الرئيسية
/
حمزة الحسني
خطبة بليغة عن الهجرة النبوية الشيخ سعيد الناعبي القاروتي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-10-26 ·
13:28
0:00
13:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
209
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:04
العالمين الحمد لله الذي جمع شمر المسلمين
0:08
بهجره سيد المرسلين وقائد الغر المحددين
0:13
احمده حمدا كثيرا بما له اهل من الحمد
0:17
واثني عليه واستغفره من جميع الذنوب واتوب
0:21
اليه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
0:25
فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
0:29
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله
0:34
ورسوله سيد الاولين والاخرين وامام
0:37
المتقين اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى
0:42
اله واصحابه ومن سار على نهجه واقتفى اثره
0:46
واستم سنته الى يوم الدين اما بعد يا عباد
0:50
الله فاني اوصيكم ونفسي المقصره بتقوى
0:54
الله فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا
0:58
وانتم مسلمون
1:00
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا
1:03
قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم
1:07
ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
1:12
عظيما واعلموا يا عباد الله ان هجره النبي
1:16
صلى الله عليه وسلم كانت امرا اضطراريا من
1:20
الله تعالى من مكان كان هدفه تكوين الفرض
1:25
المسلم الى مكان اصبح هدفه تكوين المجتمع
1:30
المسلم ومن دعوه كانت مجرد عقيده وفكره
1:34
الى دعوه اصبحت شريعه ودوله ومن دعوه
1:39
اتباعها قله مستضعفون الى دعوه اتباعها
1:43
ساره فاتحون ومن دعوه محصوره الاثار الى
1:48
دعوه عالميه عالميه الاثار ولم تقد اثارها
1:53
عند حد بل اثرت في المسلمين عندما نقلتهم
1:56
من الضعف الى القوه ومن الانحسار الى
2:00
الانتشار ومن الاندحار الى الانتصار ومن
2:04
بلد ضيق الى بلد واسع في الافق والاهداف
2:08
فاثرت في المسلمين وت وتحدت كل ما يخالف
2:13
شريعه الله جل وعلا وفطره الانسان السليمه
2:17
وشملت جميع النواحي الانسانيه الاجتماعيه
2:20
والسياسيه والاقتصاديه والفكريه واثرت في
2:25
المسلمين لا سيما في المهاجرين والانصار
2:28
الذين ضربوا ار على الامثله في المؤاخاه
2:32
والايثار والله تعالى قد اثنى عليهم في
2:35
كتابه العزيز حيث يقول محمد رسول الله
2:39
والذين معه اشباء على الكفار رحماء بينهم
2:43
تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله
2:46
ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود
2:50
ذلك مثلهم في التوراه ومثلهم في الانجيل
2:54
جزاع اخرج شطاه فازره فاستغرق فاستوى على
2:59
سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعلى
3:03
الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم
3:07
مغفره واجرا عظيما ويقول والذين تبوؤوا
3:10
الدار والايمان يحبون من هاجر اليهم ولا
3:14
يجدون في صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون
3:19
على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ومن يوق شح
3:23
نفسه فاولئك هم المفلحون ويقول والذين
3:27
جاوا من بعدهم يقولون ربنا غفر لنا
3:30
ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل
3:34
في قلوبنا ظلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف
3:39
رحيم وحري بالانسان المسلم وهو يستقبل
3:42
عاما هجريا جديدا ويودع عاما هجريا جديدا
3:47
كذلك وهو كذلك يصف حادثه من حادثات النبي
3:52
صلى الله عليه وسلم الا وهي هجرته عليه
3:55
الصلاه والسلام من مكه المكرمه الى مدينه
3:59
مدينه النبي صلى الله عليه وسلم فحرم
4:03
بالانسان المسلم ان ياخذ وان يستخلص من
4:07
هذه الحادثات ومن ذكريات النبي عليه
4:10
الصلاه والسلام الدروس والعبر فان كل ذكرى
4:13
من ذكريات نبينا عليه الصلاه والسلام
4:16
مملوءه بالمواعظ مشحونه بالاحكام والدروس
4:20
التي تذكي جذوه الايمان في القلوب وتعيد
4:24
الحياه الى النفوس وتربط الحاضر بالماضي
4:28
وتربط هذا الجيل بجيل النبي صلى الله عليه
4:32
وسلم والرسول عليه الصلاه والسلام قد اخذ
4:36
الاسباب بالمسببات وربط بين الاسباب
4:40
ومسبباتها فقد اتخذ الراحلتين عليه الصلاه
4:43
والسلام عندما هاجر من مكه المكرمه الى
4:47
المدينه المنوره واتخذ صاحبا له وهو ابو
4:50
بكر الصديق رضي الله عنه واتخذ من ياتيه
4:54
بالطعام واتخذ من ياتيه بالاخبار واتخذ
4:58
دليلا يوصله او يله على الطريق واتخذ كذلك
5:02
من يمسح الاثار اي اثار النبي عليه الصلاه
5:06
والسلام واثار صاحبه ابي بكر الصديق رضي
5:10
الله عنه فلذلك المسلم يتعلم من هذه
5:13
الحادثه كيف يربط الاسباب بالمسببات
5:16
فالمريض الذي يريد العلاج والشفاء لابد ان
5:20
يربط الاسباب المسببات بحيث يدعو الله جل
5:24
وعلا اولا ويطلب منه الشفاء ويطلب منه
5:28
ويطلب منه العلاج وكذلك يتخذ الدواء في
5:31
معالجه هذا المرض فيجمع بين الاسباب
5:35
والمسببات وهذا ما يسمى بالتوكل بالتوكل
5:39
على الله جل وعلا وكذلك يتعلم الانسان من
5:43
هذه الحادثه التفاول فالنبي صلى الله عليه
5:46
وسلم كان متفائلا دائما ولم يروى عنه عليه
5:50
الصلاه والسلام انه كان ايسا قط عليه
5:54
الصلاه والسلام مهما احاطت به النوايب
5:57
ومهما حلت به المحن ولو احاطت به النوائب
6:01
لحاظه الخير بالسق الا النبي صلى الله
6:04
عليه وسلم كان دائما متفائل ومن مظاهر
6:08
تفاؤله عليه الصلاه والسلام ان ان النبي
6:12
عندما فلت من قريش ووضعت قريش جائزه لمن
6:16
ياتيها بالنبي عليه الصلاه والسلام حيا او
6:19
ميتا وهي مئه من الابل وهذه الجائزه كانت
6:23
كبيره في ذلك العصر اذ تساوي المال الكثير
6:27
ومن حازها فقد ار غنيا ثريا في المجتمع
6:31
العربي فطمع فيها رجل من العرب يسمى سراقه
6:35
فتبع النبي صلى الله عليه وسلم واراد به
6:39
شرا فلما اراد به شرا ساخت اي غاصت قدما
6:44
فرسه في الارض فاستغاث بالنبي عليه الصلاه
6:47
والسلام فاراه ثم اراد الكره مره ثانيه
6:51
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف اذا
6:55
لبست سواري كسرا وفي روايه فارجع فان لك
6:59
سواري كسر فتعجب ذلك الرجل كيف النبي صلى
7:03
الله عليه وسلم
7:05
يمنين بسوار كسر وبخا كسر وهو مفرودا قد
7:11
اخرج مفرودا مكروها من مرتع احلامه من
7:15
مرتع طفولته ومسرع احلامه ومنشا اجداده
7:19
الا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
7:22
متفائلا وكان متيقنا بان هذا الدين سيظهر
7:26
الله وان امته ستعلو على امه فارس والروم
7:31
وان امبراطوريه فارس ستزول من على وجه
7:34
الارض بقدره الله جل وعلا فكان ذلك فعندما
7:38
توفي النبي صلى الله عليه وسلم ثم خلفه
7:42
ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان يوش
7:45
المسلمين تقارع امبراطوريتي عاتيه في ذلك
7:49
الوقت وهي امبراطوريه فارس والروم وازلت
7:54
امبراطوريه خالس من على وجه الارض في عهد
7:57
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجيء بتلك
8:01
الخزائن وتلك الكنوز والغنائم الى مدينه
8:05
النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمر بن
8:08
الخطاب رضي الله عنه اين سراقه فجئ بسرقه
8:12
فالبس السوارين والبسه الال اي تغ بسرا
8:16
فكبر المسلمون مصداقا لقول النبي صلى الله
8:20
عليه وسلم وهذا مظهر من مظاهر التفاو
8:24
ينبغي للانسان المسلم عندما يواجه هذه
8:27
الحادثات ان يتعلم من تفاؤل النبي صلى
8:30
الله عليه وسلم فلا يتضايق ولا يتشاءم
8:35
وانما عليه
8:36
يتفاءل كما كان نبينا عليه الصلاه والسلام
8:40
اقول قولي هذا واستغفر الله ل ولكم
8:43
فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم وادعوه
8:47
يستجب لكم انه هو البر
8:52
الكريم استغفر
8:58
الله
9:05
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين
9:09
ولا عدوان الا على
9:11
الظالمين والصلاه والسلام على رسول الله
9:14
وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجه واقتفى
9:18
اثره واستن سنته الى يوم الدين اما بعد يا
9:22
عباد الله فان الهجره المكانيه قد نسقت
9:26
بعد فتح مكه فقد جاء في الحديث عن النبي
9:29
صلى الله عليه وسلم لا هجره بعد الفتح
9:32
وانما جهاد ونيه وبقت الهجره المعنويه وهو
9:37
ان يهاجر الانسان الى الله جل وعلا هجره
9:41
لا نفوس منها ولا رجوع فيها وان ها تهاجر
9:46
هذه الامه الى ربها جل وعلا فيجب على
9:49
الانسان وهو يستقبل عاما هجريا جديدا
9:52
ويودع عاما هجري ويودع عاما هجريا كذلك ان
9:57
يتوب الى الله تعالى توبه نصوحا وان يغلق
10:01
الصفحات التي ربما اسودت من اعمال عملها
10:05
الانسان اذا الانسان ليس معصوما ان يقع في
10:08
الخطا او في الزلل ولا عصمه الا لانبياء
10:12
جل وعلا لانبياء الله تعالى ورسله واما
10:15
الانسان العادي فلا عسمه له وما من انسان
10:19
الا ويقع في الخطا وفي الزلل ولا يغتر
10:22
الانسان بشبابه ولا يغتر بقوته ولا
10:26
بسلطانه ولا بجاهه ولا بماله ولا باولاده
10:31
وانما عليه ان ان يتوب الى الله تعالى
10:34
توبه نصوحا وان يرجع الى الله وهو يستقبل
10:38
هذا العام الهجري الجديد فلا يعلم الانسان
10:42
متى يطرقه ريب المنون وهذ لذات فكم من
10:46
انسان قد قد فكم من انسان قد ودعناه وكم
10:50
من حبيب قد تركناه وكم من انسان كان ضارع
10:55
على الانسان وهو وقد ودعه وقد رحل عنه
10:59
فكيف الانسان يتصوف من يوم الى يوم او من
11:02
شهر الى شهر او من سنه الى سنه او ربما
11:06
يقول بان الموت بعيد عني فان الموت لا
11:09
يعرف صغيرا ولا كبيرا ولا فقيرا ولا غنيا
11:13
ولا حاكما ولا محكوما ولا جليلا ولا حقيرا
11:18
ولا ضعيفا ولا قويا كل من كتب عليه الموت
11:21
فان موته لا يتاخر ولا يتقدم كل نفس ذائقه
11:26
الموت وانما توفون اجوركم يوم قيامه فمن
11:30
زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز وما
11:33
الحياه الدنيا الا متاع الغرور ويجب على
11:37
الامه الاسلاميه جمعا ان تهاجر الى الله
11:41
جل وعلا وان تهاجر الى كتاب ربها والى سنه
11:45
نبيها محمد صلى الله عليه وسلم وهي تواجه
11:49
ظلم القوى
11:50
الماديه الظالمه من سلب اموالها ومن نهب
11:55
ثرواتها ومن استغلال مواردها ومن ق
11:59
لافرادها ومن كبت طاقاتها ومن ومن تجميد
12:04
عقولها ان تهاجر الى الله تعالى وان تهاجر
12:08
الى كتابه الذي جعله الله تعالى فيه العزه
12:12
والكرامه وعزتها وكرامتها معقول برجوع الى
12:17
كتاب ربها ول يا اهل الكتاب لستم على شيء
12:20
حتى تقيم التوراه والانجيل وكذلك هذه
12:24
الامه ليست على شيء حتى تقيم كتاب ربها
12:28
هذا الكتاب ما فرط الله تعالى فيه شيء من
12:31
شيء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من
12:34
خلفه تنزيل من حكيم حميد هذا الكتاب جعله
12:38
الله تعالى شفاء الانسانيه من امراضها
12:41
السياسيه ومن امراضها الاقتصاديه ومن
12:45
امراضها الاجتماعيه ومن امراضها الفكريه
12:48
فحري بالامه المسلمه ان تطبق وان تعمل بما
12:52
في كتاب ربها وان تكون قائده لا مقوله
12:56
مؤثره لا متاثره تا متبوعه لا متبوعه
13:00
امامه لا مامومه كما كان سلفها في عهد
13:04
النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد صحابته
13:08
الكرام رضوان الله عليهم هذا وصلوا وسلموا
13:12
على امام المرسلين وقائد الغر المحذرين
13:15
فان الله جل وعلا امركم بالصلاه عليه في
13:18
كتابه العزيز حيث يقول ان الله وملائكته
13:22
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
13:26
عليه وسلموا تسليما
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات