الرئيسية
/
حمزة الحسني
تراجع المسلمون في الجانب الاقتصادي أين يكمن الخلل سماحة الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2015-06-21 ·
8:46
0:00
8:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
129
0:00
الشيخ هناك طرف ايضا لا يزال يردده بعض
0:03
الاخوه الذين يرسلون الينا في الصفحه وهو
0:06
انهم يريدون ان يفهموا اذا كان الاسلام هو
0:09
منهج حياه ويقدم للبشريه الخير فلماذا
0:12
اتباعه الى الان لايزال في ذيل القافله
0:15
بينما الحضارات التي تحيط بالمسلمين هي
0:18
المتحكمه والمهيمنه على كل مقدرات الحياه
0:22
فيما يتعلق بالجانب الاقتصادي والسياسي
0:24
اين المشكله
0:26
بسم الله الرحمن الرحيم
0:30
الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على
0:34
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد
0:41
فان مشكله الاسلام ليست في حقيقته وجوهره
0:49
وانما مشكلته في اتباع
0:52
الاطباء عندما يكون غير عارفين بحقيقه
0:56
الاسلام
0:57
ومتصورين لها لا ريب انهم يعود ل يتخبطون
1:03
مع ان الاسلام
1:04
لا يمكن ان يقبل الحلول الجزئيه
1:09
وانما يقبل من اتباعه ان يكونوا خاضعين له
1:15
من قديم في كل جزئيه من جزئيات الحياه
1:19
فضلا عن كلياتها
1:22
اذا انصرفوا عن الاسلام الى غيره وقع
1:27
الخلل
1:28
والامه المسلمه
1:32
انها وقعت في مشكله كبرى بسبب مهدها
1:36
بالاسلام فهناك جهل خطه له منذ قرون وقرون
1:42
ولكن امه تخبط بسببه وتكليف ذات الشمال
1:47
وذات اليمين لا تسير على خط سوى هذا
1:52
الانحراف ادى بها الى
1:55
ان تنهي
1:58
التقاعد
2:01
وتربى ان يكون زمان من الامر بيدها
2:06
ولا ريب ان الاسلام يابى على اتباعه ذلك
2:11
ولكن
2:13
المشكله كامله في قلب تسعه حقيقه الاسلام
2:17
والا فالامر واضح
2:22
وبجانب هذا ايضا هناك جهل
2:27
مطبق
2:29
بتعاليم الاسلام
2:31
كما تفضلتم ما قدمتموه ان كثير من الناس
2:38
تصوروا خلافات كثيره بانها هي حقيقه
2:42
الاسلام هذه الخرافات قاعده بهذه الامه
2:47
وشارك بها عن منهج منهج
2:50
مع ان الدين واضح والحجه ظاهره والله
2:57
سبحانه وتعالى يامر عباده بان يرجعوا في
3:02
النظر الى الكائنات الى العقول السليمه
3:07
التي تبصرهم بحقيقه هذه الكائنات
3:11
كما انه سبحانه وتعالى يعرفهم ان الاسباب
3:16
تؤدي الى المسببات سواء مارسها
3:20
التقى البر او مارسها الشق الفجر
3:27
حسب ما تكون الممارسه سليمه للاسباب تصل
3:33
بالانسان الى
3:35
المسببات والمسلمون هذه الاسباب ومع هذا
3:41
كله ايضا نحن علينا اننا بغير ما وصل اليه
3:45
الاخرون فانه بقدر ما حقق الانجازات
3:50
العظيمه في الجانب المادي اخفق في الجانب
3:53
الروحي فهم لا يزالون يتخبطون في هذا
3:58
الجانب ولذلك انحلت الوسائل وانقطعت
4:03
الصلات بين الاباء والامهات من ناحيه
4:08
والابناء والبنات من ناحيه اخرى وبين
4:13
اقارب النسب وبين ذوي العلاقات المختلفه
4:17
حتى صارت المجموعه البشريه في هذا المحيط
4:22
المادي كل فرد من افرادها مستقله بنفسه
4:26
نقدس الماده ويعبدها
4:29
ويؤثرها على كل شيء ومن تدبر الايات
4:33
القرانيه وما جاء فيها من الاخلاقيات سواء
4:38
فيما يتعلق بالجانب العقدي او جانب
4:42
العباده او جانب المعاملات لا ريب انه
4:46
يريد ان هؤلاء خسروا خسرانا مبينا
4:50
ناهيكم ان تكون السله حتى بين الاولاد
4:55
والاصول منقطعه بين الفروع والاصول
4:59
المنقطعه ليست هنالك الصدر ربما عندما
5:03
يشيخ احد سواء كان ذكرا او انثى يلقى به
5:08
في
5:08
دوري الاجهزه ولا يسال عنه من قبل الاولاد
5:14
حتى قيل بان احدا من الشيوخ وفي دول العزه
5:20
عن ابنه وصف
5:22
بانه حسن معا معه لانه في كل ايدي ميلاد
5:28
مرسل اليه البطاقه يكتفي ان يرسل بطاقه
5:32
الى والده في كل ميلاد ويرى ذلك الوالد
5:37
امرا عظيما اين هذا من قيم الاسلام التي
5:42
راسها في ابنائه وفرضها على اتباع والله
5:46
سبحانه وتعالى يقول
5:49
وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين
5:53
احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او
5:58
كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل
6:02
لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من
6:06
الرحمه وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيره
6:10
ويقول الله تعالى
6:12
ووصينا الانسان بوالديه حملته كرها
6:18
قوسين الانسان بوالديه حملته امه وهنا على
6:22
وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك
6:26
الي المصير
6:29
والايات في هذا كثيره وان جاهداك على ان
6:33
تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
6:36
وصاحبهما في الدنيا المعروفه هذه الاخلاق
6:40
موجوده في هذا العالم المادي الذي يعبد
6:44
الماده ويقدسها ويفقد قيمه الانسان لا
6:49
يعرف في ظل
6:51
الظروف الماديه قيمه الانسان ولذلك اصبح
6:56
الانسان
6:58
لانه بعد عن الاخلاق عن الاخلاق في كل شيء
7:02
فهو تجرد عن الحياء الذي هو الذي هو احسن
7:07
ما طبع عليه الانسان وتجرد من جميع
7:11
الفضائل والقيم بحيث لا يبالي احد ان
7:16
يرتكب اي شيء من الموبقات من الامور
7:21
المخله بالاخلاق الامور المخله بالاداب
7:24
ولا يرون في ذلك حرج هذا ان دل على شيء
7:29
فانما يدل الافلاس في هذا الجانب فهم وان
7:32
ربحوا الجانب المادي الا انهم مفلسون في
7:38
الجانب الروحي على ان حضاره الاسلام هي
7:42
قبل كل شيء حضاره اغلاق هذه الاخلاق اذا
7:46
فقدت ماذا عسى ان يكون الامر يصبح الانسان
7:51
عبدا للماده لا يبالي ان يع بدها ويتخذ
7:56
هائله يضحي ب كل غال وتبين من اجلها
8:02
فاذن هذه الناحيه لا بد من ان
8:06
ومع ذلك علينا ان ندعو المسلمين الى
8:10
اليقظه الى ان ياخذوا بالاسباب ليصلوا الى
8:15
المسببات فان سنن الله سبحانه وتعالى التي
8:19
ايدها في هذا الكون التي تربط بين الاسباب
8:23
والمسببات
8:24
لا تتغير سواء اخذ بها البر التقي او
8:30
الفاجر الشقي فعلى المسلمين ان يدركوا هذا
8:34
وان لا يفرطوا في هذا
8:37
[موسيقى]
8:41
ام
8:44
ام
8:45
ام
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات