الرئيسية
/
مسائل الصلاة
هل يشرع صلاة ركعتين قبل السفر الشيخ العلامة سعيد بن مبروك القنوبي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2013-11-29 ·
4:33
0:00
4:33
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
69
0:01
اهلا ومرحبا بكم اعزائنا الكرام مره اخرى
0:05
فضيله الشيخ في حلقه ماضيه كنا تناولنا
0:07
معكم موضوع الاستعداد لاداء فريضه الحج او
0:10
النافله بالنسبه للبعض وبينت الكثير من
0:13
التفاصيل في هذا الموضوع وانما بقي عندنا
0:16
سؤال يتعلق باستعداد الناس حسب ما توصل
0:20
لديهم من معلومات انهم عندما يريدون
0:24
الانطلاق بعد حركه التوديع الكثيفه التي
0:26
يقومون بها يودعون ايضا المنزل بصلاه
0:30
معينه هل هذه الصلاه مشروعه وهل ورد فيها
0:33
شيء من الاثر وماذا على من يصنع مثل هذا
0:40
التصرف بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:44
رب
0:47
العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا
0:51
ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
0:55
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:58
والسلام عليكم جميعا ورحمه الله
1:02
وبركاته اما بعد فان هذه المساله قد اختلف
1:06
فيها العلماء ذهبت طائفه من اهل العلم الى
1:10
مشروعيه هذه الصلاه فذهبوا الى مشروعيه
1:14
صلاه ركعتين عند اراده السفر سواء كان هذا
1:19
السفر لحج او لعمره او
1:23
لغيرهما وذهبت طائفه من اهل العلم الى
1:26
مشروع الى عدب مشروعيه هذه الصلاه سبب هذا
1:30
الخلاف ورود بعض الروايات عن النبي صلى
1:34
الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم عليه التي
1:39
تدل على مشروعيه هذه الصلاه الا ان هذه
1:43
الروايات لم يتفق العلماء على ثبوتها عنه
1:48
عليه افضل الصلاه والسلام عليه الصلاه
1:50
فذهبت طائفه من اهل العلم الى ان هذه
1:53
الروايات يشد بعضها بعضا فترتقي
1:58
من الضعف الملازم لاسناد كل واحد منها الى
2:03
درجه القبول فيحكم للحديث بانه حسن وعليه
2:09
فيفيد ان هذه الصلاه
2:13
مشروعه وذهبت طائفه من اهل من اهل العلم
2:17
الى ان هذه الروايات من الضعف بمكان ف
2:22
بعضها جاء من طريق رواه متروكين او ما
2:28
شابه ذلك
2:31
وروايات امثال هؤلاء لا يمكن ان تشد من
2:36
عضد
2:39
غيرها وبعض الروايات الاخرى شاذه ومن
2:44
المعلوم ان الشاذ لا يمكن ان يكون ثابتا
2:50
بحال من الاحوال وعليه فانهم راوا ان هذه
2:55
الروايات لا تثبت عن النبي صلى الله عليه
2:58
وسلم عليه هذا القول هو القول الصحيح عندي
3:02
وقد كتبت جوابا مطولا في هذه المساله
3:06
ولكنه لم ينشر الى هذا
3:09
الوقت وسانشو بمشيئه الله تبارك وتعالى او
3:13
ملخصا له اما في فتاوى الحج واما في فتاوى
3:18
الصلاه فالقول الصحيح عندي ان هذه الصلاه
3:22
ليست بمشروعه ولكن من اطمانت نفسه الى
3:26
ثبوت هذه الروايات وان كنت لا انصح بذلك
3:30
لانها من الضعف بمكان وصلى هذه الصلاه
3:34
فلباس عليه بمشيئه الله لان المساله من
3:38
المسائل
3:39
الخلافيه والمسائل الخلافيه ا اذا لم
3:44
تصادم دليلا ثابتا اي اذا لم يصادم احد
3:48
الاقوال او بعض الاقوال دليلا ثابتا فلا
3:52
حرك على من اخذ بها اذا اطمانت نفسه الى
3:57
ثبوت ذلك الراعي اما اذا لم تط يطمئن نفسه
4:00
فلا ينبغي له ان ياخذ بذلك راسا وكما قلت
4:04
بانني لا انصح بذلك لان
4:08
الذين حكموا بثبوت هذه الروايات فيما يظهر
4:12
لي لم يتتبع طرقها وقد تتبعت هذه الطرق
4:17
جميعا وظهر لي ما ذكرته وعندي ان اولئك
4:21
الذين ذهبوا الى ثبوتها لو تتبعوا هذا
4:24
التتبع لما قالوا بثبوت هذا الحديث والعلم
4:28
عند الله تبارك وتعالى
4:32
ت
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات