الرئيسية
/
حمزة الحسني
كيف يحل الإسلام جميع مشاكل العالم وأزماته التي يمر بها الشيخ أحمد الخليلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-05-14 ·
18:20
0:00
18:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
280
0:00
اهلا ومرحبا بكم اعزاءنا الكرام مره اخرى
0:02
سماحه الشيخ
0:05
كثير هي الازمات الماليه التي تمر بالعالم
0:09
وتنطلق في
0:11
اه ما تقوم به من مجموعه من ال ال ال
0:16
الفلسفات والافكار وقد بين تم في حديثكم
0:20
الذي اذ انا عندما تحدثت في مسابقه
0:24
السلطان قابوس لحفظ القران الكريم ان
0:27
الاسلام هو المنقذ من هذه المواقف التي
0:31
تتردى فيها البشريه وتمر فها بازمات
0:34
الماليه احتاج منكم الى توضيحا حول هذا
0:37
المعنى وكيف يكون الاسلام هو المنقذ في
0:40
مثل هذه الحالات
0:43
بسم الله الرحمان الرحيم
0:46
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:50
على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه
0:54
اجمعين اما
0:56
بعد علينا ان ندرك
0:59
ان الاسلام وفي الحقيقه نظام الرباني
1:04
يا من عند الله سبحانه
1:07
الذي يعلم فتره البشر
1:10
وهي على من طبائع الوجود
1:13
ويعلم العلاقه بين الانسان وبين كل ذره من
1:17
ذرات الكون
1:19
فجاء هذا النظام من كل الانسجام مع هذه
1:25
الفطره التي فطر الله سبحانه وتعالى البشر
1:29
عليها كما جاء ايضا منسجما مع طباء الكون
1:34
ومع ما تقتضيه العلاقه ما بين الانسان
1:38
المستقل في الارض التي هي جزء من الكون
1:42
والتي سخر له ما في الارض وسخر له ما في
1:47
الوجود وبين سائر الكائنات
1:50
وهو بطبيعه الحال اذا جئنا
1:53
اذا
1:56
هذه الانسان
1:59
بحسب ما يقتضي في الاسلام فان ما يعني
2:04
اسلامه
2:06
نفسه لله بحيث يسلم روحه وجسمه وعقله
2:12
وقلبه وضميره وغرائزه وكل جزء منه لله
2:19
سبحانه وتعالى يدل على ذلك قوله عز وجل قل
2:23
انني هداني ربي الى صراط مستقيم دينا قيما
2:28
مله ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين كل
2:32
ان الصلاه وازكى ومحياي ومماتي لله رب
2:37
العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول
2:41
المسلمين
2:42
فالانسان يؤمل ان يستسلم كله لله سبحانه
2:47
وتعالى
2:47
حتى يكون كل ما يصدر منه لله عز وجل وان
2:54
تكون حياته لله ويكون مماته لله هذا هو
2:59
الاسلام الصحيح المطلوب من هذا البشر جاء
3:03
جميع المرسلين وختم الله سبحانه وتعالى
3:07
رسالته
3:08
لهذا الدين
3:10
ببعثه عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه
3:14
وسلم لهذا الدين الذي جاء به النبيون على
3:18
اتم وجه
3:19
واوصى مداخله بخاري
3:22
احكامه واشملها
3:25
هذا ولا اريد ان الجانب المالي او له
3:30
الاسلام عنايه كبيره فهو بضعه الموضع
3:34
الصحيح
3:35
التي لا افراط فيه ولا تفريط
3:38
بحيث لا يوفر المجتمعي على حساب الفرق ولا
3:43
يوفر للفرد على حساب المجتمع الكل ياخذ
3:47
حقه فلا يطلب الفرد بحيث يحرم من التملك
3:53
كما انه لا لا تطلق يده في ما تحت يده من
3:59
بحيث يتصرف كما يشاء ويحرم الاخرين من منا
4:04
في هذا المال ففي الماضي حقوق مشروعه
4:07
والده كما ان اكتساب المال يجب ان يكون
4:11
ايضا مؤثرا بالاطار الشرعي الصحيح بحيث لا
4:16
يكون فيه اي جانب من جوانب الظلم لا ربا
4:21
فيه ولا غرر
4:23
والاحتيال ولا اي شيء من هذا القبيل جعل
4:28
الله سبحانه وتعالى التعامل بالربا حربا
4:31
بينه وبين المتعاملين فقد قالت على ال يا
4:35
ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي
4:39
من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا
4:41
فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم
4:45
رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
4:49
ودعا الاسلام الى حسن الاستغلال في الوضوح
4:54
المشروعه فدعا الى الاقراض قرضا حسنا
4:58
ودعا الى الضرب في الارض وال استخراج
5:02
منافع الارض واستخراج منافع الكون بحيث ما
5:06
يمكن ان تصل يد الانسان للانتفاع لاي شيء
5:09
في هذا الكون يدها مطلقه في ذلك مع مراعاه
5:15
الجانب الشرعي بحيث لا يكون ذلك على حساب
5:19
العقيده ولا يكون ذلك على حساب الاخلاق
5:22
ولا ريب ان البشر
5:26
هذا كله وقد حصلت مشكلات للانسانيه من
5:30
وراء ذلك
5:31
عندما انفجرت الثوره الصناعيه الكبرى في
5:35
اوروبا
5:36
وجد النظام الراسمالي وحصل ما حصل من
5:41
اطلاق يد الفرد في ما يمكن ان تصل اليه
5:46
يده من غير مراعاه في جانب من الجوانب
5:50
وهذا الماده
5:53
الى المشكله الكبرى التي كانت بين اصحاب
5:58
رؤوس الاموال وبين الامال
6:02
بالسبب ذلك الثوره العماليه التي نظروا
6:07
الى الشيوعيه
6:08
فحسبوها في الروس لم نشوفها وظنوا انهم
6:13
سيجدون في خلالها كل راحه وطمانينه
6:17
الاستقرار وسيجدون جميع حقوقهم في ظلالها
6:22
ولكن الامر كان بخلاف ذلك
6:25
فان قلبت الموازين راسا على عقب وهذا
6:30
الامر مشكله او يصح عانت فيها المجتمعات
6:35
التي وقعت تحت النظام الشيوعي فتحا من
6:40
الزمن حتى شاء الله سبحانه وتعالى ان
6:45
يتلاشى ذلك النظام لانه اصطدم
6:48
بصخره الفطره التي فطر الله تعالى الموجود
6:51
عليها
6:54
ذهب هباء
6:57
ولا اريد ان اولئك الذين كانوا يتبنون ذلك
7:03
النظام ويقولون ويغنون به صرحوا بان
7:10
ذلك النظام نظام فاسد وانه لن يعود
7:14
بالمصلحه على الناس وقد او ما بعضهم الى
7:18
الاسلام
7:20
بعضهم فكان من الامه الى ذلك وبتشوف عندما
7:25
كان عندما قال في مقابله فضائيه في احدى
7:30
الفضائيات البريطانيه
7:32
بعدما السؤال عن الشيوعيه هل يمكن ان
7:36
تستمر في فيتنام وفي الصين قالت له
7:39
ولا يمكن ان استمرار فقيل له ما البديل
7:43
فقال لا اعتقد ان البديل يكمل في
7:45
الراسماليه ولا في الاشتراكيه ولا في
7:48
الديمقراطيه وانما هو في نظام اخر فعلينا
7:52
ان تكشف وفق حضاره جديده وقد كنت اقول هذا
7:57
هذا التصريح التي صدر منه لانه لا يعني
8:02
بالحضاره الجديده الحضاره الاسلام وليست
8:06
هنالك حضاره يمكن ان تحل مشكلات البشر
8:10
الحضاره الاسلام
8:12
ثم جاء بعد سنوات قليله
8:17
رئيس الشيوعي الرالي وهو كاسترو وصرح
8:22
المعلومه اليه
8:24
فقال ما بقى امام العالم الا النموذج
8:28
القراني ومعنى ذلك ان عدد الناس ان
8:33
يتكيفوا وفق ما تقتضيه تعاليم القران فيما
8:37
يتعلق بالمال بل وفيما يتعلق بغيره الحياه
8:41
ثم وجدنا من الغربيين من يصرح بهذا فهناك
8:47
منعرف الحقيقه واننا بها وال تبعها
8:52
ومن بين هؤلاء من
8:54
كان يسمى
8:57
فاروق عبد الحق بعدما منه واسلم الذي تحدث
9:03
عن هذا الجانب وبين كيف الحل الاسلامي
9:06
لهذه المشكله التي يعاني من الغرب ولا
9:10
سيما الولايات المتحده الامريكيه
9:13
ودعم كلامه هذا بكلامه
9:17
بعض الامريكان الذين لم يسلموا ومن بينهم
9:21
الرئيس قبل وفاته فقد او الى هذا كذلك
9:26
بريجنسكي التي نشرت مقالا وكان معروفا
9:29
بعقيده بريجنسكي في صحيفه سياره دوريه في
9:35
الولايات المتحده
9:36
الامريكيه تعرف
9:39
بهذا العنوان اي بما ترجمته هذا العنوان
9:46
الرؤيه الجديده
9:49
وجاء في تصريحه ان الشعب الذي فقد الاخلاق
9:54
لا يمكن ان يسمن للعالم قانون اخلاقيه ثم
9:58
مع هذا كله هل لما قاله هذا احد الصحف
10:02
الدين في هذه الصحيفه وهو
10:05
وضع النقاط على الحروف وبين كيف ان الحل
10:10
يكمن في تعاليم الاسلام وفي اخلاق الاسلام
10:14
هذا وقد ابصر الذين نظروا بصيره القران و
10:20
بنور القران وبدايه القران الى هذه
10:25
الجوانب والى ما يقع اليوم وقع قبل ذلك في
10:30
اه بالنسبه الى الشيوعيه
10:34
نظر بعض الناس لهذا الذي يقع وصرحوا به
10:38
قبل اقول كثيره من السنين
10:43
المفكر الاسلامي الكبير الاستاذ الموجود ي
10:47
يصرح بهذا
10:48
وقد ذكرت كلامه اكثر من مره عند المقال
10:52
اثر الحرب العالميه الثانيه في خطاب القاه
10:57
في بيشاور وقال في خطاب سياتي بلا شك
11:01
اليوم الذي تتحضر فيه الشيوعيه في موسكو
11:05
الارتياب دولي اي ملكيه وتتعثر فيه
11:09
الراسماليه في واشنطن نفسها بدون اي من
11:12
جهه وتهم فيه الماديه في جامعه لندن
11:16
وباريس
11:17
وتتلاشى فيه العنصريه حتى عند البراهمه
11:21
والالماني وانما تبقى ادره في التاريخ قصه
11:25
من يحمل اسم موسى تحت ابطه وهو يخشى من
11:28
الحبال والخشب نعم
11:30
هذا الذي عايش عائشه فقدان كنا سقوط
11:34
الشيوعيه وانهياره
11:37
والان عايش التاثر التي تحدث عنه ان
11:42
الراسماليه
11:45
عايش كيف ان الذين يملكون الحل
11:50
بامكانهم ان ينقلوا هذه الانسانيه الضائعه
11:56
سياره والعجيب انهم يشيرون مع انهم الدليل
12:01
وامامهم الحجه وامام الحق وان النظم
12:05
الهدايه امامهم القران الكريم فهم كان
12:09
يحمل عصى موسى تحت ابطه وهو مع ذلك يخشى
12:13
من الحبال والخشب ذلك لانهم بعد بدايه
12:17
القران ف امه الاسلام بيدها الحل
12:21
وبامكانها ان تقدم هذا الحل الى هذا
12:24
العالم بالسجن
12:27
بامكانها ان تقول العالم باسره هذا هو
12:31
الاسلام وهذا هو الحد
12:34
وهذا هو المنقذ وهذا هو الماليه لا ملجا
12:38
غيره لان هو الكل ف ال ال هيدي الذي ياوي
12:45
البشر جميعا
12:46
بامكانهم ان ياتوا اليه جديده في رحابه
12:50
ظلا ظليلا
12:52
ويدل فيه ما تطمئن اليه نفوسهم
12:56
ترتاح اليه ضمائرهم ولكن كلمه الاسلام
13:01
تحتاج الى تطبيق عمل فامه الاسلام هي
13:05
بحاجه الى ان تسوق حياتها صياغه ربانيه
13:11
وفق تعاليم الاسلام في الفكر وفي الاقتصاد
13:16
وفي
13:18
الادب وفي الثقافه وفي كل جانب من جوانب
13:22
الحياه بهذا يمكن ان تقدم في العالم هذا
13:26
الحل وبهذا سيسعى هذا العالم ولا اريد
13:31
ان العالم هو
13:34
وقف حربا عن الاسلام حارب الاسلام حاربت
13:38
لها والدك فيها حرب الاسلام
13:42
حرب عسكريه وحرب ثقافيه و حربا سياسيه
13:47
واقتصاديه
13:50
من كل جانب من الجوانب اراد ان
13:56
ان يصدر صورا على الاسلام ويمنعه من
14:00
الانتشار ويمنعه من الظهور ولكن ابى الله
14:04
الا ان يتم نوره
14:06
يريدون ان يطفؤوا نور الله بافواههم ويابى
14:10
الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو
14:14
الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره
14:18
على الدين كله ولو كره المشركون
14:22
ولعلكم تذكرون انني قلت قبل البدء السنوات
14:25
بان النظر التقدم بنهايه هذه الاوضاع التي
14:31
شهدت عند الفتره وخرجت عن المنهج السوي
14:35
وتمكنت الحق وحارب
14:38
تبارك وتعالى
14:40
واستشهد لهذا يقول الله سبحانه وتعالى
14:44
ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم
14:48
بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ
14:54
جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين
14:57
لهم الشيطان ما كانوا يعملون
15:00
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب
15:03
كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم
15:07
بغته فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم
15:10
الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ان
15:14
الله سبحانه وتعالى ارسل الى هؤلاء
15:19
ولكنهم تماره بالنجف ولم يبالوا فكم منا
15:24
حاكم من بداوا نزلت بساحتهم منها الامراض
15:29
الفتاكه
15:32
المناعه المكتسب ومنها الجوائح المختلفه
15:36
في الاعاصير والزلازل وغيرها ولكن مع ذلك
15:40
لم يستجيبوا لنداء هذه المدن التصادم
15:44
وعنها
15:50
اصروا على انهم عليه واخلدوا اليه
15:54
فتحت لهم افاق العالم العالم لهم اكنافها
15:59
وظنوا انهم بلغوا
16:02
الى ما يطمحون اليه ثم بقى الا ان ياخذ
16:08
وقتا وقد ذكرت ذلك وهذا او ان هذا
16:14
فالله سبحانه وتعالى ارسل اليه الذي التي
16:20
تمر فيها التي تمر بها ولم يبالوا بها
16:25
فكانت هذه العقبه وانتم ترون ان الله
16:30
سبحانه وتعالى
16:31
اقتضت سمته ان كل من اختلف بشيء من اوكيه
16:36
في حالات فيها حياته الدنيا هذه ان يكون
16:39
هناك بذلك الشيء الذي اختفى فرعون انتقال
16:44
وهذه الانهار تجري من تحتي كان هناك
16:47
بالماء الذي فاقر به وب اه به الاخرين
16:51
وكذلك هؤلاء كانوا ينظروا الى انهم امسك
16:56
بزمام القوه الاقتصاديه في العالم وفرضوا
17:00
مناهجهم الاقتصاديه على العالم باسرها
17:03
وصار العالم بالنسبه اليهم البقره الحلوب
17:07
وهم ينعمون بحل بها في كل وقت
17:12
فاذا الامر ينعكس ولا يمكن الان ان ينقذ
17:18
الموقف الا الاسلام ولذلك من منطلق واجب
17:23
الدعوه الى الله سبحانه وتعالى ومن منطلق
17:26
ما يجب على المؤمن ان يحس به من الرفق
17:31
بالانسانيه وهؤلاء الاسلام دين الله تعالى
17:35
الحق والنظر في تعاليم الاسلام والرجوع
17:40
الى القران على ان على ان يدرسوا دراسه
17:44
ليست فيها اعدامه دراسه من يريد ان يستفيد
17:48
لان من يريد ان يكون
17:51
فانهم بذلك سيصلون باذن الله سبحانه
17:54
وتعالى اذا الحل الامثل عندما يدركون ان
17:59
الاسلام هو النور الذي جاء من الضغط
18:03
سبحانه وتعالى بتفصيل هذه الانسانيه وهو
18:06
الروح الذي يحيي به بها هذا العالم هذا
18:11
العالم المواد فانه لا يخليه الان الا
18:15
الاسلام
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات