40:36
غيرها من الممتلكات
40:40
والنعم فلان ليش مسوك ذاك
40:44
عنده عزيمه او عنده حفل زواج
40:51
طيب ذابح سبع وق وذابح 100 راس غنم ومسور
40:59
لك بجوب 50
41:01
مرجل ليش ايش الداعي الى هذا طيب اسال من
41:06
قبلك اسال من سبقك ماشيي داعي يعني الى
41:09
هذا الاسراف لا خل يكون عرس هذا عرس مثالي
41:15
يكون اريد يضرب المثل وفي النهايه
41:19
وين وين
41:21
يرمى من ياتي للاكل يعني ياخذ الشيء
41:25
البسيط
41:27
ونسبه يؤكل من الصحن 1% او نقول 5% نسبه
41:32
95% يرجع وين مصيره وين مصير ما تبقى هذا
41:39
الاكل الذي يلقى اناس يريد لا نقول يريد
41:44
ما يريد رائحته يريد ان يشم تلك
41:47
الرائحه لم
41:51
يجدوها يبني لك
41:54
بيت مثل ما ما يقال معنا في اللهجه
41:57
الدارجه مركز خيال
41:59
شباله يعني بيت على عشر غرف يسويلك مجلس
42:05
يضاهي مجلس المجلس العام في
42:09
البلد ربما انه غير مستطيع فلا
42:14
باس يتدين بالحرام ماشي مشكله يا اخي هذه
42:19
ضروره بماذا يتعلل هذه ضروره يعني ضروره
42:24
ان يبني عشر غرف وموجودين من في البيت هو
42:28
من هو
42:30
وزوجته وبعد خمسه شهور يقوم يصرخ فينا مس
42:36
وفينا مرض وفينا ماعرف ايش قبل فتره من
42:39
الرات جالس عند
42:40
احد المعالجين الذين يعالجون
42:44
بالقران
42:46
يقول الان في هذه
42:49
الايام كثرت شكايه الناس من مساله الماس
42:54
مس الجن
42:59
يقول لما ناتي الى
43:01
سؤالهم يقول ساكن حده في بيت
43:05
طابقين وفي تقريبا خمس غرف ولا سبع غرف
43:09
وكم المستخدمه غرفه واحده او غرفتين فقط
43:13
والباقي حم م
43:17
خيات
43:19
لماذا ربما يعني يتدين و بحرام
43:25
بربا
43:26
فعلينا ان ننتبه يا اخوه ننتبه نحن في نعم
43:36
عظيمه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات